На территории РФ заблокировано СМИ "Открытая Россия", сайт движения "Открытая Россия", "Вместо Путина", "Открытый Университет" и ряд других.
Роскомнадзор ссылается на полномочия ведомства закрывать сайты "нежелательных" организаций.
Готовимся к выборам 😒
Роскомнадзор ссылается на полномочия ведомства закрывать сайты "нежелательных" организаций.
Готовимся к выборам 😒
Потеря репрезентативности в демократических системах.
Мы начинаем публиковать лекции из цикла "Технологии будущего".
Лекс Кравецкий на примере математических моделей рассказывает о недостатках парламентских систем в плане представления интересов населения. На примере расширения системы Советов автор представляет решение этой проблемы.
https://www.youtube.com/watch?v=oyVO07b4i6w
Мы начинаем публиковать лекции из цикла "Технологии будущего".
Лекс Кравецкий на примере математических моделей рассказывает о недостатках парламентских систем в плане представления интересов населения. На примере расширения системы Советов автор представляет решение этой проблемы.
https://www.youtube.com/watch?v=oyVO07b4i6w
YouTube
Лекторий Левого Блока: Лекс Кравецкий- потеря репрезентативности в демократических системах
Лекция из цикла "Технологии будущего".
Потеря репрезентативности в демократических системах.
Лекс Кравецкий на примере математических моделей рассказывает о недостатках парламентских систем в плане представления интересов населения.
На примере расширения…
Потеря репрезентативности в демократических системах.
Лекс Кравецкий на примере математических моделей рассказывает о недостатках парламентских систем в плане представления интересов населения.
На примере расширения…
Культ личности Путина сегодня получит новую пищу. Его общение с "журналистами "долгое и беспощадное стартовало. Убогие вопросы и предсказуемые ответы. Из вкусного уже прозвучало, как приветствует режим политическую конкуренцию. Да, заметно, особенно, когда меняют законодательство, которое делает невозможным свободу собраний, когда цензуируют плакаты на митингах и судят за картинки и лайки. Из-за любви к конкуренции, значит, будем знать.
Продолжаем выкладывать лекции из цикла "Технологии будущего"
Амир Тааки выступил с докладом "Возвращение технологической мощи".
Автор поднимает много острых и злободневных вопросов, главный из которых взаимодействие стремительно развивающихся технологий и общества.
https://www.youtube.com/watch?time_continue=1298&v=dsbEMFhOu4I
Амир Тааки выступил с докладом "Возвращение технологической мощи".
Автор поднимает много острых и злободневных вопросов, главный из которых взаимодействие стремительно развивающихся технологий и общества.
https://www.youtube.com/watch?time_continue=1298&v=dsbEMFhOu4I
YouTube
Лекторий Левого Блока: Амир Тааки - Возвращение технологической мощи
Лекция из цикла "Технологии будущего". Cоздание новых технологий, без приложения к гуманистическим ценностям, в конечном итоге, приводит к еще большему усиле...
Взгляд активиста: ресентимент
МОРАЛЬ РАБОВ и МОРАЛЬ ГОСПОД
Расизм — это системное угнетение, основанное на эксплуатации высшей расой низших. Возникновение расизма связано с формированием идеологии рабовладельческого общества. Господин и раб рассматривались в нем как представители принципиально различных пород людей. В эпоху зарождения капитализма и начала колониальной экспансии (XVI—XVII вв.) сложились расовые теории, призванные оправдать политику колониализма, направленную на эксплуатацию и угнетение народов, проживающих на территории зависимых стран. Зачастую такая политика приводила к истреблению целых народов (например, значительной части индейцев Америки, некоторых африканских племен, а также народов Южной Азии, Австралии и Океании). Одной из первых расовых теорий можно считать концепцию французского историка де Буленвилье , который в своей работе «Эссе о французской знати» 1732 года высказал идею происхождения высшего сословия от завоевателей-франков, а сословий, стоящих на более низких ступенях социальной лестницы, — от побежденных галло-римлян.
Продолжение на сайте - http://leftblock.org/1119
#взглядактивиста #расизм #ресентимент #революция
МОРАЛЬ РАБОВ и МОРАЛЬ ГОСПОД
Расизм — это системное угнетение, основанное на эксплуатации высшей расой низших. Возникновение расизма связано с формированием идеологии рабовладельческого общества. Господин и раб рассматривались в нем как представители принципиально различных пород людей. В эпоху зарождения капитализма и начала колониальной экспансии (XVI—XVII вв.) сложились расовые теории, призванные оправдать политику колониализма, направленную на эксплуатацию и угнетение народов, проживающих на территории зависимых стран. Зачастую такая политика приводила к истреблению целых народов (например, значительной части индейцев Америки, некоторых африканских племен, а также народов Южной Азии, Австралии и Океании). Одной из первых расовых теорий можно считать концепцию французского историка де Буленвилье , который в своей работе «Эссе о французской знати» 1732 года высказал идею происхождения высшего сословия от завоевателей-франков, а сословий, стоящих на более низких ступенях социальной лестницы, — от побежденных галло-римлян.
