На местах никак не могут разобраться, как праздновать революцию:
"Кепка Ленина как возможный триггер протестной активности.
Врио главы Бурятии Цыденов отказался от идеи проведения флешмоба с памятником Ленину, опасаясь реакции коммунистов.
В Улан-Удэ находится постамент, посвящённый первому лидеру Советского государства в виде его головы, который внесён в Книгу рекордов Гиннесса как самый большой памятник Ленину в мире.
В интервью ТАСС в ответ на предложение "нацепить на Ильича кепку" в честь юбилея Октябрьской революции, Цыденов ответил, что некоторым людям эта идея может не понравиться, очевидно подразумевая местных коммунистов во главе с сенатором Вячеславом Мархаевым, которого не допустили до губернаторских выборов. "
"Кепка Ленина как возможный триггер протестной активности.
Врио главы Бурятии Цыденов отказался от идеи проведения флешмоба с памятником Ленину, опасаясь реакции коммунистов.
В Улан-Удэ находится постамент, посвящённый первому лидеру Советского государства в виде его головы, который внесён в Книгу рекордов Гиннесса как самый большой памятник Ленину в мире.
В интервью ТАСС в ответ на предложение "нацепить на Ильича кепку" в честь юбилея Октябрьской революции, Цыденов ответил, что некоторым людям эта идея может не понравиться, очевидно подразумевая местных коммунистов во главе с сенатором Вячеславом Мархаевым, которого не допустили до губернаторских выборов. "
Потрясающе, на канале "Россия" в вечерних новостях вышел сюжет про снос в США памятников конфедератам в явно неодобрительном ключе: в конфедерата- южанах и рабстве "журналисты" ничего плохого не усмотрели. Как и беснование нациков вокруг этих памятникових не смутило.
Огромная статья, в которой подробно раскрывается, как людей в ОНК заменили на равнодушных провластных клоунов и как Общественная Палата это провернула. На самом деле, наблюдатели не имеют никаких властных полномочий, но они могут озвучить нарушения, и ,зачастую, для человека за решеткой это единственный шанс. Во всех регионах картина одна, почти полное заполнение мест в ОНК выдходцами из МВД, ФСБ и иже с ними, либо полностью далекими от общественной жизни. Кстати, в статье назван и самый обласканный голосами ОП кандидат в ОНК. Это бывший охранник, проверяльщик пропусков, на канале НТВ с медалью "За Крым". Он оказался ОП милее, чем люди, которые в тюрьмы ходили десятилетиями и спасли немало судеб. Мы вынуждены следить за этой историей, потому что наши товарищи продолжают попадать в тюрьму за свои политические взгляды.
https://www.novayagazeta.ru/articles/2017/07/27/73258-kak-unichtozhali-onk
https://www.novayagazeta.ru/articles/2017/07/27/73258-kak-unichtozhali-onk
Жаба и гадюка, раунд первый:"Бывший министр экономического развития Алексей Улюкаев на первом судебном заседании по существу своего дела обвинил главу «Роснефти» Игоря Сечина в провокации взятки.
По словам Улюкаева, в этой провокации также участвовала ФСБ и глава службы безопасности «Роснефти» Олег Феоктистов.
Материалы дела Улюкаев назвал сфабрикованными."
По словам Улюкаева, в этой провокации также участвовала ФСБ и глава службы безопасности «Роснефти» Олег Феоктистов.
Материалы дела Улюкаев назвал сфабрикованными."
Сотрудникам столичной подземки раздадут огнестрельное оружие для защиты от агрессивных пассажиров. Служебные стволы получат люди в синих жилетках, дежурящие на рамках при входах на станции.
Также бойцам в синих кольчугах разрешили применять спецсредства для нейтрализации нежеланных гостей подземелья. Официально это связано с мерами защиты от терроризма. Приказ уже подписал начальник метрополитена Виктор Козловский.
Помни теперь, безбилетник: 1 поездка на метро - 55 рублей. Патрон калибра 9мм - 9 рублей.
Также бойцам в синих кольчугах разрешили применять спецсредства для нейтрализации нежеланных гостей подземелья. Официально это связано с мерами защиты от терроризма. Приказ уже подписал начальник метрополитена Виктор Козловский.
Помни теперь, безбилетник: 1 поездка на метро - 55 рублей. Патрон калибра 9мм - 9 рублей.
Forwarded from #FREERUNET / 13.05
В данный момент сражаемся за согласование. По словам главы департамента митинг перенесли на проспект Ак. Сахарова, однако официального ответа нам никто не дает в данном департаменте.
