https://youtu.be/xlVp-CNDL7I

上个世纪，全球都在研究超自然现象，但是到新世纪后突然就戛然而止了。

佛经中讲，禅定达到高级境界后，能够五通俱全，包括神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通。但是佛讲的禅定是非常难的，包括九次第定，进入初禅都需要守戒并长期静坐。

佛希望修行人的初心是获得智慧，而不是获得神通。如果一个人真的达到三禅以上的境界，获得了一些神通，他也不太可能去哗众取宠，向大家展示特异功能，因为他在禅定中获得的快乐远超过其它快乐。此外，他的世界观跟过去也完全不同，不会为了自己或者别人的财、色、权、情而费力。

像南怀瑾、叶曼、蒋维乔这些长期打坐并且愿意分享经验的人，好像都没谈过自己的特异功能。西藏的一些活跃于西方媒体的喇嘛，也没展示过自己的特异功能。那些自称拥有特异功能，并且受到政府打压的大师，一直没有发功报复政府，让人很难相信他们的实力。

不过我还是愿意相信佛画的大饼，那样世界将有趣的多。

电视剧《Buddha》中，39集，关于神通

很久没吃过烤面筋了，今天买了个烤面筋，然后偶然看到个视频说烤面筋中有可能有吊白粉。

又通过一篇吊白块究竟藏身何处了解到面粉、腐竹、米粉、豆腐、粉条、银耳、白糖、罐头、水产品都可能添加有吊白粉。

截图链接：加吊白块，不仅卖相好，还能延长保质期 “合法”米面加工店昨天被端了

市场经济的充分竞争，导致商人的利润越来越低，风险越来越大，他们寻找监管漏洞的动机也会越来越强。搞一些小发明充分利用漏洞，从而降低成本，劣币驱逐良币，慢慢垄断市场，最后所有人共同承担代价。

我发现所有投机者都跟黑客很相似。

市场的参与者中，没有哪个人的心真的是坏透了，他们大部分都只是为了生存下去，才选择做点小恶。

我们的社会想要健康发展，要么为所有底层人的生存提供基本保障，要么及时修补漏洞。

但是不断修补漏洞并不能从根本解决问题，因为无利可图会让很多人失业，为了生存，他们挖掘漏洞的动力很强。就算废很大力气及时修补漏洞，也会让很多弱势群体失业，变成社会的不稳定因素。那时候资本会垄断市场，让整个市场更加脆弱。

“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”

很多网友生存都成问题，一步都不敢走错，怎么有空闲关心更大的问题呢？

再说微博、微信这些年来不透明的审核，让人们相互不敢深入交流，稍有不慎就会被删帖封号，大家怎么敢关心、监督人民公仆的工作呢？

很多大佬早就预见到中国经济很可能像1990年的日本一样崩盘，现在果然是在一步步地重蹈覆辙。

Gödel, Escher, Bach: an Eternal Golden Braid

最近看书比较少，今天随手翻开这本书的前言，一下子被吸引住了！为了防止别人透露书中的内容，我都不敢去看书评。

我打算把手机藏起来，集中精力认真看看。

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这本书很难读，我只看了前言，等看一些资料再慢慢读。

Before You Read Gödel, Escher, Bach

大脑不断把从外界接受的信息构建成一个模型，这个模型包括“我”和这个世界。模型中的“我”就像镜子中的“我”一样，但是如果镜面不够平整，现实就会跟模型产生出入，从而引发一系列冲突。有时候我们会不断修正模型，有时候会尝试改变现实，有时候会自欺欺人。

我大学时曾疯狂迷恋一个女生，之后我慢慢发现我喜欢的是想象中那个完美无缺的她，而不是现实中的她，我强烈的想要把现实中的她变成想象的样子。这真是个悲伤的故事，从那之后我都不敢跟别人建立深厚的感情了。

生活中，亲朋好友、上司同事也常常会对我们有脱离现实的期望，但活成别人想象中的样子是非常累的。

我想要接受真实的现实，并且尽可能做最真实的自己。如果有可能，最好多做些能够忘掉时间和自己的事，达到flow状态，跟世界融为一体。

Hofstadter's Law: It always takes longer than you expect, even when you take into account Hofstadter's Law.

这个定律很有意思，一件事总比你预计的要花更多时间，即使你已经考虑到这一点。

这就是“欲速则不达”。在投机市场，如果大部分散户没有放弃幻想、割肉止损，机构就拿不到足够多廉价的筹码，市场也不可能反转。因此，市场处于熊市的时间会超过大部分短线交易者的想象和忍耐极限。

马云说过一句话：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但是大多数人死在明天晚上，看不到后天的太阳”，也是相同的道理。

“在雄雌、先后、高下、有无等等的对立状态中，一般人多要逞雄、争先、登高、据有；老子却要人守雌、取后、居下、重无。老子认为守雌要胜于逞强，取后要胜于争先。他说明下是高的基础，奠基不巩固，高的就要崩塌了。”

陈鼓应的《老子今注今释》中看到上面一段话，感觉很有意思。

我们本能的想要逞强，如果别人再把他们逞强的愿望寄托在我们身上，我们就会沦陷到付出太多，无法回本的境地。

现实生活中，因为父母不计成本的投入时间和金钱，孩子们也被迫牺牲掉健康和青春参与学校和工作上的竞争；因为寄托着政府、银行、投资人、炒房客的殷切期望，房地产企业不计后果的高周转，盲目扩张。

