﴿فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾
• قال الحسن:
«إنّ الله أعطاك الدنيا فاشترِ الجنةَ ببعضها».
❁ مجالس السلف
• قال الحسن:
«إنّ الله أعطاك الدنيا فاشترِ الجنةَ ببعضها».
[تفسير البغوي]
❁ مجالس السلف
❤57👍1
• عن أبي المِنهال الطَّائي:
«أنّ عليّ بن حسين كان إذا ناولَ السَّائلَ الصَّدقةَ قبَّلَه، ثم ناولَه».
❁ مجالس السلف
«أنّ عليّ بن حسين كان إذا ناولَ السَّائلَ الصَّدقةَ قبَّلَه، ثم ناولَه».
[الزهد للإمام أحمد]
❁ مجالس السلف
❤43👍2
• قال مجاهد:
«كانت عائشة -رضي الله عنها- تقرأُ في رمضان في المصحفِ بعد الفجر، فإذا طلعتْ الشمسُ نامَتْ».
❁ مجالس السلف
«كانت عائشة -رضي الله عنها- تقرأُ في رمضان في المصحفِ بعد الفجر، فإذا طلعتْ الشمسُ نامَتْ».
[فضائل القرآن للفريابي]
❁ مجالس السلف
❤72👍4
﴿بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً﴾
•قال قتادة:
«يريدون أن يُؤتَوا براءةً بغير عملٍ».
❁ مجالس السلف
•قال قتادة:
«يريدون أن يُؤتَوا براءةً بغير عملٍ».
❁ مجالس السلف
😢24❤11👍2
• قال الإمام مالك:
«والصَّدقةُ على الأقاربِ أفضلُ من عِتق الرِّقاب».
❁ مجالس السلف
«والصَّدقةُ على الأقاربِ أفضلُ من عِتق الرِّقاب».
[الجامع في السنن والآداب]
❁ مجالس السلف
❤49👍3
• كان من دعاء ابن مسعود -رضي الله عنه-:
«اللهم دعوتَني فأجبتُك، وأَمَرتَنِي فأَطعتُك، وهذا سَحَرٌ فاغفر لي».
❁ مجالس السلف
«اللهم دعوتَني فأجبتُك، وأَمَرتَنِي فأَطعتُك، وهذا سَحَرٌ فاغفر لي».
[الدعاء الضَّبِّي]
❁ مجالس السلف
❤44👍3
﴿إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا﴾
• قال ابن زيد:
«هو والله ثقيلٌ مباركٌ، القرآن كما ثقُل في الدنيا ثقُل في الموازين يومَ القيامة».
❁ مجالس السلف
• قال ابن زيد:
«هو والله ثقيلٌ مباركٌ، القرآن كما ثقُل في الدنيا ثقُل في الموازين يومَ القيامة».
[تفسير الطبري]
❁ مجالس السلف
❤53👍1💯1
• كان التابعيّ طَلْقُ بن حَبيب لا يخرج إلى صلاةٍ إلا ومعه شيءٌ يتصدّقُ به، وإن لم يجد إلا بصلًا، ويقول:
«قال اللهُ تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً﴾.
فتَقدِيمُ الصدقة بين يَدَيْ مُناجاة الله أعظمُ وأعظمُ».
❁ مجالس السلف
«قال اللهُ تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً﴾.
فتَقدِيمُ الصدقة بين يَدَيْ مُناجاة الله أعظمُ وأعظمُ».
[البداية والنهاية]
❁ مجالس السلف
❤80👍5💯2
• قال الحسن البصري:
«لقد أدركنا أقوامًا ما كان على الأرض عملٌ يقدرون أن يكون سرًّا فيكون جهرًا أبدًا.
ولقد كان المسلمون يجتهدون في الدعاء ولا يُسمع لهم صوتٌ؛ إنْ هو إلا الهمسُ بينهم وبين ربهم، وذلك أنّ الله تعالى يقول:
{ادعوا ربكم تضرُّعُا وخُفية} أي باستكانةٍ واعتقادِ ذلك في القلب».
❁ مجالس السلف
«لقد أدركنا أقوامًا ما كان على الأرض عملٌ يقدرون أن يكون سرًّا فيكون جهرًا أبدًا.
ولقد كان المسلمون يجتهدون في الدعاء ولا يُسمع لهم صوتٌ؛ إنْ هو إلا الهمسُ بينهم وبين ربهم، وذلك أنّ الله تعالى يقول:
{ادعوا ربكم تضرُّعُا وخُفية} أي باستكانةٍ واعتقادِ ذلك في القلب».
[سلاح المؤمن في الدعاء]
❁ مجالس السلف
❤80👍7👏1
• قال ابن عباس -رضي الله عنه-:
«فإنّ الله لم يُرِدْ شيئًا إلا أصاب به الذي أراد، فلا يختَلِفَنّ عليك القرآنُ، فإنّ كُلًّا مِن عند الله».
• وعن الأعمش أنّه قال: كان أبو وائل -شَقِيق بن سَلَمَة رضي الله عنه- إذا سُئل عن شيء من القرآن قال:
«قد أصابَ اللهُ به الذي أراد».
