当你把这个行业里所有能犯的错都犯了，那你就是这个行业的专家。

程序员大部分时候试错成本很低，所以只要愿意不断尝试，一般随着年龄的增长，能力也会快速增长。

投资领域，因为反人性，按照正常人的思维惯性不可能赚钱，但是改变思维又非常的难，加上试错成本会比较高，一年难得试错几次，很难积累到经验。但是一旦改变思维，自己的人生又会充满希望！

贪婪、恐惧是可以通过冥想阅读去掉一部分的，如果完全去掉，就成佛了！

傅海棠 棠一个农民的亿万传奇；期货交易成功的秘诀

傅海棠，农民出身，曾养过六年猪，做过小贩，种过棉花、大蒜。海通期货笑傲江湖大赛明星获奖选手。2000年开始做期货，2009年到2010年18个月时间从5万起步做到1.2亿，是国内期货界的传奇人物，不看任何技术图表、不做任何技术分析，用“天道”思想理解分析市场、指导操作方向和节奏，拥有最纯粹最朴素的投资思想，有“农民哲学家”的称谓。

19:45 无我
24:00 炒大蒜获得第一桶金

夫妻是缘，有善缘，有恶缘，无缘不聚；
儿女是债，有讨债，有还债，无债不来。

老子说，“生而不有，为而不恃，长而不宰”。付出的过程中有所收获，把事儿做好不居功，引导别人而不控制。

其实只有这么做，家庭才能美满幸福。

但是我们每个人心中都有一杆秤，常在盘算别人是否对得住我们，我们是否对得住别人。因为双方的计量标准和期待不一样，时间久了，家庭不和是很常见的。

因为改变别人简直不可能(需要重塑别人大脑中根深蒂固的模型)，我们唯一能做的就是不断提高自己的智慧和德行，努力做到问心无愧。

前一段时间，我看了一部韩国电影《与神同行：罪与罚》，这部电影讲一个好人死后49天内，接受地狱7重审判的故事。

我看得痛哭流涕，好多天不敢再看第二部，因为我感觉动一次真感情后，我的身体都快要垮掉了！我很希望能像佛一样，坦然的接受人世间的苦，平静的接受一切。

中医认为『喜伤心、怒伤肝、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾』，我还看了一个视频，说是悲伤会影响肠胃的消化功能。

我过去一年体重下降了超过5kg，可能就是因为我长期看不开很多事情，入戏太深。我要努力改变自己

内卷如果从做生意的角度看，是个司空见惯的情况，只是发生到人身上后，我们更加很难接受而已。

这个月毛猪价格跌破6元/斤，而养猪人的毛猪成本超过7元/斤。在供大于求的情况下，每多养一天，就多亏一天。

不只是养猪，种地、养牛、盖楼……都有类似的周期。

程序员这些年总是喊着内卷太严重了，说别人是卷王、奋斗逼……自己却不愿意退出内卷。在我看到，就像一个小养猪场，希望别的养猪场不要向市场供应那么多猪，好让自己轻松的去掉库存一样。

市场总是在供不应求和供大于求间不断波动，这才给了商人们跨时间/空间调节的机会。我们要努力去发现并顺应趋势，而不要以人定胜天的心态做无谓的牺牲。

我们处在内卷的环境中，说明当初我们父母或者我们自己对未来市场行情做出了错误的判断，要及时止损，分析未来十年的行情，并且不要all in！

豪斯医生认为人生苦短，所以他不会矫揉造作，而是有话直说。这让很多更加注重面子而不在乎事实的人感觉他是个混蛋。

我大体上也是一个有话直说的人，我过去有过花上百个小时好说歹说也改变不了一些固执己见的人的经历，也有过写了一篇文章影响了一群陌生人的经历。

从我认识到自己精力有限，感情有限之后，就不愿意过多浪费。佛也只渡有缘人，何况我还是个有无穷烦恼的凡夫。

傅海棠在视频中也说，中国先贤说的“无我”不是说没有我的判断，而是说我的一切判断都是根据客观事实得出的结论，不是我的想象和喜好。

拥有大智慧的人，才能更好的度过此生，跟学历、长相、背景没一点关系。

《生命·觉者》
向各领域的顶尖高手，学习生命的终极心法

考虑把长视频发到备用频道，可能还会改id。

https://news.1rj.ru/str/master_thyself_bak

这个系列，我比较推荐吴清忠、尹烨、潘宗光的视频，其它的我还没细看。

其实活70岁已经很好了，人类寿命越长，年轻人越少。

因为老年人擅于通过斗争掌握大权，虽然他们思想过时了，却偏要把自己年轻时的执念强加在所有年轻人身上，搞的年轻人生无可恋，更别说生孩子了。

马斯克也在视频中表示反对永生，但是大部分有钱人的钱没有太多地方花，他们会雇佣年轻人研究延长寿命的技术，年轻人为了生存下去，也不得不这么做。

马斯克曾说，应该给重要政治职位设置个年龄限制，比如70岁以下。

https://twitter.com/elonmusk/status/1466328271390486531

看了一个介绍柳智宇出家龙泉寺八年后又还俗的视频，让我想起了几年前龙泉寺释学诚丑闻的文件。

叶曼在讲经时说，密宗的问题挺严重，西藏因为双修让那里的性病变得很普遍。即使是《西藏生死书》的作者索甲仁波切，死后也传出了性丑闻。

几年前看了《雪域求法记：一个汉人喇嘛的口述史》后，我在日记中说，马建那篇《亮出你的舌苔或空空荡荡》看着让我害怕，但我越来越相信上面全是真话了。

从我开始看佛经后，就不再主动去任何寺庙，也不会拜任何神佛、大师。但我还是会通过阅读、听录音向各种人(包括人设崩塌的人)学习，毕竟我很难找到一个完人。

人在青春期到二十多岁时，欲望最强烈。孔子说，吾未见好德如好色也。蒋维乔也在《因是子静坐法》中说，他直到28岁才能够克制自己的欲望。

我熟悉的大部分年轻人都看过A片，我自己也看过很多。为了能够克制自己的本性，从而能够应对学习、工作的压力，我了解过小乘佛教的不净观、白骨观，通过想象人体解剖后或者死后变得多么恶心，从而让爱欲逐渐降低。我也看一点重口味美剧如《Bones》，感觉太恶心了，看不下去。

