Где были придуманы увеличительное стекло и алгебра?

Исламский мир 8–13 веков принято называть золотым веком в первую очередь в связи с прорывами и открытиями в области мировой науки.

Давайте посмотрим на некоторые из них.

✔️ Легендарный халиф Харун ар-Рашид, известный по сказкам «Тысяча и одной ночи», открыл в Багдаде Дом мудрости, который включал библиотеку, обсерваторию, а также гостевой комплекс для проживания ученых со всего мира вне зависимости от религиозной принадлежности.

✔️ Труды многих знаменитых древнегреческих авторов, например Архимеда, дошли до нас только благодаря арабскому переводу.

✔️ Аль-Бируни доказал вращение Земли вокруг Солнца и вокруг своей оси (а еще написал труды по математике, механике, минералогии, фармакологии, геологии, не забыл про историю и филологию).

✔️ Географы и путешественники уточняли данные расположения морей и континентов. Купец Ибн Баттута, например, преодолел за жизнь больше 120 тысяч километров дорог, чтобы написать «Подарок созерцающим о диковинках городов и чудесах странствий».

✔️ Благодаря трудам аль-Хорезми появился термин «алгебра», системы счета, дробей, тригонометрических функций. Он же усовершенствовал античную астролябию (астрономический прибор для измерения широты и долготы), после чего она получила распространение по всему миру. Омар Хайям дополнил его работы теорией тригонометрических уравнений и иррациональных чисел.

✔️ Врач Ибн Сина написал «Канон врачебной науки», бывший настольной книгой европейских студентов-медиков вплоть до 17 века. Интересно, что в нем он одним из первых рассуждает о психологии.

✔️ Именно в исламском мире были придуманы секстант, увеличительное стекло, разные типы часов и станков, открыты и описаны многие химические элементы и болезни.

Иллюстрации:
1. Персидская астролябия, 18 век
2. Астрономический глобус, 1144 год
3. Турецкая миниатюра с изображением обсерватории Стамбула, 1574 год
4. Насух Матракчи. Карта города Наджаф в Ираке, 1534 год

Здания исламских мечетей, дворцов, учебных заведений поражают воображение невероятной пышностью украшений. Тут и мозаика, и роспись, и резьба по штукатурке и камню, и цветные изразцы, и позолота. Можно подумать, что это просто украшения, но за каждым завитком кроется символический смысл.

У Аллаха в исламе много имен, и одно из них — аль-Мусаввир (творец, тот, кто придает всему форму). Мусаввирами называли и земных художников и ремесленников. Их работа — постоянное напоминание, что Бог — художник этого мира. Он никогда не останавливается в процессе созидания, и об этом рассказывает обилие украшений и орнаментов. Часто на стенах просто нет пустого места!

Многие философы и поэты исламского мира отмечали, что земная красота, например красота природы, — временная и бренная. Настоящий художник должен стремиться создать красоту космическую, неведомых небесных миров. Она и будет по-настоящему божественной. Отсюда — невероятные краски и фантастические узоры.

Но при этом красота в исламе должна чему-то служить. Например, совершенствованию человека. Узоры требуют неторопливого рассматривания и восхищения, а тексты — прочтения.

Кстати, о текстах. Они записаны каллиграфическими почерками в разном стиле и часто напоминают ребус, который может разгадать даже не каждый носитель языка. Тексты стали главным элементом украшений, потому что Аллаха нельзя изобразить, зато его имя можно записать и прочесть тысячей разных способов.

Отличительная черта мусульманского орнамента — абсолютная геометрическая бесконечность. Любой участок узора можно продолжить во всех возможных направлениях. Входы или арочные проемы мусульманских зданий украшают сталактитовые своды — мукарны, или мукарнасы. Они состоят из ячеек-сот, организованных по принципу геометрической точности и математической бесконечности.

⚡️ 24 ноября стартует курс «Ислам: главное» — о религии, которая оказала влияние на историю и культуру всего мира. Только сегодня на курс можно записаться со скидкой 50%.