Напоминаем, что 26-ого августа пройдет митинг "За свободный интернет" в центре Москвы. Мы выступим против законодательного мракобесия относительно интернет-регулирования и за отмену серии законов, за реабилитацию всех репрессированных и пострадавших лиц от административного или уголовного преследования за интернет-деятельность, против досудебной блокировки ресурсов и инструментов и так же за отставку главы РосКомНадзора Александра Жарова.
А еще нам очень нужна ваша помощь. До митинга осталось всего 10 дней, а мы еще не собрали на сцену. А еще звук 😢. Если мы не сможем собрать на данные атрибуты - то митинг окажется под угрозой. Поэтому помогите интернету, он вам помогает каждый день по нескольку раз. Пожертвуйте сумму для организации митинга, внесите свой вклад в будущее интернета!
Яндекс.Деньги — 410014281197625
Вебмани — R207517596206
Биткоин — 17xsaWjzZAsqnkRDe8PPvBwyHpwGfcdzPN
Карта сбербанка: 4276 3800 8533 6258
Наша цель 200.000 рублей. Сейчас собрано 10%.
А еще мы очень просим репост. Чем больше людей увидят этот пост - тем больше вероятность успешной организации митинга.
http://www.rbc.ru/rbcfreenews/599418d59a7947761d7ccb3d
Наши соцсети:
vk.com/freedomrunet
fb.com/events/1451432884936378
t.me/freerunetchat
#freefunet
Напоминаем, что 26-ого августа пройдет митинг "За свободный интернет" в центре Москвы. Мы выступим против законодательного мракобесия относительно интернет-регулирования и за отмену серии законов, за реабилитацию всех репрессированных и пострадавших лиц от административного или уголовного преследования за интернет-деятельность, против досудебной блокировки ресурсов и инструментов и так же за отставку главы РосКомНадзора Александра Жарова.
А еще нам очень нужна ваша помощь. До митинга осталось всего 10 дней, а мы еще не собрали на сцену. А еще звук 😢. Если мы не сможем собрать на данные атрибуты - то митинг окажется под угрозой. Поэтому помогите интернету, он вам помогает каждый день по нескольку раз. Пожертвуйте сумму для организации митинга, внесите свой вклад в будущее интернета!
Яндекс.Деньги — 410014281197625
Вебмани — R207517596206
Биткоин — 17xsaWjzZAsqnkRDe8PPvBwyHpwGfcdzPN
Карта сбербанка: 4276 3800 8533 6258
Наша цель 200.000 рублей. Сейчас собрано 10%.
А еще мы очень просим репост. Чем больше людей увидят этот пост - тем больше вероятность успешной организации митинга.
http://www.rbc.ru/rbcfreenews/599418d59a7947761d7ccb3d
Наши соцсети:
vk.com/freedomrunet
fb.com/events/1451432884936378
t.me/freerunetchat
#freefunet
РБК
Мэрия согласовала митинг «За свободный интернет» на проспекте Сахарова
Мэрия Москвы согласовала митинг За свободный интернет на проспекте Академика Сахарова, сообщил РБК глава департамента региональной безопасности и противодействия коррупции столицы Владимир ...
Forwarded from #FREERUNET / 13.05
8 минут назад прошло установленное законодательством время за ответ. Бумаги никто не получил. Телефоны молчат.
БОРИСУ УСОВУ - 47
"Соломенные Еноты" - наверное, наиболее законспирированная группа московского андеграунда, а может, и андеграунда вообще. К дню рождения лидера СЕ Бориса Усова публикуем статью о группе Феликса Сандалова.
