На канале активиста ЛевСД Никиты Аркина "Горизонт" вышло новое видео. Рекомендуем посмотреть

Активистка ЛевСД Дарья Матяшова написала обзор на книгу "Радикальная теория и практика" Робина Ханеля "Только сами: Доводы в пользу экономики участия".

В прошлое воскресенье ЛевСД в Нижнем Новгороде показало фильм Артура Аристакисяна «Ладони»

Несмотря на немногочисленность присутствующих фильм вызвал бурное обсуждение, так что само обсуждение с трудом удалось завершить лишь в десять часов вечера.

Черно-белый документальный фильм о маргиналах, нищих и людях с инвалидностью. Режиссёр провёл с этими людьми в Кишинёве не один год.

Некоторых шокировало показанное в фильме, собравшиеся долго спорили, где автор рассказал настоящие истории этих людей с инвалидностью, а где выдумал. Ещё обсуждали, что вот в СССР инвалидов ссылали куда-то там, а в первой половине девяностых вот в кино показали, наверно, этот фильм можно считать революционным.

Сегодня пятнадцатое сентября - это международный день демократии. Он отмечается ежегодно. Был учреждён Генеральной Ассамблеей ООН в 2007 году.

Демократия — одно из важнейших изобретений в человеческой истории. Уже несколько тысяч лет демократия ведёт нас вперёд, к светлому будущему и развитию.

Демократии приходилось нелегко, ибо все тысячи лет её существования находились те, кому демократия не по душе. Диктаторы и тираны всех времён захватывали власть с оружием в руках, с помощью заговоров и подлогов.

Важно не переставать бороться за демократию.

Вы можете прочитать текст Резолюции ООН. Вот цитаты из него:

Демократия — это универсальная ценность, основанная на свободном волеизъявлении народа

Хотя у демократий есть общие черты, не существует какой-то одной модели демократии

Демократия не является собственностью какой-то страны или какого-то региона

ЛевСД считает демократию одной из своих основополагающих ценностей. Вот что написано в нашей программе:

Демократические социалисты исходят из того, что утверждение свободы, справедливости и солидарности возможно лишь при гармоничном сочетании политической, экономической и социальной демократии.

Политическая демократия предполагает реализацию политических прав и свобод, многопартийность, народное представительство на основе свободных, всеобщих, равных и тайных выборов, соблюдение прав меньшинства, равенство всех граждан перед законом.

Экономическая демократия предполагает отсутствие концентрации экономических ресурсов в руках немногих, свободу экономического выбора каждого гражданина, потребителя и производителя, на основе многоукладной экономической системы, экономическую политику государства, направленную на защиту общественных интересов, участие работников в управлении предприятиями, а их профсоюзов и организаций — в осуществлении экономической политики.

Социальная демократия предполагает первоочередное обеспечение жизненных потребностей всех членов общества, защиту прав человека, в том числе права на труд, на медицинское обслуживание, на отдых, на обеспечение в старости, при безработице или нетрудоспособности, на жилище, равенство мужчины и женщины, право на образование, доступность для всех достижений культуры, искусства и науки, защиту прав личности и дискриминируемых меньшинств.

Программа ЛевСД, пункт 1.1.2

Текст подготовили: Ирина Татьяновна, Корсика

11 минут до прямого эфира!!!

Фонд поддержки левых политзаключённых и Вестник Бури организуют стрим, на котором будут собирать средства для погашения штрафа Юрию Чиликину*

*Юрий Чиликин внесён в реестр террористов и экстремистов

Стрим уже начался) подключайтесь

Почему Никита Аркин вышел из руководящих органов ЛевСД?

Новое видео Николая Кавказского*
___________
*признан иностранным агентом

2017 год. Москва

Хочешь мира — готовься к борьбе?

21 сентября отмечается международный день мира. В последние годы это сочетание слов звучит как оксюморон: вооруженные конфликты вспыхивают как на землях, прочно ассоциирующихся со словом «война», так и на территориях, почти сто лет почитавших себя краями благоденствия и изобилия.

Об истоках того, что разрушает мир, спорят давно. Одни говорят о неисправимо хищной природе великих держав и государств как таковых, другие — о структурном насилии, что прячется в повседневных привычках, третьи — о конфликтах между культурами. Эта дискуссия — как и попытки построить «вечный мир» — может показаться нескончаемой и даже бесплодной.

Надежды лишают не только не приводящие к конкретным результатам абстрактные споры, но и повседневная жизнь. Действительно, какой смысл выступать против тюрьмы за пацифизм и смерти за принадлежность к «неправильной» нации, если всё решат за нас? Какой резон бодаться телёнку с дубом, если у государств, ведущих войны, есть инструменты насилия, деньги и подкрепляемый пропагандой авторитет, а у выступающих против — немного смелости, надежды и желание жить?