后来我发现，观想细菌、病毒、寄生虫可能效果要更好。我过去不是无端诽谤美女，一方面跟太多人亲密接触会交叉感染是事实，一方面我德行太浅，这种想法可以帮助我抵制美女的诱惑。

在年轻人大学毕业、工作几年获得一些自信后，原始的冲动早就没那么强烈了，理性却慢慢占了上风。随着年龄的增长，人们结婚的意愿会越来越低，男人再也不会像少年时那么深情和主动！

《道德经》上说“出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，亦十有三”。

大概意思是，大约三成的人天生长寿，三成天生短命，三成有可能长寿，因为自己不爱惜生命而变得短命。

我们可以选择像蒋维乔、叶曼那种恬淡虚无，大概率健康长寿，但未必会成功的生活方式。也可以选择像普通人不停追逐财色权情，小概率健康长寿的生活方式。

我很羡慕蒋维乔的生活，每天打坐四次，每次结束后出去散步，回来弹琴、看书。我会努力向他的生活习惯看齐，我不指望为社会做什么贡献。

我跟这位网友有类似的想法，我相信善意和恶意都会像水面的波浪跨时间和地域传播出去。

这些年我在开源社区感受到了太多善意，也通过网友们的博客学到了太多东西，我很愿意把善意接力下去。

我不想为了成功/赚钱不择手段、没有底线的做事，如果大部分人都那么做，人与人将充满敌意，这个社会将会是地狱。如果能够生活下去，我将尽可能不为别人工作，因为大部分工作都是权贵提供的，他们想要的世界跟我想要的并不一样，我不想为他们卖命。我会像蔡志忠、蒋维乔一样善待自己，有能力再去帮助尽可能多的人。

佛的伟大之处在于他不仅乐于帮助别人，还愿意给所有人做好事的机会。一般社会底层的人并没有太多做好事的机会，他们往往迫于生计而要作恶，之后又被良心折磨的很痛苦，佛向他们化斋相当于给了他们行善的机会。

不过，从另一个角度看，佛的父亲认为佛向穷人讨饭很丢人，却没发现自己(统治者)实际上在不停的剥削穷人，还没有一点感恩/愧疚之心。也许佛只有这样做，才对得起自己的良心吧，这样看的话，佛只是一个普通人，没有什么伟大可言。

底层互害，非常常见。如果我们生活还凑合，确实应该多帮助别人，也要多给别人一点做好事的机会，这样社会才可能变得更好。否则人与人之间的恶意会越来越强。

佛认为，因为念念生灭不断，所以才有“我”，然后就会有妄想、执着、邪见。当念头停止下来后，就会进入“无我”的境界，才可能开悟，离苦得乐。

南怀瑾曾说，“爱是绝对自私的，爱是占有的，爱是痛苦的根源，爱是烦恼的根本。总而言之，爱是由我而来，我是由妄想而来。”

我感觉也许根本没有无间地狱，当人们存在我执时，他大部分时候都不会满足，那种状态就是无间地狱。等进入“无我”的状态后，“我”的痛苦也马上消失了！

那些做出伟大成就的人，在工作时往往会进入物我两忘的状态，对于想要做事的人来说，这可能是最好的状态。

蒋维乔曾说，“禁欲以养精；禁多言以养气；禁多视以养神”。闲了常常忘掉自己，才能让身体得到高质量的休息，才能更加健康、幸福。

家庭和社会给了我们沉重的枷锁，对我们有太多期望，这也是年轻人痛苦的来源。为了我们的长期健康发展，我们可以选择不背负那么多枷锁。

运行中的CPU因为不停执行指令，才显得有意志。我们念念生灭不断，才有我。如果念头停了，也就没有我了。

这样解释，类似于笛卡尔的“我思故我在”。我因念念生灭不断而存在。对于植物人来说，可能并没有我。

植物人状态，应该就算禅定。但是修行成佛需要同时做好戒、定、慧三学，即使你长期处于禅定状态，只要没有智慧，也是非常低的境界，只比凡夫略好一点。

蒋维乔在27岁时身体状态很糟糕，本来可能像他哥哥一样短命，但是他通过每天修习禅定，活到了80多岁。

那些因中风而变成植物人的人，在健康时往往非常偏执，想要胜天半子，脑子里总是紧绷着几根弦，才会让大脑血管出问题。等生病后，没了悲喜，才给了身体自愈的机会。

这个时代有人说“只有偏执狂才能成功”，但我发现一心求财的往往赚不到大钱，一心追求事业的往往做不成大事业。那些做事进入忘我状态的人，才更可能取得成功。

戒定慧

长期处于禅定状态，却没有智慧，就像植物人一样。

《澄明之境 : 青泽谈投资之道》自序及摘录

第六章：投资信仰
- 你把佛法中的戒、定、慧运用于投资交易的训练，到底是想传递一种什么样的思想呢？