Я все время говорю о том, что я обожаю нулевые и безумно ностальгирую по медиа-культуре начала третьего тысячелетия.

Как-то вечером я рассекал по просторам Википедии, изучая, чем сейчас заняты люди, когда-то наполнившие собой эту самую медиа-культуру. В списке была журналистка и телеведущая Елена Ханга (возможно кто-то вспомнит программу «Эффект Домино»). Чем она занята сейчас, мне тогда узнать не удалось, но я решил пройтись по биографии Елены.

Родилась в СССР, оцет - репрессированный премьер-министр Занзибара. Из первых уст знаю, что с отцовской линией связь у Лены слабая (кроме недавно ради сюжета организованного НТВшниками «воссоединения» с братом по линии отца). Ханга воспитана мамой, Лией Голден.

И вот по материнской линии журналистки я нашёл родственника журналистки, чья биография произвела и производит на меня колоссальное впечатление.

Дедушка Елены Ханги по маминой линии - Оливер Голден.

Оливер родился в США в семье рабов. Отец Оливера после отмены рабства получил от своего хозяина (да, бывали случаи дружеских и уважительных взаимоотношений между рабами и их хозяевами) несколько больших земельных участков для возделывания хлопка. Таким образом Оливер родился в семье одного из самых богатых бывших рабов афроамериканцев в США. Звучит, круто, но на самом деле от такого статуса у отца Оливера было только больше проблем: постоянные погромы поместий от недовольного отменой рабства белого населения и презрение и зависть от чернокожих, которые «вышли из рабства» астрологи ни с чем.

С началом Великой депрессии в США аграрное дело семьи Голден перестало приносить доход и юный Оливер (очарованный коммунистическими идеями) отправляется в недавно образованный СССР. Он вошёл в состав делегации афроамериканцев, которую пригласили по контракту в Узбекистан для помощи в развитии хлопковой промышленности.

В Узбекистане Оливер прожил всю жизнь. Там он стал важной фигурой, ведь Голдену действительно удалось превратить Узбекистан в «хлопковую столицу мира».

При более глубоком изучении биографии Оливера Голдена помимо его линии жизни, связанной с карьерой агронома, мне открылось ещё множество интересных моментов, которые даже при беглом упоминании уже хочется визуализировать и воплощать на экране.

Напишу вам несколько ключевых сюжетных линий, которые сейчас фигурируют в сценарии:

1. Путь до Узбекистана был не простым. Будучи челном коммунистического кружка в США, Голден мечтал жить и работать в СССР, но это оказалось совсем не просто. Кадровый вопрос по обмену специалистами решался с двух сторон (Советы и Америка). С одной стороны всегда возникали бюрократические проблемы, с другой - предвзятое отношение по расовому признаку. Попасть в первые делегации специалистов по выращиванию хлопка Оливеру не удавалось несколько лет. Длилось это до тех пор, пока за него не «замолвили словечко» самому Владимиру Ильичу Ленину. Но об этом позже.

2. Оливер, любовь и политика. В СССР Оливер часто отдыхал в санаториях, в том числе в городах линии Кавказских Минеральных Вод (Ставропольский край, моя малая Родина, между прочим). В одном из санаториев за Оливером ухаживала медсестра Анна, с которой у них завязался бурный роман. Закончилась эта история любви печально. Дело в том, что в середине 20-х Оливер приезжал в СССР не как почётный гость и приглашённый специалист, а как окрылённый идеями коммунизма турист. В этой поездке от болезни умирает американская жена Оливера, а медсестра Анна подняла приезжего парня на ноги и спасла его от депрессии. Оливер уехал обратно в США, обещая вернуться к Анне в СССР. В начале 30-х Оливер вернулся с делегацией агрономов уже как почётный гость и уважаемый большой человек, но Анну он так и не нашёл. Уже ближе к концу жизни Оливер узнает, что Анну после связи с Оливером отправили в лагерь для политзаключённых за «связь с иностранцем».

3. Оливер и религия. В США Голден был прихожанином баптисткой церкви. В СССР он столкнулся с кризисом веры. В храмы можно было ездить, но тайно, не афишируя, а православие и баптизм - совершенно разные формы христианства. Оливер долго пытался понять, почему о вере в Бога нельзя говорить, и почему все православные обычаи такие «тоскливые и вымученные». Батисты привыкли все боли превращать в радость, всю мораль доносить через песни и танцы, привыкли к большом окнам и заполненным солнечным светом церквям. Без всего этого Оливеру в СССР было очень тяжело сохранять «связь с Богом».