«Каждый из нас, кто не жаждет возмездия — шкурник и трус
Глупая белокурая бестия — жизнь à la russe»
«Соломенные еноты» — «Мотылек-птеродактиль»
Практически в каждом разговоре о «Соломенных енотах» — даже почаще слова «формейшен» — я слышал о знаменитом ударе бутылкой по голове, которым Борис Усов награждал приближающуюся к нему реальность. «Усов меня ни разу не бил» — это такая важная метка в разговоре, указание на собственную исключительность, хотя никаких видимых глазу повреждений от выплеска эмоций лидера «Соломенных енотов» ( «СЕ») я ни у кого из собеседников не заметил. Встречались лишь зажившие поперечные порезы на руках — самостоятельная домашняя работа. Такие, кстати, есть и у самого Усова, чьи худые, длинные, совершенно не музыкантские конечности как будто побывали под циркуляркой. Сам Борис на это философски замечает, что вид крови успокаивает — ну да. Он искал умиротворения в пожаре девяностых и в итоге невероятным образом его обрел — в другое время и другим человеком. Психический же урон от его песен гораздо глубже, чем пара порезов, да и не зарастает так просто. Многие признаются, что беспокойство, внушенное музыкой «Енотов», очень сложно вытравить: для кого-то этот след остается эстетским шрамированием, подохранным наследием бурной юности, а для кого-то выжженным клеймом, по сей день диктующим ничем иным не обусловленные поступки. «Соломенные еноты» — это вообще травматичный опыт, такое коллективное кровопускание, способ снять напряжение. Как спел сам Усов: «Мы были для них чем-то вроде слезоотвода» — ну да. Были и остаются.
Двадцатилетнему Усову лучше прочих удалось ухватить ощущение великого драйва, адреналиновой вспышки внутри катастрофы, затянувшейся на долгие годы. Тогда казалось, что все может кончиться в миг: девяностые в России прошли в ожидании грядущего конца света, который предсказывали все, от политиков до колдунов; узнаваемые очертания мира плавились под натиском беспощадных обновлений; дефицит, переходящий в шокирующее изобилие, имущественное расслоение, бандитизм, беспросветность, пустота — в разрушительном огне сверхновой российской истории многим — в том числе и героям этой книги — опалило крылья. От кого-то остался только пепел: вокруг мифа о «Енотах» стелется дымка смертей. Показательно, что ушедшие соратники — вне зависимости от причины смерти — воспринимались «изнутри» как герои, погибшие в борьбе за правду. Собственно, и закончились «Еноты» как война, поставленная на паузу, — не миром, но перемирием.
Это музыка для неизнеженных ушей: творчество «Соломенных енотов» — это неподдельный постпанк в условиях постапокалипсиса. Сиротский саунд их альбомов первой половины девяностых не вызывает вопросов: под нестройный аккомпанемент перегруженной гитары кто-то высоким, ломающимся голосом кричит мимо нот «Каждый день я слышу зов тюрьмы» — ну да, а как еще звучать песням сердитой Москвы, оккупированной ломбардами и дорогими машинами? «Еноты» в этих условиях занимались отвоеванием территории детства — пользуясь их же словами: «Total Recall, я больше в школу не пойду». С годами песни «СЕ» мутировали в нечто совершенно иное: в их развитии вообще нет ничего от эволюции, от опоры на «Аквариум», «Инструкцию по выживанию» и «Коммунизм» (хотя есть небезосновательное мнение, что один только Желязны повлиял на них больше, чем все местные рокеры вместе взятые) они перешли к чему-то совершенно иному: готик-рок Неумоева они перековали в неслыханный котик-рок, повествующий о похождениях двух тигриц, о стегозавре с мармеладными глазами, о батяне-вомбате и несчастном ленивце-ревнивце. Мир их песен — это сказки дядюшки Римуса, разыгранные в антураже арктической пустыни. Сто дней после детства — ну да.
"Соломенные Еноты" - наверное, наиболее законспирированная группа московского андеграунда, а может, и андеграунда вообще. К дню рождения лидера СЕ Бориса Усова публикуем статью о группе Феликса Сандалова.
«Каждый из нас, кто не жаждет возмездия — шкурник и трус
Глупая белокурая бестия — жизнь à la russe»
«Соломенные еноты» — «Мотылек-птеродактиль»
Практически в каждом разговоре о «Соломенных енотах» — даже почаще слова «формейшен» — я слышал о знаменитом ударе бутылкой по голове, которым Борис Усов награждал приближающуюся к нему реальность. «Усов меня ни разу не бил» — это такая важная метка в разговоре, указание на собственную исключительность, хотя никаких видимых глазу повреждений от выплеска эмоций лидера «Соломенных енотов» ( «СЕ») я ни у кого из собеседников не заметил. Встречались лишь зажившие поперечные порезы на руках — самостоятельная домашняя работа. Такие, кстати, есть и у самого Усова, чьи худые, длинные, совершенно не музыкантские конечности как будто побывали под циркуляркой. Сам Борис на это философски замечает, что вид крови успокаивает — ну да. Он искал умиротворения в пожаре девяностых и в итоге невероятным образом его обрел — в другое время и другим человеком. Психический же урон от его песен гораздо глубже, чем пара порезов, да и не зарастает так просто. Многие признаются, что беспокойство, внушенное музыкой «Енотов», очень сложно вытравить: для кого-то этот след остается эстетским шрамированием, подохранным наследием бурной юности, а для кого-то выжженным клеймом, по сей день диктующим ничем иным не обусловленные поступки. «Соломенные еноты» — это вообще травматичный опыт, такое коллективное кровопускание, способ снять напряжение. Как спел сам Усов: «Мы были для них чем-то вроде слезоотвода» — ну да. Были и остаются.
