Поскольку Кавказ – самое, наверно, многонациональное место на Земле, обычаи и предания народов, живущих по соседству, могут сильно различаться. Более того – одни и те же герои в разных эпосах носят разные (хоть и похожие) имена. Тем удивительнее, что у чеченцев, ингушей, осетин, адыгов, абхазов, балкарцев, карачаевцев, а также отчасти у грузин и армян, есть общий фольклорный цикл, носящий имя Нартиада.

Анджей Иконников-Галицкий не просто подробно описывает странствия Данте по девяти кругам Ада, потом его пребывание в Чистилище и в Рай, но придумал очень грамотную форму. В «Божественной комедии» главный герой постоянно встречает в своих странствиях разных персонажей современной для Данте Алигьери (это 14-й век, напомню) политических деятелей, которых он решил таким образом наказать, поместив их в разные адские «лимбы».
Иконников-Галицкий всех этих персонажей помещает в специальный биографический словарь в конце книги, чтобы ничего нас не отвлекало от его увлекательного путешествия. Результат получился отличный.

В одном рассказе есть сцена, где герой сидит за столом, заставленным разными вкусностями. Вот и книга рассказов чем-то напоминает такой стол. В том смысле, что видно, что Алексею Колесникову хочется себя в разных жанрах попробовать: и в жестокой драме, и в криминальной истории, и в мелодраме. Хороших рассказов больше, чем плохих – да и плохими их назвать нельзя, по большому счету, просто не запоминаются.