听了梁冬和宗萨蒋扬钦哲仁波切的对话，我并没有感觉这个仁波切有什么高级的地方。

他认为我们要有成为一个普通人的自信，他认为我们应该放下很多根深蒂固的成见，才可能让婚姻幸福，才能让孩子得到好的教育。他说的虽然不错，但我认为他作为一个出家人，并没有资格回答这类问题。

他说将来他愿转世为妓女或者总统，那样度化别人更有挑战，做和尚太轻松了。他认为妓女中的菩萨可能比和尚中比例都高。我想为什么你不去修改下国家的政治制度呢？在糟糕的制度之下，即使你位高权重，也无法避免人们互相伤害。

他说如果有一种吃完就可以进入深入禅定的药丸，他愿意第一个尝试，并称制造药丸的人是大菩萨。这让我感觉他极其的缺乏理智！《金刚经》说“一切诸法，皆为佛法”。我相信大菩萨也应该能够理解Github上各种大型开源程序是如何工作的，这不太可能吃个药丸就能做到。

他说如果人们没有根深蒂固的习性，将不会痛苦，那时佛也就失业了。我认为我们的习性是所有祖先亿万年进化形成的神经网络模型，如果被删掉后，相当于我们没有了任何经验和本能，我们还可能在激烈竞争的世界生存下去吗？

这些年来，我不太愿意跟权威专家交流，因为很多专家都有一种可以解答所有疑问的自信，而我内心又有太多疑问了，过去我常常像苏格拉底一样，问的别人哑口无言，也有很多时候别人会把我搪塞过去。

“控制过去的人控制着未来，控制现在的人控制着过去”，《1984》上是这样说的。

昨天有人说“少数就是错的”，我本来是不屑批驳的。但我得知这个视频又消失了之后，感觉还是有必要说两句。

在过去，我们可以通过互相交流学习很多经验，一个人的经验，可能会慢慢变成几十亿人的常识，比如牛顿的万有引力，比如哥白尼的日心说。

现在我们的政府不停的威逼利诱所有人，简直有秦朝“道路以目”的感觉，在微信上不敢跟任何熟人深入交流，我们也不了解大部分陌生人的想法，每个人其实都是少数派。当铁拳砸在你身上时，只要政府控制舆论，你都无法引起一点共鸣，只能任人鱼肉！

记得有一次，小学高一年级的小流氓让他们班十来个男生排队站在一起，每人扇一巴掌，这些男生应该是有共鸣的，但是他们却没有反抗。

小学的丛林法则，教会了我很多道理。即使你是大多数人，只要你们相互之间不敢交流，只要还有受害者为虎作伥，你们就可能长期被少数人蹂躏。

今天家族的党员干部又打电话动员我去打第三针疫苗，我彻底服了，如果我不给面子，以后家人在村里怕是没法混了。

驭民的手段真是高呀！即使80%的人内心不服，也不得不乖乖听话。如果打一针会让人们减寿十年，我想大部分人也会为了短期利益而打，还会不断动员身边的人打，就像当初的计划生育一样。我不知道人们忍耐的极限在哪里，人们是否有底线和原则？

没有合理的制度，少数人将可以长期蹂躏大多数，即使我这种不入党、不考公、不进国企的人也不得不服。

是这样的！

“起来，不愿做奴隶的人们！”

https://youtu.be/_THh-wcfzvk

不知道温铁军的观点是否代表中央的观点，他讲的是通过“乡村振兴”来迎接新一轮全球危机造成的新挑战，避免过剩资本造成股市和楼市的泡沫。

中国的粮食过去长期依赖进口，如果未来逐步实现自给，也会创造很多就业，只是食品价格一定会大幅上涨的。过去的粮食好像长期有补贴，但是因为过去经济高速发展，愿意种地的农民越来越少了。

政府想要资本为实体经济服务，但是资本只要能够投机，就绝对不会去做费力不讨好的实事。

这不能怪资本，只怪实体的利润太低了，虚拟经济的韭菜太多了！如果政府不让资本收割韭菜，又不提供各种利好实体经济发展的政策，资本一定会不断外逃。

我们可以做的不多，只能静待政府如何应对了。

据胡耀邦同志回忆，在延安时期，毛泽东曾经问过胡耀邦，什么叫军事？胡耀邦讲了书本上的很多，毛泽东说，“没这么复杂，军事就是，打得赢就打，打不赢就跑。”

毛泽东又问：什么叫政治？胡耀邦又说了很多，毛泽东说：“没这么复杂，政治就是，把支持我们的人搞的多多的，把反对我们的人搞得少少的！”

我过去心直口快，也得罪了不少人，因为我想要淘汰掉一些缺乏独立思考、不够包容的网友。以后我会尽量不谈无关紧要的话题，多为全中国人的共同利益考虑，这才叫爱国。

爱国首先要爱自己、爱家人、爱身边的熟人、爱远处的陌生人，如果不自爱，不可能爱别人。易牙表面很爱齐桓公，把儿子蒸了给主子吃，最后却把主子给饿死了。

一个人不把自己当人，也不会把别人当人。一个人蹂躏、侮辱一大群人，我在小学的时候见过很多次，没想到长大了还能常常见到，这些被蹂躏者一定会把他们的怒火加倍发泄到其它人身上。