4. Оливер и искусство. Этот блок в сценарии, в отличат от предыдущих, достоверен не полностью. Поэтому в дальнейшем повествовании я буду ставить пометки «правда/вымысел». В СССР был один интересный и яркий политический деятель - Илья Эренбург (правда). Он был одним из немногих людей, которым в СССР было дозволено свободно путешествовать по миру (правда). Эренбург дружил со многими известными людьми того времени, среди которых можно выделить художников Диего Риверу и Фриду Кало (правда) и афроамериканского певца Поля Робсона (правда). Ривера и Кало часто принимали у себя в гостях в Мексике Льва Троцкого (правда), а Робсон постоянно приезжал в СССР и даже очень проникновенно на русском языке (конечно же, с акцентом) пел советские песни (правда). Также Эренбург дружил и с творческой элитой СССР, особенно - с актёрами и режиссёрами, и способствовал их профессиональным успехам за границей (правда). Благодаря Илье Эренбургу режиссёр Сергей Эйзенштейн едет в Мексику снимать фильм «Да здравствует Мексика» (правда). Там Эйзенштейн знакомится и с Фридой Кало (вымысел), и Диегой Риверой (вымысел). Там же давал свои концерты и Поль Робсон (правда). В перерывах между съёмочными днями Сергей Эйзенштейн ходил на эти концерты (правда), на одном из которых лично знакомится с Робсоном (правда) и его близким другом Оливером Голденом (вымысел).

ОСТОРОЖНО! НЕ КОНТРОЛИРУЕМЫЙ ПОТОК ФАНТАЗИИ!

Возвращаясь в СССР Эйзенштейн рассказывает Илье Эренбургу о судьбе «хлопкового принца» и о том, что тот очень хочет в СССР. Эренбург предлагает руководству пригласить в Узбекистан делегацию афроамериканцев во главе с Оливером Голденом, так как «никто кроме них не знает, как правильнее и быстрее собирать хлопок».

Оливер и ещё 10 афроамериканских агрономов прибывают в СССР, где их встречает Илья Эренбург. Делегацию просят присесть за стол для групповой фотографии. Они садятся, невольно повторяя композицию «Тайной Вечери», в центре которой вместо Иисуса Христа - Илья Эренбург. На фоне - портреты Ленина и Сталина. Эренбург понимает абсурдность данной фотографии и забирает негатив себе.

Встречаясь в Европе с Диего Риверой и Фридой Кало, Илья Эренбург показывает им это фото. Ривера, сначала ради шутки, а после - в порыве вдохновения, пишет по этой фотографии гигантское полотно, вызвавшее мировой скандал.

В общем, среди моих сценариев это единственная наработка полнометражного фильма (остальное - сериалы и ТВ-форматы).

В любом случае это должен быть масштабный международный проект (о которых в обозримом будущем можно даже не мечтать). Но я все равно буду дописывать этот сценарий и выступать с ним на пичингах*.

Один раз я уже презентовал эту идею на кинорынке в Питере, но понимал, что на тот момент никакой финансовой поддержки я не получу (у меня не было режиссёрского опыта и было написано меньше 25% сценария), но мне важно было увидеть отклик слушателей на эту идею. И отклик был!

Прикрепляю сизл**, который я показывал на пичинге/кинорынке 😂

* пичинг - публичное выступления автора будущего проекта перед потенциальными продюсерами/инвесторами.

** сизл - короткий презентационный ролик, заявляющий стиль и атмосферу будущего проекта; монтируется из собственных или архивных материалов; грубо говоря - тизер ещё не снятого фильма/сериала/шоу; часть презентации проекта на пичингах.

На курсе «Режиссёр монтажа» (ещё так делал в Институту кино и телевидения на предмете «Клипы и реклама» и «Теория монтажа») финальное задание - трейлер или завтрака выдуманного фильма/сериала.

Я считаю, что трейлер - это лучший формат для того, чтобы проявить все компетенции и навыки режиссера монтажа:

- умение выстраивать драматургию видеоряда;
- работа с музыкальным оформлением, чувство темпо-ритма;
- работа с шумовым оформлением, умение расставлять акценты в видеоряде с помощью шумов;
- работа с инфографикой (титры, лого и т.д.).
- умение обозначать эмоциональные точки, чередовать чувства и действия в повествовании.

В Инсте выкладывал свой пример выдуманного трейлера (с бабочкой, утопающей в вине и пауком на бойлере в дачном санузле), а в сторис выкладывал работы учеников курса.

Здесь хочу прикрепить трейлер фильма (который я так и не посмотрел кстати) «Voyagers». Считаю его одним из лучших за последнее время с точки зрения тех аспектов работы, которые я описал выше.

https://youtu.be/EwJkexUBSeg

Подумал, может вообще стоит сделать топ-10 лучших трейлеров и разбирать каждый из них?