Gödel, Escher, Bach: An Eternal Golden Braid
by Douglas R. Hofstadter

这是1999年的扫描版，我用pdftk更新了下目录信息。

截图中的这一章有很多有趣的内容。

前一段时间，我试图把生物的DNA、RNA、蛋白质、细胞、病毒跟计算机的处理器、可执行程序、代码、病毒对照起来，但因为我理解不够深刻，所以没有分享自己的愚见。

作者比我思考的要深入很多，这一章值得我们深入阅读。

The Alchemy of Finance
George Soros

这是1994年的扫描版，删除了重复页，添加了封面和书签。

如果还有什么经典好书，全网版本都没有书签，大家可以在这条消息下留言，我感兴趣的话会制作一下。

尋找大饑荒倖存者
依娃

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做了一个梦，醒来后我努力回忆，却发现最后一个场景的印象在变淡，倒数第二个场景的印象逐渐消失。

梦就像内存中的数据，如果不能写到硬盘上，断电就消失了。

人生也像一个梦，如果这辈子没有留下文字、声音、图片、视频，没有影响过别人从而留在别人的记忆中，随着时光的流逝，这个人就像从来不曾存在过一样。

古人把立德、立言、立功称为“三不朽”。

过去我看了很多名人传记，常常会为自己不能为世界的进步做点什么而焦虑，我发现很多天才在30岁之前就取得了重大成就，而我在接近这个时间点还一事无成。

其实这个容易理解，我想要做的是对人类有长远意义的事，这需要我爬上前人的肩膀，看清哪里还有我可以帮上忙的，在时机成熟以后，尽自己的绵薄之力。

因为当下人类积累的经验比过去要多得多，爬上前人的肩膀，比过去需要更长的时间。查漏补缺需要时间，因为很多我们想做的，可能都有人做好了或者正在做。

所以，不过三十而已，不必过于焦虑。让我焦虑的是，这些年，我的好奇心越来越淡了。

我感觉中国人整体上很难推动世界进步的原因是，在有好奇心的时候(25岁之前)不能自由选择自己的兴趣和发展方向，在知识和经验、财富积累到一定程度(25～60岁)却没有属于自己的时间，等有了属于自己的时间以后(60以后)却没了好奇心……

International Journal of PoC or GTFO大合集已更新，新版本包括Issue 0x00 ~ 0x21。

Russian for Everyone

我在大学时考虑学习第二外语，当时非常纠结选择哪一种语言，最后选择了俄语。当时除了英美剧外，我看的最多的就要属俄剧了，很多我感兴趣的俄剧，字幕组翻译几集就烂尾了，我很想追下去。俄罗斯的数学家和黑客、文学家也非常多，我想要了解更多真实的俄罗斯。

当时我找到了这本书和配套视频，视频是
Dallas ISD 频道的。

这些年忙忙碌碌，放弃了很多爱好，现在考虑重拾起来，让自己重新变成一个对世界充满好奇的年轻人。

图一摘自阮一峰老师本周的网络日志，图二来自王志安的YouTube频道，两个人说的意思其实都差不多，总有免费用户把自己当付费客户。

开源项目对维护者最大的好处是，如果star比较多，找工作会加分。

最初我想要破解、逆向程序，研究了几年，发现闭源程序逐渐没落，开源反倒成了主流。当时我非常痛恨开源软件，也不理解欧美程序员为什么要用爱发电！开源加剧了程序员的内卷，但我不得不接受这是无法阻挡的大势，于是转而拥抱开源。

后来我发现，那些用爱发电的人，往往对赚钱没有什么执念，只要钱够花，他们就愿意不停做自己感兴趣或者对别人有帮助的事。直到最后出力不讨好，这个趋势才可能缓下来。

其实这些年的逆全球化以及国内的地方保护主义，都是明显降低效率的行为，大家为啥不约而同的选择开历史的倒车呢？

因为整合资源、提高效率意味着相互之间深度依赖，意味着系统性风险极高(反脆弱水平下降)。过度追求效率会让很多国家、地区的产业畸形化发展，各行业劣币驱逐良币形成的局面也不利于其长期健康发展(吃、穿、用、住，没有几个是特别省心的)。

最近几十年世界的变化比过去几百年的变化都要大，但是我们却不能像祖辈那样享受生活，这也是我们没有动力持续加速的原因。

加速到极限以后，所有人都会想减速。

在我刚整理并分享Scott Alexander的Slate Star CodeX后，有个网友给我分享了他总结的作者的其它博客，其中有一位老读者推荐阅读的文章链接。(在此向他表示感谢，大家要向他学习)

那个老读者推荐阅读的文章提到了Rationality: From AI to Zombies这本书，他的本意是，如果所列文章的文章无法理解，可以到通过Google或这本书了解一些背景知识。

最开始我感觉没必要看这本书，但我昨天闲着没事整理这本书的目录时，发现没看这本书，我的损失是极大的！随便翻看一篇，都感觉受益匪浅。

这本书最开始的一篇文章Biases: An Introduction，提到我们的大脑有两个系统，一个反应快，一个反应慢。反应慢的系统是理性去思考。我想《Thinking, Fast and Slow》大概也是讲的这个意思。我们常常说蠢话、做蠢事，一再犯错还死不悔改，因为我们默认选择了快思考，快思考必定有很多根深蒂固的cognitive biases，我们本来可以深呼吸几次，做出更好的判断和选择。