​​Шановні колеги!

Продовжуючи багаторічну традицію, засновану 1947 року, Наукове товариство студентів історичного факультету Каразінського університету оголошує про прийом робіт для участі в 79-й Міжнародній науковій конференції молодих учених "Каразінські читання"! Захід буде присвячений 90-річчю заснування Наукового товариства студентів у Харківському університеті.

Конференція відбудеться 24 квітня 2026 р. в онлайн-форматі та працюватиме за наступними напрямами:

• Археологія
• Історія стародавньої Греції та стародавнього Риму
• Історія стародавнього та середньовічного Сходу
• Історія середніх віків
• Нова та новітня історія країн Азії та Африки
• Нова та новітня історія країн Європи та Америки
• Середньовічна і ранньомодерна історія України
• Україна у «довгому ХІХ столітті»
• Новітня історія України
• Історія Слобожанщини та Харкова
• Історіографія
• Джерелознавство та спеціальні історичні дисципліни
• Воєнна історія
• Гендерна історія
• Історія культури
• Історія релігії та Церкви
• Історія міжнародних відносин
• Історія науки та освіти

Заявку на участь у конференції та тези доповідей (до 4 тис. знаків із пробілами) просимо подавати до 15 лютого 2026 р. (включно) через Google-форму.

Тези мають містити наступні елементи: заголовок, ім’я (повністю) та прізвище автора; заклад, де навчається або працює автор; текст без малюнків, таблиць, посилань та списку літератури. Допускаються лише загальноприйняті скорочення. В тезах необхідно чітко сформулювати наукову проблему, обґрунтувати її новизну та актуальність, коротко схарактеризувати історіографію, джерела і методи дослідження, описати хід та результати дослідження, сформулювати висновки. Тези, що не містять наукової новизни та дослідницької частини, прийматися НЕ будуть. Редколегія залишає за собою право відхиляти тези, що не відповідають означеним вимогам.

Ознайомитися зі зразком оформлення тез можна за посиланням (українською та англійською).

Завантажити версії інформаційного листа українською та англійською мовою можна тут.

Робочі мови конференції: українська, англійська.
Контакти для зв’язку:
Телефон: +38050-984-48-95 – Гребінник Андрій, секретар.
E-mail: sntistfak@gmail.com
Web: http://history.karazin.ua

Вітаємо, друзі, представляємо вам цей канал, що має на меті створити українськомовне середовище стратегів 🇺🇦

RTS, покрокові стратегії, шахи і все, що можна назвати стратегію - є нашою тематикою!

Звичайно все не обмежується тільки ними, меми і роздачі теж нас чекають.

Також створюємо реальні турніри і онлайн партії з нашими підписниками та беремо інтерв’ю в українських ігрових студій 🔥

Підписуйтесь, діліться думками та ідеями, будемо будувати цю спільноту разом.

Приєднуйся в наші лави: @UAtactic

Друзі, хочемо розказати вам про один цікавий проєкт.

Має він назву "Starodruk" і займається оцифруванням українських стародруків. Останні роки творці "Стародруку" утримували його виключно власними силами і тепер їм необхідні кошти для оцифрування книг, оплати хостингу та хмарного сховища. Через заборгованість їхній офіційний сайт наразі тимчасово не працює. Саме тому творці проєкту відкрили збір для покриття наявних потреб.

Аби заохотити авдиторію, команда "Стародруку" вирішила розіграти стародрукований львівський Октоїх 1739 року.

Умови розіграшу:
- донат від 200 грн або кратний цій сумі;
- переможець має мати можливість отримати приз на території України.

Сам розіграш пройде вже завтра, 21 грудня, о 19:00.

Зрозуміло, що зараз найголовніший пріоритет - потреби війська. При цьому, якщо ви маєте можливість підтримати цей проєкт, будемо щиро вдячні.

Посилання на монобанку:
https://send.monobank.ua/jar/3XfBpRbyxm

Офіційний сайт проєкту:
https://starodruk.com/

Друзі, напевно, всі ви помітили, що дописів на нашому каналі стало наразі набагато менше.

Усе це через те, що студентське життя циклічне і кожен семестр має своє завершення, яке знаменується тим страшним явищем, імʼя якого сесія. Більшість нашої команди погрузла в конспектах та інших матеріалах і готується до іспитів, а тому й часу на написання будь-яких текстів не вистачає…

З цього приводу хочемо повідомити, що на короткий період на нашому каналі зменшиться кількість інформаційних дописів, але вже зовсім скоро, у січні, ми повернемося до вас із новими силами, новими текстами і новими подіями!

