美帝国的崩溃:过去、现在和未来_Johan_Galtung.pdf
24.9 MB
这本书的作者原来预计美国2025年崩溃,后来又预计2020年崩溃,并且畅想了下世界的未来。
唱衰美国的美国人,我已经看到好几个了,我们可以参考下他们的想法。
当我们不了解一个人、一个地方、一个国家时,会倾向于盲目的向往或仇恨。
大多数人一连接受近20年教育,从来没机会认真、深入的思考很多问题,因而大部分人不可能对世界有深刻的认识。
每个人的观点都有自己的biases,但是我们参考足够多带有不同biases的观点,自然会得出更客观的结论。
唱衰美国的美国人,我已经看到好几个了,我们可以参考下他们的想法。
当我们不了解一个人、一个地方、一个国家时,会倾向于盲目的向往或仇恨。
大多数人一连接受近20年教育,从来没机会认真、深入的思考很多问题,因而大部分人不可能对世界有深刻的认识。
每个人的观点都有自己的biases,但是我们参考足够多带有不同biases的观点,自然会得出更客观的结论。
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https://youtu.be/p_di4Zn4wz4
用数学模型,描述人与人之间的感情随时间的变化。
这个时代,有趣的东西太多了,人们的注意力相比过去更加分散了,因此形成像双星一样,稳定可预测的系统越来越难了。
在三体难题中,只要有一个星球受到微弱的外部影响,每个星球的轨迹都会更加难以预测。
现在每个人每天都在被很多人影响,也在影响很多人,所以每个人的未来都更加难以预料,所有的关系也变得更加不稳定。
用数学模型,描述人与人之间的感情随时间的变化。
这个时代,有趣的东西太多了,人们的注意力相比过去更加分散了,因此形成像双星一样,稳定可预测的系统越来越难了。
在三体难题中,只要有一个星球受到微弱的外部影响,每个星球的轨迹都会更加难以预测。
现在每个人每天都在被很多人影响,也在影响很多人,所以每个人的未来都更加难以预料,所有的关系也变得更加不稳定。
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其实在本频道中,我也遇到过一些低素质的网友,他们不想让我过多的表达自己的个人观点,不想让我转发温铁军的视频……
他们根本看不明白,谁在为他们呐喊。这些非蠢既坏的人,如果非要表达自己的观点,我会把他请出去。
我会继续思考年轻人的未来,继续为年轻人发声。我过去有过几次生无可恋的经历,我非常理解大部分年轻人的处境,我不希望他们放弃自己的生命。
我发表的言论,主要目标受众是跟我有类似经历的年轻人,我想要让他们跟我一起,探索一条更有前途的路,而不是唯一正确的路。
他们根本看不明白,谁在为他们呐喊。这些非蠢既坏的人,如果非要表达自己的观点,我会把他请出去。
我会继续思考年轻人的未来,继续为年轻人发声。我过去有过几次生无可恋的经历,我非常理解大部分年轻人的处境,我不希望他们放弃自己的生命。
我发表的言论,主要目标受众是跟我有类似经历的年轻人,我想要让他们跟我一起,探索一条更有前途的路,而不是唯一正确的路。
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Know Thyself
https://youtu.be/-Bt63j3CNec 是时候拆“墙”了|翟东升
其实我早在2020年,就转发过“观视频”的视频。
如果不是我下载下来,各位恐怕都很难看到了。
观视频中,翟东升和温铁军的视频是值得一看的,港澳台的同胞们也在看。
如果不是我下载下来,各位恐怕都很难看到了。
观视频中,翟东升和温铁军的视频是值得一看的,港澳台的同胞们也在看。
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卢麒元:如何跨越官僚垄断资本主义的陷阱
上 https://youtu.be/QikoqoZ9HCw
中 https://youtu.be/MfmVDO0GYhM
下 https://youtu.be/nJFX-EYtdrA
已合并
28:30 贫富分化的三个现象
28:55 领导干部子女全部做金融
29:27 中国经济构成的主体
31:07 P2P、非法集资和金融欺诈
33:03 立法权:无法表达社会属性,体育明星、演员参与立法
34:36 行政权:制度成本急剧上升
上 https://youtu.be/QikoqoZ9HCw
中 https://youtu.be/MfmVDO0GYhM
下 https://youtu.be/nJFX-EYtdrA
已合并
28:30 贫富分化的三个现象
28:55 领导干部子女全部做金融
29:27 中国经济构成的主体
31:07 P2P、非法集资和金融欺诈
33:03 立法权:无法表达社会属性,体育明星、演员参与立法
34:36 行政权:制度成本急剧上升
Knuth在The Art of Computer Programming, Volume 4A开头,引用了《威尼斯商人》中的一句话,感觉挺有意思。
我翻看了下原文,大概意思是:有个人废话连篇,威尼斯无人能敌,搞懂他想表达什么就像大海捞真针一样。在你明白他的意思之前,可能要花不少工夫。等你明白他的意思之后,发现根本不值得浪费时间。
其实人们追求的很多事物都是类似的,在得到之前,充满了幻想,认为值得为之付出一切代价,得到一段时间后,感觉付出的代价太大了,一点也不值得!