- أي أنّ الله لا يريد بما قال إلا الحقّ، فيكون مُصيبًا لِما أراده مِن الحقّ، والحقّ لا ينقض بعضُه بعضًا.
❁ مجالس السلف
«فإنّ الله لم يُرِدْ شيئًا إلا أصاب به الذي أراد، فلا يختَلِفَنّ عليك القرآنُ، فإنّ كُلًّا مِن عند الله».
[صحيح البخاري]
• وعن الأعمش أنّه قال: كان أبو وائل -شَقِيق بن سَلَمَة رضي الله عنه- إذا سُئل عن شيء من القرآن قال:
«قد أصابَ اللهُ به الذي أراد».
[الطبقات الكبرى]
- أي أنّ الله لا يريد بما قال إلا الحقّ، فيكون مُصيبًا لِما أراده مِن الحقّ، والحقّ لا ينقض بعضُه بعضًا.
❁ مجالس السلف
❤35👍2🕊2
• عُوتِبَ سهلُ بن عبدالله المروزيّ في كثرة الصدقة فقال:
«لو أنّ رجلًا أراد أن ينتَقِل من دارٍ إلى دارٍ أكان يُبقي في الأولى شيئًا؟!».
❁ مجالس السلف
«لو أنّ رجلًا أراد أن ينتَقِل من دارٍ إلى دارٍ أكان يُبقي في الأولى شيئًا؟!».
[إحياء علوم الدين]
❁ مجالس السلف
❤46👍5👏4😢2👎1
﴿وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ ﴾
• قال الضّحَّاك:
«اجتمع عليه أمران:
الناس يجهِّزون جسدَه.
والملائكة يجهزون روحَه».
❁ مجالس السلف
• قال الضّحَّاك:
«اجتمع عليه أمران:
الناس يجهِّزون جسدَه.
والملائكة يجهزون روحَه».
[تفسير الطبري]
❁ مجالس السلف
❤22😢18💔6
• كان من #دعاء عامر بن ربيعة رضي الله عنه:
«اللهم قِني مِن الفتنة بما وَقَيتَ به الصالحين مِن عبادك».
❁ مجالس السلف
«اللهم قِني مِن الفتنة بما وَقَيتَ به الصالحين مِن عبادك».
[سلاح المؤمن في الدعاء]
❁ مجالس السلف
❤44😨1
• عن خارجة بن زيد، أنّ زيد بن ثابت، كان يُحْيي ليلة سبع عشرة من شهر رمضان، وإنْ كان ليُصبِح وعلى وجهه أثرُ السَّهَر، ويقول:
«فرَّق الله في صَبِيحتها بين الحقِّ والباطل.
وأعزَّ في صُبْحِها الإسلام.
وأنزل فيها القرآن.
وأذلَّ فيها أئمَّة الكفر».
❁ مجالس السلف
«فرَّق الله في صَبِيحتها بين الحقِّ والباطل.
وأعزَّ في صُبْحِها الإسلام.
وأنزل فيها القرآن.
وأذلَّ فيها أئمَّة الكفر».
[تاريخ الطبري - مختصر قيام الليل]
❁ مجالس السلف
❤42
• قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
«صَبِيحةُ بدرٍ لسبع عشرة مِن رمضان يومَ الجمعة».
• وقال سفيان بن عيينة:
«على كلِّ مسلم أن يشكر الله في نصره ببدر،
يقول الله:
{وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}».
❁ مجالس السلف
«صَبِيحةُ بدرٍ لسبع عشرة مِن رمضان يومَ الجمعة».
[التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة]
• وقال سفيان بن عيينة:
«على كلِّ مسلم أن يشكر الله في نصره ببدر،
يقول الله:
{وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}».
[الدُّر المنثور]
❁ مجالس السلف
❤43
• قال الزُّهري:
«عجبًا من الناس كيف تركوا الاعتكاف؟
ورسولُ الله ﷺ كان يفعل الشيء ويتركه، وما ترك الاعتكاف حتى قُبِض».
❁ مجالس السلف
«عجبًا من الناس كيف تركوا الاعتكاف؟
ورسولُ الله ﷺ كان يفعل الشيء ويتركه، وما ترك الاعتكاف حتى قُبِض».
[عمدة القاري]
❁ مجالس السلف
❤36😢13👍6💯1
﴿فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ ❁ عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ﴾
• قال ابن عباس -رضي الله عنهما-:
«إنّ السُّورَ الذي بين الجنَّة والنَّار يُفتح لهم فيه أبواب، فينظر المؤمنون إلى أهل النار،
والمؤمنون على السُّرُرِ ينظرون كيف يعذَّبون، فيضحكون منهم.
فيكون ذلك مما أَقَرَّ الله به أَعْيُنَهم، كيف ينتقم الله منهم».
❁ مجالس السلف
• قال ابن عباس -رضي الله عنهما-:
«إنّ السُّورَ الذي بين الجنَّة والنَّار يُفتح لهم فيه أبواب، فينظر المؤمنون إلى أهل النار،
والمؤمنون على السُّرُرِ ينظرون كيف يعذَّبون، فيضحكون منهم.
فيكون ذلك مما أَقَرَّ الله به أَعْيُنَهم، كيف ينتقم الله منهم».
[تفسير الطبري]
❁ مجالس السلف
❤33👌2