Наразі хочемо від усієї команди Львівського історичного клубу побажати нашим підписникам миру та злагоди в ці складні для нашої України, нашого війська та для всіх нас часи. Сподіваємося, що прийдешнє Різдво стане для вас теплим часом, проведеним у колі родини, і дасть вам надію й радість, яких останнім часом не вистачає.

Завтра за вашими столами не забудьте вшанувати всіх тих, завдяки кому всі ми маємо можливість сидіти за ними, - завдяки нашим Збройним Силам України, які віддають свої життя за нас, а особливо всім військовополоненим, які зустрічають це свято не в колі своїх родин, а поруч із окупантами, постійно страждаючи від їхніх тортур…

Памʼятаймо і шануймо!

Слава Україні!
Героям слава!

Ілюстрація Андрія Єрмоленка.

#новини_лік

Середина VI століття. Тебе беруть у полон вихідці з-за сніжних Альп, яких іменують завдяки їх довгим бородам. Тяжке життя примушує думати за прожиток, а не принципи. Так ти й опиняєшся спочатку серед дружинників ворожих герцогів, а після, за заслуги перед ними, сам отримуєш титул dux'a.

Роки ідуть. Тобі видають земельку, в тебе з'являються воїни. І невдовзі вже твої колишні володарі свято впевнені, що ти їм будеш служити вірою та правдою до скону.

Нинішній нічний культпросвіт присвячений анабасису герцога Дроктона, або ж Дроктульфа, про котрого повідомляє Феофілакт Сімокатта. Перейшовши на бік римлян у 584 р., цей лангобард (якого Павло Диякон, мабуть із патріотичних намірів, постидався назвати таким), допоміг екзарху Смарагду збити облогу Равенни. Пізніше він же опинився вже у складі польового корпусу у Фракії, воюючи з аварами та склавинами. Однак, цей казковий мотив, достойний роману в стилі Теккерея, псує брак джерельного матеріалу.

Inst. Just. I, 1-3.

[...] вітаю Трибоніана, свого квестора.

Оскільки серед усіх занять не можна віднайти нічого настільки ж важливого, як укладення законів, котрі впорядковано дроблять справи божественні та людські, а також боряться із несправедливістю, ми [...] виявили, що всі галузі законів, створені з часу заснування Міста та беруть витоки з доби Ромула, невпорядковані, ширяться безмежно та не можуть бути зведені людською працею. Тому, нашою першою турботою було [...] виправити конституції священних принцепсів та зробити їх зрозумілими. Тому ми зібрали їх в один кодекс, позбулись від зайвих повторів та суперечностей, аби щирість [цих конституцій] давала кожному своэчасну поміч.

Зробивши цю справу [...] ми приступили до [...] найповнішого виправлення права - зібрання та коректив усіх римських постанов, включивши до одного кодексу всі розрізнені до цього зібрання. І ця наша справа, на результати якої ніхто не сподівається, якої ніхто не наважувався донині бажати, здавалася нам найтяжчою, ба більше неможливою.

Та, здійнявши руки до неба і закликавши вічну допомогу, ми взялись до праці, поклавшись на Господа [...]

І найперше ми довірили цю справу тобі.

Колядка XVII ст. про Софію Київську

Одну незвичну колядку в селі Мшанець (Львівщина) записав у 1889 р. фольклорист і греко-католицький священик Михайло Зубрицький. Нею він поділився зі своїм товаришем — Іваном Франком, який присвятив їй статтю.

Та в чому незвичність колядки? Справа в тім, що це єдина колядка, де згадується Софіївський собор в Києві. Дослідники вважають, що тут йдеться не про побудову собору, а його відновлення, яке здійснив в 1630-х рр. київський митрополит Петро Могила. З тексту очевидно, що автором колядки була людина, яка сама побувала в Софії Київській.

А що нам било з защаду світа

(Славен єс, боже,
По й усім світі і на небесіх).
Ой не било ж нам, хиба сина вода,

Синая вода тай білий камінь.
А прикрив Господь сиров землицев,

виросло на нім кедрове древо,
Барз височейке і барз слічнейке.

Висмотріла го пресвята Діва,

Зізвала ’д ньому 40 ремісників:

[“]Ой підіте ж ви, ремісничейки,
А зітніте ж ви кедрове древо,

Збудуйте з нього св[яту] Софію

[святу Софію] в святім Кійові.
Би на ній било 70 верхів,
[70 верхів], 70 крижів.
Семеро дверей, а єдни підлоги[”]

У день будували, в ночи втікали,

[в ночи втікали], в день прибивали.

А зіслав Господь ангела з неба:

[“]Не влякайтеся, ремісничейки,

Дав вам то Господь ведлук силойки.