如果基因让人们每得到一个礼物,都能满足好几年,人类就没有动力去奋斗、去繁衍了。正因为千百年来,我们是同一套基因的奴隶,莎士比亚的作品才不容易过时。
我翻看了下原文,大概意思是:有个人废话连篇,威尼斯无人能敌,搞懂他想表达什么就像大海捞真针一样。在你明白他的意思之前,可能要花不少工夫。等你明白他的意思之后,发现根本不值得浪费时间。
其实人们追求的很多事物都是类似的,在得到之前,充满了幻想,认为值得为之付出一切代价,得到一段时间后,感觉付出的代价太大了,一点也不值得!
如果基因让人们每得到一个礼物,都能满足好几年,人类就没有动力去奋斗、去繁衍了。正因为千百年来,我们是同一套基因的奴隶,莎士比亚的作品才不容易过时。
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我发现Douglas R. Hofstadter和Daniel C. Dennett整理的The Mind's I中的文字对问题的思考是那么深刻,如果不看这本书,可能我这辈子都无法思考到那样的深度。
考虑到这本书已经出版30多年,如今AI技术高速发展,我很想看到更新的科幻、科普作品,但是在Twitter上搜索了下,没有太大收获。之后在Five Books找到了几本,大都是出版多年的老书。(之前我在Good Reads书单里也找过,就像大海捞针一样!)
昨天在看《聊斋志异》时,看到一篇瓜异:
康熙二十六年六月,邑西村民圃中,黄瓜上复生蔓,结西瓜一枚,大如碗。
在过去很稀罕的事情,现在大家已经见怪不怪了。
这个时代很多人随波逐流,为那些不必焦虑的事情烦心,对应该焦虑的事情却选择性无视。也有很多人沉湎于低级的乐趣,或者把低级乐趣当作人生的奋斗目标。我并不排斥低级的趣味,只是希望人们在看小黄书、郭德纲之余,也能抽出大块时间获得一点高级的趣味,做些对人类有意义的事。
很多人认为只要有钱、有权,就能活得意义,真实情况是大部分权贵沉湎于低级乐趣,跟吸毒上瘾的老鼠没有太大区别,生前不管多么风光,死后很快就被遗忘了。只有那些思想家、科学家,死去千年,依然在影响着后人。
如果我们对自己和世界没有深刻的认识,不去探索存在的意义,将来AI教我们做人时,我们可能会像南宋臣民面对蒙古铁骑一样,毫无招架之力。
考虑到这本书已经出版30多年,如今AI技术高速发展,我很想看到更新的科幻、科普作品,但是在Twitter上搜索了下,没有太大收获。之后在Five Books找到了几本,大都是出版多年的老书。(之前我在Good Reads书单里也找过,就像大海捞针一样!)
昨天在看《聊斋志异》时,看到一篇瓜异:
这个时代很多人随波逐流,为那些不必焦虑的事情烦心,对应该焦虑的事情却选择性无视。也有很多人沉湎于低级的乐趣,或者把低级乐趣当作人生的奋斗目标。我并不排斥低级的趣味,只是希望人们在看小黄书、郭德纲之余,也能抽出大块时间获得一点高级的趣味,做些对人类有意义的事。
很多人认为只要有钱、有权,就能活得意义,真实情况是大部分权贵沉湎于低级乐趣,跟吸毒上瘾的老鼠没有太大区别,生前不管多么风光,死后很快就被遗忘了。只有那些思想家、科学家,死去千年,依然在影响着后人。
如果我们对自己和世界没有深刻的认识,不去探索存在的意义,将来AI教我们做人时,我们可能会像南宋臣民面对蒙古铁骑一样,毫无招架之力。
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佛教的核心思想是“无我”,无我并不是说我不存在,而是说没有一个恒长不变的灵魂,一切都在变化中,因此我们不应该过于执着,而应该率性自然,活在当下。
人们费尽心机把资源抢夺到自己手里,不仅没有时间好好享受,反倒被资源所奴役,常常为资源的升值贬值而悲喜,为守护资源而错过整个世界……却没发现,一切都在不断的发生着变化,让一个资源保值或者永远升值下去是不可能的。
世界上所有的趋势,大概都可以通过傅立叶变换更好的理解,但是我们常常只能看到小的趋势,却没能看到在更大的趋势中,我们所处的位置。当大小趋势相冲突时,我们会变得非常被动。
即使我们不能利用趋势,也可以像佛一样顺应趋势,而不是试图跟趋势做斗争。
过去有人说“人定胜天”,但终究没有人能扭转大趋势,我们看到的常常是“顺天者昌,逆天者亡”,这里的天可以理解为大趋势。
人们费尽心机把资源抢夺到自己手里,不仅没有时间好好享受,反倒被资源所奴役,常常为资源的升值贬值而悲喜,为守护资源而错过整个世界……却没发现,一切都在不断的发生着变化,让一个资源保值或者永远升值下去是不可能的。
世界上所有的趋势,大概都可以通过傅立叶变换更好的理解,但是我们常常只能看到小的趋势,却没能看到在更大的趋势中,我们所处的位置。当大小趋势相冲突时,我们会变得非常被动。
即使我们不能利用趋势,也可以像佛一样顺应趋势,而不是试图跟趋势做斗争。
过去有人说“人定胜天”,但终究没有人能扭转大趋势,我们看到的常常是“顺天者昌,逆天者亡”,这里的天可以理解为大趋势。
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罗翔:我们为什么要读书?