Двадцатилетнему Усову лучше прочих удалось ухватить ощущение великого драйва, адреналиновой вспышки внутри катастрофы, затянувшейся на долгие годы. Тогда казалось, что все может кончиться в миг: девяностые в России прошли в ожидании грядущего конца света, который предсказывали все, от политиков до колдунов; узнаваемые очертания мира плавились под натиском беспощадных обновлений; дефицит, переходящий в шокирующее изобилие, имущественное расслоение, бандитизм, беспросветность, пустота — в разрушительном огне сверхновой российской истории многим — в том числе и героям этой книги — опалило крылья. От кого-то остался только пепел: вокруг мифа о «Енотах» стелется дымка смертей. Показательно, что ушедшие соратники — вне зависимости от причины смерти — воспринимались «изнутри» как герои, погибшие в борьбе за правду. Собственно, и закончились «Еноты» как война, поставленная на паузу, — не миром, но перемирием.
Это музыка для неизнеженных ушей: творчество «Соломенных енотов» — это неподдельный постпанк в условиях постапокалипсиса. Сиротский саунд их альбомов первой половины девяностых не вызывает вопросов: под нестройный аккомпанемент перегруженной гитары кто-то высоким, ломающимся голосом кричит мимо нот «Каждый день я слышу зов тюрьмы» — ну да, а как еще звучать песням сердитой Москвы, оккупированной ломбардами и дорогими машинами? «Еноты» в этих условиях занимались отвоеванием территории детства — пользуясь их же словами: «Total Recall, я больше в школу не пойду». С годами песни «СЕ» мутировали в нечто совершенно иное: в их развитии вообще нет ничего от эволюции, от опоры на «Аквариум», «Инструкцию по выживанию» и «Коммунизм» (хотя есть небезосновательное мнение, что один только Желязны повлиял на них больше, чем все местные рокеры вместе взятые) они перешли к чему-то совершенно иному: готик-рок Неумоева они перековали в неслыханный котик-рок, повествующий о похождениях двух тигриц, о стегозавре с мармеладными глазами, о батяне-вомбате и несчастном ленивце-ревнивце. Мир их песен — это сказки дядюшки Римуса, разыгранные в антураже арктической пустыни. Сто дней после детства — ну да.
Никто не станет отрицать, что возвращение в то небезопасное время вполне возможно — некоторые и вовсе полагают, что девяностые как комплекс явлений в России так и не закончились. Сейчас, когда в разговорах вновь замелькало выражение «рублевая зона», не лишним будет подучить уроки городской войны за самореализацию, которую вели представители формейшена. Они отвергали любую торговлю собой — их песни не звучали по радио, а клубные концерты всегда походили на диверсию. «Здравствуйте, посетители нэпманского кабака, мы сейчас для вас поиграем, точнее, не для вас, а для себя, конечно» — это самое мягкое, что звучало со сцены. Они играли по квартирам в спальных районах, в загаженных подвалах, ангарах, на крышах недостроенных многоэтажек, на сельских стадионах и в бункере экстремистской партии. Дети из хороших семей, запрограмированные на сытую довольную жизнь, они решительно отвергали благополучие, работу и стабильность, что не могло не отразиться на судьбе их проектов. Как и множество других историй родом из девяностых, это рассказ о неиспользованных возможностях — только в случае формейшена ими пренебрегали сознательно. Редкие набеги на звукозаписывающие студии не шибко изменили их стихийный звук. Но неизвестно, что оттолкнуло от этих песен больше людей — огрехи записи или слишком высокие требования к слушателю: от такой же горячей нетерпимости к несовершенствам человеческой природы до необходимости сдать исполнителю экзамен по истории, литературе, кино и прочему миру искусств. Это их неуютная сага, настолько же небезопасная, насколько и события, что происходили вокруг, насколько и тот воздух, которым дышали они все. Без этого воздуха их не понять, и мне показалось важным зафиксировать тот зыбкий ландшафт, на котором расположились форманты и который к сегодняшнему дню изрядно осыпался. Каждый из них нашел свою форму отказа: как декадентствующий лидер «Банды четырех» Сантим, сознательно выступающий перед футбольными фанатами и нацболами, или участники «Лисичкиного хлеба», присоединившиеся к левым активистам, анархоэкологам и позабытым сегодня арт-группам. Усов же забаррикадировался в стеклянном лабиринте своей квартиры, где писались лучшие альбомы «Енотов» и давались концерты для узкого круга избранных, допущенных к культу, — но даже в собственной гостиной вел себя как БГ на рок-фестивале в Тбилиси. Писатель, один из деятельных участников НБП первого призыва, романтичный идеолог анархизма Алексей Цветков так охарактеризовал позицию партийной газеты: «Раз вокруг одно кидалово, “Лимонка” призывала идти в глухое отрицалово». Так и было, но не только «Лимонка» — все герои этой книги нашли модели отрицания по себе.