Крижі робіте, верхи зводіте[”].

Єден вершейко барз височейко

[барз височейко] і барз слічнейко.

А в тім вершейку золотий престів,
За тим престолом сам милий Господь,

Служит службойку суборовую,

[суборовую], заздоровую,
і за здоровя нашого брата,
[нашого брата] і всіх християн.
Тамтуди лежит здавну стежейка,

Стежкою іде польська вінойка,
Межи ними йде повковничейко.
Стала вінойка в крижі стріляти.
Рече словейко-повковничейко:
[“]А не стріляйте ж в святії крижі,
Бо спустит Господь огняний дожджик,

[огняний дожджик], громові кулі,
Затопит Господь польську вінойку[”].

Вни не слухали, в крижі стріляли.
Ай так ся стало, як він говорив:
Іспустив Господь огняний дожджик,

[огняний дожджик], громові кулі.

Затопив Господь польську вінойку.
Хіба нам зістав повковничейко,

[повковничейко], гей, наш братейко.
Би на здоровя, на многі літа?
Гей, наш панойку, тай наш братойку.
Не сам із собов [а з милим Богом,
Із милим Богом, з господинейков,
з господинейков і з челядойков]

Просимо вас підтримати збір для групи РЕБ 412 бригади Nemesis🔥

Сьогодні Nemesis – це пряма альтернатива совку. Там дійсно цінують життя військовослужбовця. І цей збір якраз про життя військовослужбовця.

Є група РЕБ. Ці люди розробляють кастомні рішення, покращують та допрацьовують фабричні рішення. Також у їх обовʼязки входить розгорнуте тестування фабричних засобів РЕБ.

Для того, щоби РЕБ працював правильно, його треба правильно тестувати і правильно впроваджувати.

Ми з вами беремо на себе закупівлю і передачу необхідних засобів для групи радіоелектронної боротьби у складі 412 бригади. Серед цих засобів, зокрема, буде партія FPV-дронів зі специфічною комплектацією. Не все можна відкрито казати через в*р*жий OSINT, тому це є “Збір на підтримку групи РЕБ бригади Nemesis”.

Ціль загального збору: 892 500 грн.

Ціль допоміжної банки: 4 000 грн.

Посилання на основну банку:
https://send.monobank.ua/jar/5PUabJWx6V

Ви дуже потрібні, тому долучайтеся. Дякуємо!🫂

​​Шановні колеги!

Продовжуючи багаторічну традицію, засновану 1947 року, Наукове товариство студентів історичного факультету Каразінського університету оголошує про прийом робіт для участі в 79-й Міжнародній науковій конференції молодих учених "Каразінські читання"! Захід буде присвячений 90-річчю заснування Наукового товариства студентів у Харківському університеті.

Конференція відбудеться 24 квітня 2026 р. в онлайн-форматі та працюватиме за наступними напрямами:

• Археологія
• Історія стародавньої Греції та стародавнього Риму
• Історія стародавнього та середньовічного Сходу
• Історія середніх віків
• Нова та новітня історія країн Азії та Африки
• Нова та новітня історія країн Європи та Америки
• Середньовічна і ранньомодерна історія України
• Україна у «довгому ХІХ столітті»
• Новітня історія України
• Історія Слобожанщини та Харкова
• Історіографія
• Джерелознавство та спеціальні історичні дисципліни
• Воєнна історія
• Гендерна історія
• Історія культури
• Історія релігії та Церкви
• Історія міжнародних відносин
• Історія науки та освіти

Заявку на участь у конференції та тези доповідей (до 4 тис. знаків із пробілами) просимо подавати до 15 лютого 2026 р. (включно) через Google-форму.

Тези мають містити наступні елементи: заголовок, ім’я (повністю) та прізвище автора; заклад, де навчається або працює автор; текст без малюнків, таблиць, посилань та списку літератури. Допускаються лише загальноприйняті скорочення. В тезах необхідно чітко сформулювати наукову проблему, обґрунтувати її новизну та актуальність, коротко схарактеризувати історіографію, джерела і методи дослідження, описати хід та результати дослідження, сформулювати висновки. Тези, що не містять наукової новизни та дослідницької частини, прийматися НЕ будуть. Редколегія залишає за собою право відхиляти тези, що не відповідають означеним вимогам.

Ознайомитися зі зразком оформлення тез можна за посиланням (українською та англійською).

Завантажити версії інформаційного листа українською та англійською мовою можна тут.

Робочі мови конференції: українська, англійська.
Контакти для зв’язку:
Телефон: +38050-984-48-95 – Гребінник Андрій, секретар.
E-mail: sntistfak@gmail.com
Web: http://history.karazin.ua