Продолжение на сайте - http://leftblock.org/1119
#взглядактивиста #расизм #ресентимент #революция
Амир Тааки: Возвращение технологической мощи
Лекция из цикла "Технологии будущего".
Cоздание новых технологий, без приложения к гуманистическим
ценностям, в конечном итоге, приводит к еще большему усилению контроля над жизнью простого человека. И сейчас мы находимся на том этапе развития, когда либерализм, как система миропонимания, полностью исчерпала свой потенциал.
Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/leftblock
#биткойн #Bitcoin #Blockchain #OpenBazaar #технологии #криптовалюта #ECDSA #P2P #PoW #майнинг #блокчейн #левые #программисты #демократия #ЛевыйБлок #лекция #революция #парламентаризм #советы #технологиибудущего #Тааки #Курдистан #капитализм #либерализм #революция #YPG #хакеры #АмирТааки #Москва
http://vk.com/wall-101966743_7568
Лекция из цикла "Технологии будущего".
Cоздание новых технологий, без приложения к гуманистическим
ценностям, в конечном итоге, приводит к еще большему усилению контроля над жизнью простого человека. И сейчас мы находимся на том этапе развития, когда либерализм, как система миропонимания, полностью исчерпала свой потенциал.
Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/leftblock
#биткойн #Bitcoin #Blockchain #OpenBazaar #технологии #криптовалюта #ECDSA #P2P #PoW #майнинг #блокчейн #левые #программисты #демократия #ЛевыйБлок #лекция #революция #парламентаризм #советы #технологиибудущего #Тааки #Курдистан #капитализм #либерализм #революция #YPG #хакеры #АмирТааки #Москва
http://vk.com/wall-101966743_7568
YouTube
Left Block
null
#взглядактивиста
Пример самоорганизации или сгоревшие машины, траурный венок и борьба за экологию.
В Одинцовском районе Московской области есть город Кубинка, в окрестностях которого, в живописном месте на берегу Москвы реки раскинулось село Никифоровское. Село это не очень большое, за двадцать минут пешком можно пройти. И живут в нем совершенно разные люди, обычное такое село, которых в России десятки тысяч и обычные люди, которых в этой стране десятки миллионов. И хотелось бы сказать спокойно живут, да вот нет, увы, неувязочка выходит, живут они неспокойно, особенно, последнее время.
Началось все с того, что местные власти при поддержке властей вышестоящих задумали недалеко от села вырыть большую яму, под гордым названием карьер. Ну что ж, когда дело касается дел денежных и личного, так сказать, обогащения, то чиновники государства быстры и решительны! Сказано - сделано, карьер открыт и покатили тяжелые грузовики, развозить да продавать природные недра. Речной песочек-то по пятьсот рубчиков за куб с карьера отпускается, это получается по несколько тысяч с Тонара (десятитонный самосвал), а сколько сотен Тонаров за сутки с этого карьера выходит, одному богу известно. Неплохая такая прибавка к жалованию.
Но это не главное. То, что песок вывозят, конечно, колоссальный вред для экологии, но бывает кое-что и похуже. После того как карьер будет выработан, а к превеликому сожалению чиновников, у этого прибыльного дельца тоже есть определенный ресурс, светлые головы из тех, кому платят зарплату за наш счет, решили использовать данную яму для захоронения твердых бытовых отходов. Ну а чего яме просто так-то пропадать, бесплатно, так сказать? Места-то глухие, 60 км от города Москвы, да и сёл поблизости раз-два и обчелся.
Местные жители, прознав про такое мудрое и дальновидное решение властей, мягко сказать, офигели и решили бороться с этой напастью. Они начали писать во все инстанции, дескать, вот что творится, братцы! На землях сельскохозяйственного назначения карьеры роют! Полигоны по захоронению твердых бытовых разворачивают! Это ж по закону запрещено, на этих землях хлеб нужно растить! Тут же Москва течет, вся зараза и отрава с полигонов этих в реку пойдет! Мы тут уже жить не сможем. Все места живописные погубите.
А карьер-свалка тем временем все рос и расширялся. Грузовики идут, благосостояние некоторой части населения улучшается. И в один прекрасный день у местных жителей нервы не выдержали. Кто мы, спросили они себя, твари дрожащие или право имеем? И вышли на протест. Три дня и три ночи люди стояли лагерем у карьера перекрывали дорогу грузовикам и боролись за экологию на своей земле. Их запугивала полиция и бандиты, им жгли машины, они понимали, что силы в борьбе неравны, но все равно они не уходили и добились-таки своего! Решение о закрытии карьера было принято. Однако, как показали дальнейшие события, слово министра в капиталистическом государстве не стоит и бумаги, на которой он издал указ о закрытии карьера.