这是我们要善待陌生人的重要原因，这个社会有太多人像随时爆发的火药桶。

温铁军套装（共5册）

- 告别百年激进
- 解构现代化：温铁军演讲录
- 居危思危：国家安全与乡村治理
- 全球化与国家竞争：新兴七国比较研究
- 乡建笔记：新青年与乡村的生命对话

《解构现代化》提到“晴则耕于城市赚钱，雨则安于乡野修心”，他认为乡村是中国成为“海绵社会”，应对全球化挑战的基础。

在一个视频中，他说50年代中美断交，60年代中苏关系破裂导致大量进城青年无事可做，还会给农民添加沉重的负担，所以政府才搞“上山下乡”。

他说80年代因为政府没有市场经济的经验，首次尝试，因为过度透明，人民对政府又没有信心，疯狂囤积抢购，导致物价飞涨。1989年的六四事件大概就是在这个背景下发生的。

很多时候政府不愿意向我们透露太多信息，让我们无法理解很多历史，因为政府想把我们当傻子糊弄过去，因为很多事情没有合理的解释，所以我总是以最坏的恶意揣测政府。温铁军的解释，让我相信政府没那么坏，只是能力比较差而已。

六四事件的根本原因果然是经济危机。

刚才我就在想，如果没有经济危机造成的物价飞涨、货币贬值和失业，大学生为什么会联合起来造反呢？

在经济高速发展的时期，即使人们被蹂躏，也会选择忍耐。

忘记历史意味着重蹈覆辙，希望这次经济下行，可以通过乡村振兴避免全面的经济危机。

温铁军：《八次危机:中国的真实经验(1949-2009)》

0:03:36 《百年中国,一波四折》的缘起
0:05:34 《八次危机》简介
0:10:18 建国后的通货膨胀
0:15:25 去意识形态分析，我们建立的是小资国
0:25:36 历代领导一再稳定农民小资产阶级的权利
0:31:41 美苏冷战形成“双雁阵”，中国因朝鲜战争获得苏联的外部资本和重装备生产线
0:40:38 中苏矛盾积累
0:51:00 外资撤离后，为了重工业可持续发展，搞“人民公社”，等城市失业人口达到8000万时，搞“知识青年上山下乡”运动，转嫁危机
1:18:35 美元霸权
1:20:45 挑战美元霸权，引起的伊拉克战争
1:49:00 乡村基础建设的好处
2:01:45 学生提问

Ten Crises: The Political Economy of China's Development (1949-2020)

作者：温铁军

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美国是不可能还债的！

我感觉有个现象是很奇怪的，明明已经产能过剩了，市场已经没有什么需求了，大家还是想不停的工作，而不是换一个不同的工作或者享受生活创造需求。

另一个奇怪的现象是，明明一些老赖好吃懒做，已经很难还债了，大家还是愿意借钱让他花，这样自己才能继续996工作，活得更加充实。

群体的智商是要大打折扣的！大家普遍提高自己的智商，国家才可能发展、进步，这个过程可能会比较漫长。

荀子说“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，并不是命运老跟我们做对，常常是我们脑子不开窍。

https://youtu.be/CJkCRWbr7c8

粮食问题是我一直以来非常担心的问题。我小时候村里普遍一年种两季，大部分人都在家务农。这些年来，出去工作的人占大多数，只有一些老人和妇女会种点地，一般一年只种一季，年轻人已经不会种地了。

中国官员说，我们能保证十四亿人到点吃饭。我感觉这正是心虚的表现。

将来有一种风险，美国高价把世界各地的粮食囤积起来，等中国库存快要见底时，坐地起价。我不知道到时候普通中国人怎么办，权贵们肯定是饿不死的。

中国的金融风险、粮食危机都是极高的，如果将来政府振兴乡村有什么好政策，我以后就在农业领域发展。我过去考虑到将来去新疆种地，但我感觉当下的政策还不够好。

《毛泽东》第38集

https://youtu.be/koFS8cMLYxs

法定货币的风险。

这个时代最重要的不是追求投资的利润，而是降低崩盘的风险。

我转发这个视频引来了很多争议，我希望大家能够对事不对人，在讨论时不要过于情绪化，而要提供尽可能多对大家有用的信息。

过去不论我是引用任志强、潘石屹、崔永元、柴静、白岩松、王思聪、方舟子……都有人喷过我。我引用一个人的观点仅代表我认同那个人在那件事上的观点，不代表我是他的脑残粉，不代表我被他完全洗脑。

Paul Graham说过，无脑黑和脑残粉本质上是同一类人。蔡学镛也有类似的观点。

我们既然在同一个频道，应该都看了不少书，了解了国内外各阶层不同的观点，不应该假设频道主或者本频道关注者没有一点判断是非的能力。

我并没有“美帝亡我之心不死”的意思，我只是认为，美国当下国内也有很多矛盾，如果将来美元霸权受到挑战，美国是否可能不惜一切代价制裁中国呢？因为中国普通人太能忍耐了，只有让大部分人吃不上饭，才可能倒逼中国政府，才能稳定美国在世界上的地位。这种可能性真的是0%吗？

温铁军讲了很多书本上、新闻上从来没讲过的话，解释了我的很多困惑，我认为他这个人是值得信赖的。

我过去从来没主动看过观察者网，但是看到大家反应那么强烈，我倒有兴趣看一下他们洗脑水平有多高。

中文互联网这些年不停的删帖、禁言、封号，就说明大多数时候，他们的洗脑水平是极低的，我不相信我会那么容易被洗脑。