看到陈皓老师的推特,所以把这个视频转发过来。
我认为,功利性阅读最大的坏处是,我们无法长周期、大格局客观的认识这个世界,无法预见到宏观的风险,无法坦然面对人生的低谷和失败。
最近在看牛津通识读本《马克思》时,了解到他曾认为自己的想法很重要,很难容忍不同的声音,常常攻击反对资本论的人。他曾几度失业,经历过十分困窘的日子,离群索居,跟所有政治组织失联了。在快要吃不上饭的时候,甚至考虑过到火车上做clerk(检票员?),但因为字迹潦草被拒绝了。私生活方面,妻子给他生了多个孩子,女仆还给他生了私生子……
看到陈皓老师的推特,所以把这个视频转发过来。
我认为,功利性阅读最大的坏处是,我们无法长周期、大格局客观的认识这个世界,无法预见到宏观的风险,无法坦然面对人生的低谷和失败。
最近在看牛津通识读本《马克思》时,了解到他曾认为自己的想法很重要,很难容忍不同的声音,常常攻击反对资本论的人。他曾几度失业,经历过十分困窘的日子,离群索居,跟所有政治组织失联了。在快要吃不上饭的时候,甚至考虑过到火车上做clerk(检票员?),但因为字迹潦草被拒绝了。私生活方面,妻子给他生了多个孩子,女仆还给他生了私生子……
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我非常讨厌去说服别人,因为很多观点,我在不同群组已经重复无数遍了,所以对于陌生人,我不会浪费太多口舌。
对于“好心”的亲朋好友,我可能会花两天时间,把过去整理的资料展示给他们,告诉他们我判断的依据和对未来的计划。但是,我常常看到的是,一个从不读书也没耐心看完五分钟视频的人,仅仅因为比我年长几十岁,就对自己根深蒂固的观点迷之自信。
如果不是因为我看过那么多书,听过很多网友的观点,受挫很多次,独自反思无数个小时,可能真的会被他们唬住。
他们从来没看过我看过的资料,从来不了解当下年轻人的困境,却会轻易对我的观点下结论,急于把我彻底否定。还认为如果无法在内卷中取得最终的胜利,就是因为没本事。(马克思都要哭晕了)
其实做个亲朋眼中的废物也好,有我这个不成器的锚,也许他们内心的压力能缓解不少呢,他们的子女可能也会轻松些。并且他们好心劝几次,却没啥作用,也就不再来烦我了。
我曾说,如果把父母看作公司老板,子女看为员工,大部分子女都会因为父母的急功近利而辞职,很多父母连黑心的资本家都不如。对于那些非黑即白,且听不进去不同观点的成年人,大概没有人愿意做他们的子女。
对于“好心”的亲朋好友,我可能会花两天时间,把过去整理的资料展示给他们,告诉他们我判断的依据和对未来的计划。但是,我常常看到的是,一个从不读书也没耐心看完五分钟视频的人,仅仅因为比我年长几十岁,就对自己根深蒂固的观点迷之自信。
如果不是因为我看过那么多书,听过很多网友的观点,受挫很多次,独自反思无数个小时,可能真的会被他们唬住。
他们从来没看过我看过的资料,从来不了解当下年轻人的困境,却会轻易对我的观点下结论,急于把我彻底否定。还认为如果无法在内卷中取得最终的胜利,就是因为没本事。(马克思都要哭晕了)
其实做个亲朋眼中的废物也好,有我这个不成器的锚,也许他们内心的压力能缓解不少呢,他们的子女可能也会轻松些。并且他们好心劝几次,却没啥作用,也就不再来烦我了。
我曾说,如果把父母看作公司老板,子女看为员工,大部分子女都会因为父母的急功近利而辞职,很多父母连黑心的资本家都不如。对于那些非黑即白,且听不进去不同观点的成年人,大概没有人愿意做他们的子女。
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我其实有过几段时间,因为诸事不合自己的心意,看不到改变的样子,很想要自杀。在大学的那一次最为强烈,我认为这个肮脏的世界根本不配拥有我,我也永远不会去适应这个世界,所以为什么要活着呢?