Легенда — а также, надо признать, отрицаемый Усовым за непозволительную демократичность интернет — в конечном итоге и спасла формейшен от забвения. В этой легенде, как в капсуле, они законсервировали свое послание: устная традиция устойчивее любых документов. Характерно, что большая часть опрошенных услышала о «Енотах» от кого-то — здесь есть момент инициации, неразрывной вплоть до середины нулевых цепочки зараженных. Но я хотел не только воспроизвести легенды групп московского андеграунда (тем более что сделать это лучше, чем в самиздатовских журналах формейшена, вряд ли возможно), но и заглянуть за их край: посмотреть, как создавались эти песни и чем жили их авторы, из чего они исходили и к чему пришли. Хочется верить, что путь этот еще не закончен. Ну да — и еще раз:
Из тех, кто наш был, кто знал и предал,
Что стали старше, никто не ведал,
Стреляли в детство все одногодки
И слово «крепость» — лишь градус водки,
И слово «нежность» звучит печально.
С дороги сбился межзвездный лайнер.
Уже отравлены наши росы,
Да только космос заплел все косы.
Вперед и дальше идут аллеи,
Вы стали старше…
Мы станем злее!
Мы были для них чем-то вроде слезоотвода,
И на этих высотах иллюзиям не хватит кислорода!
https://krot.me/articles/formation
#БУ #Усов #еноты #СЕ #андеграунд
Легенда — а также, надо признать, отрицаемый Усовым за непозволительную демократичность интернет — в конечном итоге и спасла формейшен от забвения. В этой легенде, как в капсуле, они законсервировали свое послание: устная традиция устойчивее любых документов. Характерно, что большая часть опрошенных услышала о «Енотах» от кого-то — здесь есть момент инициации, неразрывной вплоть до середины нулевых цепочки зараженных. Но я хотел не только воспроизвести легенды групп московского андеграунда (тем более что сделать это лучше, чем в самиздатовских журналах формейшена, вряд ли возможно), но и заглянуть за их край: посмотреть, как создавались эти песни и чем жили их авторы, из чего они исходили и к чему пришли. Хочется верить, что путь этот еще не закончен. Ну да — и еще раз:
Из тех, кто наш был, кто знал и предал,
Что стали старше, никто не ведал,
Стреляли в детство все одногодки
И слово «крепость» — лишь градус водки,
И слово «нежность» звучит печально.
С дороги сбился межзвездный лайнер.
Уже отравлены наши росы,
Да только космос заплел все косы.
Вперед и дальше идут аллеи,
Вы стали старше…
Мы станем злее!
Мы были для них чем-то вроде слезоотвода,
И на этих высотах иллюзиям не хватит кислорода!
https://krot.me/articles/formation
#БУ #Усов #еноты #СЕ #андеграунд
Владимир Путин находится у власти уже более 17 лет. Но это, конечно, не предел. Поль Бийя в Камеруне правит уже 42 года, а Жозе душ Сантуш в Анголе – 37.
О, активизировались:
«Молодая гвардия «Единой России»» (МГЕР) впервые проведет пересчет членов движения, чтобы «оценить свой ресурс в предвыборный период». «Перепись» пройдет в декабре вместе со стартом избирательной кампании по выборам президента РФ"
«Молодая гвардия «Единой России»» (МГЕР) впервые проведет пересчет членов движения, чтобы «оценить свой ресурс в предвыборный период». «Перепись» пройдет в декабре вместе со стартом избирательной кампании по выборам президента РФ"