После истечения даты, установленной министром для закрытия карьера, народ при активной поддержке Левого Блока вышел отпраздновать это дело, но, как мы уже писали, этот праздник переехал грузовик. Злоключения жителей села Никифоровское на этом не закончились. По селу на черных машинах с тонированными стеклами начали разъезжать сурового вида люди, которые запугивали местных жителей. А у одного из активистов по имени Сергей и вовсе сожгли машину. Причем это не первая машина, которую сожгли у местных, но в этот раз поджигатели подбросили погребальный ритуальный венок.
Кубинка не зря славится тем, что ее фашисты в войну не прошли. Народ там живет упертый и сдаваться не привык. Люди, которые видят на какой стороне стоит полиция и понимая, что от людей в темно-синей форме, которые только и могут что разводить руками, помощи им не дождаться, решили наконец самоорганизоваться!
Пример самоорганизации или сгоревшие машины, траурный венок и борьба за экологию.
В Одинцовском районе Московской области есть город Кубинка, в окрестностях которого, в живописном месте на берегу Москвы реки раскинулось село Никифоровское. Село это не очень большое, за двадцать минут пешком можно пройти. И живут в нем совершенно разные люди, обычное такое село, которых в России десятки тысяч и обычные люди, которых в этой стране десятки миллионов. И хотелось бы сказать спокойно живут, да вот нет, увы, неувязочка выходит, живут они неспокойно, особенно, последнее время.
Началось все с того, что местные власти при поддержке властей вышестоящих задумали недалеко от села вырыть большую яму, под гордым названием карьер. Ну что ж, когда дело касается дел денежных и личного, так сказать, обогащения, то чиновники государства быстры и решительны! Сказано - сделано, карьер открыт и покатили тяжелые грузовики, развозить да продавать природные недра. Речной песочек-то по пятьсот рубчиков за куб с карьера отпускается, это получается по несколько тысяч с Тонара (десятитонный самосвал), а сколько сотен Тонаров за сутки с этого карьера выходит, одному богу известно. Неплохая такая прибавка к жалованию.
Но это не главное. То, что песок вывозят, конечно, колоссальный вред для экологии, но бывает кое-что и похуже. После того как карьер будет выработан, а к превеликому сожалению чиновников, у этого прибыльного дельца тоже есть определенный ресурс, светлые головы из тех, кому платят зарплату за наш счет, решили использовать данную яму для захоронения твердых бытовых отходов. Ну а чего яме просто так-то пропадать, бесплатно, так сказать? Места-то глухие, 60 км от города Москвы, да и сёл поблизости раз-два и обчелся.
Местные жители, прознав про такое мудрое и дальновидное решение властей, мягко сказать, офигели и решили бороться с этой напастью. Они начали писать во все инстанции, дескать, вот что творится, братцы! На землях сельскохозяйственного назначения карьеры роют! Полигоны по захоронению твердых бытовых разворачивают! Это ж по закону запрещено, на этих землях хлеб нужно растить! Тут же Москва течет, вся зараза и отрава с полигонов этих в реку пойдет! Мы тут уже жить не сможем. Все места живописные погубите.
А карьер-свалка тем временем все рос и расширялся. Грузовики идут, благосостояние некоторой части населения улучшается. И в один прекрасный день у местных жителей нервы не выдержали. Кто мы, спросили они себя, твари дрожащие или право имеем? И вышли на протест. Три дня и три ночи люди стояли лагерем у карьера перекрывали дорогу грузовикам и боролись за экологию на своей земле. Их запугивала полиция и бандиты, им жгли машины, они понимали, что силы в борьбе неравны, но все равно они не уходили и добились-таки своего! Решение о закрытии карьера было принято. Однако, как показали дальнейшие события, слово министра в капиталистическом государстве не стоит и бумаги, на которой он издал указ о закрытии карьера.
После истечения даты, установленной министром для закрытия карьера, народ при активной поддержке Левого Блока вышел отпраздновать это дело, но, как мы уже писали, этот праздник переехал грузовик. Злоключения жителей села Никифоровское на этом не закончились. По селу на черных машинах с тонированными стеклами начали разъезжать сурового вида люди, которые запугивали местных жителей. А у одного из активистов по имени Сергей и вовсе сожгли машину. Причем это не первая машина, которую сожгли у местных, но в этот раз поджигатели подбросили погребальный ритуальный венок.
Кубинка не зря славится тем, что ее фашисты в войну не прошли. Народ там живет упертый и сдаваться не привык. Люди, которые видят на какой стороне стоит полиция и понимая, что от людей в темно-синей форме, которые только и могут что разводить руками, помощи им не дождаться, решили наконец самоорганизоваться!