Ответы на эти вопросы даёт история. Существует немало примеров того, как сообщества, враждовавшие друг с другом и разжигавшие внутри себя оголтелый шовинизм, приходили к миру и гармонии и даже создавали на их основе нечто новое и благотворное. Одним на ум могут прийти Франция и Германия, после Второй Мировой ставшие одними из основательниц будущего ЕС. Другие вспомнят Камбоджу и Вьетнам, которые в XX веке раздирались внутренними конфликтами, а сейчас состоят в АСЕАН, одна из задач которого — поддерживать мир и безопасность в регионе. Эти сообщества достигли успеха в построении мира — но добились этого не сразу. Их дорога к миру не была прямой и быстрой. Она требовала системных усилий в самых разных сферах — от «высокой» политики и дипломатии до повседневных и простых вещей вроде школьных уроков, где честно излагалась история и преподавались языки других народов.

За мир, как и за всё хорошее, нужно бороться. Но эта борьба не обязательно требует подвигов и риска для жизни. Гораздо чаще она требует «тихого героизма», меняющего общество изнутри. Ещё чаще она требует терпения — жажда быстрых результатов может разрушить хрупкие основы, стоившие больших трудов, и тогда всё придется начинать сначала.

Блаженны миротворцы.
Миру — мир.

Анна Михайлина*
«Девять»

Посвящается Александру Малиновскому

Девять раз гуляла осень по московским паркам старым,
Девять раз весна рождалась, девять раз снега мели.
Девять раз пылало лето... А душа бродила где-то
А душа скиталась где-то над поверхностью земли.

И дожди над ней носились. И пекло, сжигая, солнце
И гроза пугала громом, и колол иголкой лёд.
А она давно просилась в жизни выглянуть оконце
И однажды подоспела и к земле пустилась в лёт.

Был сентябрь — и ты родился. Весь абсурдный, как ненастье,
Так душа твоя однажды воплотилась не спеша.
Вот такой, как есть, ворчливый. Вот такой, как есть, глумливый,
Странный, противоречивый Ты, как вся твоя душа.

Ну, а я ходила в школу и марала там тетрадки,
И с судьбой играла в прятки, забывая сотни раз
Башмаки надеть как надо, подколоть заколкой прядки,
Что всё время из под шапки лезли лесом... Третий класс.

Уравнения, помарки, переменки и подножки
Отвлекает всё, но надо через парк вперёд идти.
Краснозевые галоши и лохматые рейтузы.
Осень. Кончились арбузы.
Ночь приходит к девяти.

Старше я на девять вёсен, и на девять листопадов,
У меня уже в запасе — снег на девять декабрей.
Но вовсю гуляет осень, и кругом размыта радость,
И в кошмарном третьем классе всё быстрее стук дверей.

Всё быстрей несётся время, стрелки просто озверели,
Всё быстрей мелькают сутки, дни, недели, годы, жизнь...
Торопясь, летят трамваи, прилетают с юга утки,
Улетают свиристели. Всё. Уже «капитализьм»...

Вот уже я стала взрослой, измождённой и усталой.
Пролетела жизнь листами в отрывном календаре
Зимы — вёсны. Зимы — вёсны. Я безудержно устала.
Жить устала я безмерно. Разве только в сентябре...

14 ноября 2006 г.

*Анна Витальевна Михайлина (10.08.1959 — 22.11.2023 гг.) — активистка и соосновательница ЛевСД, филология, авторка стихов и прозы, книговедка, иллюстраторка.

ЛевСД участвует в антифашистской демонстрации. Впереди идёт активист организации Николай Кавказский*.

2010-е годы, Москва
________
*признан иностранным агентом

29 сентября состоялось первое мероприятие нашего дебат-клуба. Его участники и участницы обсудили, стоит ли коренным народам России переходить на латиницу.

ЛевСД постаралось сделать мероприятие инклюзивным и репрезентативным — в поддержку перехода на латинскую графику выступили представительницы автохтонных народностей. В результате дискуссия получилась многогранной и многоаспектной — с отсылками и на личный опыт, и на научные данные.

Стороны смогли рассмотреть различные грани проблемы. На площадке прозвучали темы исторической справедливости, истоков применения латиницы и кириллицы, а также преподавания местных языков и преемственности поколений. Дебатёры и дебатёрки обратили внимание и на экономико-управленческую подоплёку языкового вопроса, проанализировав, какие объёмы трудозатрат и финансовых вложений могут понадобиться для смены графики.

Сторонам удалось достичь компромисса. Они пришли к выводам о том, что

— письменность — вспомогательный инструмент языка, в котором идеологические соображения не должны брать верх над удобством;
— большинству удобен переход на латиницу: это имеет общественный запрос в рамках глобализации;
— проблема разрыва поколений и удобства решаема за счёт параллельного использования кириллицы и латиницы.

Дебат-клуб не собирается останавливаться на достигнутом! Если вы желаете поучаствовать в дискуссии — напишите @hedwig_madan

В ЛевСД состоит множество талантливых людей, ведущих свои телеграм-каналы.
У нас есть папка со списком таких каналов.

Выходит новая книга. Её автор - Илья Шакурский - сидит в тюрьме.

Узнать подробнее:

https://news.1rj.ru/str/freedomltrs/711