我当时想了一些死法,幻想了父母、同学看到我的反应。最后,为了让他们没有不愉快的阴影,我打算委屈自己,苟且偷生。但是我会当自己已经死过了,从这之后,我会做一些大胆的选择,大不了最后无路可走,再去死。但是从那之后的几年,我随心所欲的做选择,活得还算开心、自由,也愈发热爱生活了。
相比白发人送黑发人,我感觉偶尔做一些违背祖宗的决定并不算过分。挺过人生的低谷,比永远让别人满意要重要的多。
我们要为自己找到一些的人生的意义,才可能挺过人生最困难的时期。
我认为把我的经历和观点分享出来,有可能像傅立叶级数中的一个正弦波一样,对社会产生一点积极影响,这样比我拼命内卷对社会的贡献要大得多。如果各位能够把积极影响接力下去,社会也是可能会变好的,只是可能要等到我们彻底绝望为止,就像在金融市场一样。
也许我们当下的绝望,孕育着未来的希望呢。我很难想象所有人都在不择手段的搞钱,对别人的死活麻木不仁。
我当时想了一些死法,幻想了父母、同学看到我的反应。最后,为了让他们没有不愉快的阴影,我打算委屈自己,苟且偷生。但是我会当自己已经死过了,从这之后,我会做一些大胆的选择,大不了最后无路可走,再去死。但是从那之后的几年,我随心所欲的做选择,活得还算开心、自由,也愈发热爱生活了。
相比白发人送黑发人,我感觉偶尔做一些违背祖宗的决定并不算过分。挺过人生的低谷,比永远让别人满意要重要的多。
我们要为自己找到一些的人生的意义,才可能挺过人生最困难的时期。
我认为把我的经历和观点分享出来,有可能像傅立叶级数中的一个正弦波一样,对社会产生一点积极影响,这样比我拼命内卷对社会的贡献要大得多。如果各位能够把积极影响接力下去,社会也是可能会变好的,只是可能要等到我们彻底绝望为止,就像在金融市场一样。
也许我们当下的绝望,孕育着未来的希望呢。我很难想象所有人都在不择手段的搞钱,对别人的死活麻木不仁。
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VSI_2022-11-19.zip
1.6 GB
最近一段时间,整理了Oxford Very Short Introductions系列的700多本书。
此系列全部列表可以参见维基百科 ,尚未整理的列表在gist中可以找到。
我下载的大都是epub格式,少数是pdf、mobi、azw3、djvu格式。
解压后放到一个合适的位置,打开calibre->Switch/Create Library,选择解压后的文件夹,就可以了。
此系列全部列表可以参见维基百科 ,尚未整理的列表在gist中可以找到。
我下载的大都是epub格式,少数是pdf、mobi、azw3、djvu格式。
解压后放到一个合适的位置,打开calibre->Switch/Create Library,选择解压后的文件夹,就可以了。
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不看书的人,他们的世界常常是非黑即白、精神分裂的。当政府和媒体让他们去仇恨自己没有深入了解过的人,他们也会跟着做,背后却在偷偷欣赏别国的艺术。他们天天嘴上喊着爱国,伤害起国内同胞的利益却毫不手软。权贵伤害了他们的利益,他们却希望自己的孩子能成为权贵。骑在人民头上耀武扬威是他们人生唯一的追求。
对于他们的精神分裂,我都很难找到一个合理的解释。也许他们独处时,也会发现自相矛盾的地方,但他们可能会通过喝酒、泄欲、拼命工作、恶毒攻击别人来逃避良心的审判。
这样的人,语言表达能力十分有限,虽然他们的观点是几十年社会实践形成的,但因为圈子不一样,跟他们交流起来比跨物种交流还要困难。他们一点也不关心事实真相和对错,只想要别人(仅指晚辈和平民,他们会无条件服从权贵)无条件服从自己。
书上说,我们无法想象做为一只蝙蝠是一种什么体验。对于不看书的人来说,他们也很难搞清楚拥有多元价值观的人是一种什么体验。
对于他们的精神分裂,我都很难找到一个合理的解释。也许他们独处时,也会发现自相矛盾的地方,但他们可能会通过喝酒、泄欲、拼命工作、恶毒攻击别人来逃避良心的审判。
这样的人,语言表达能力十分有限,虽然他们的观点是几十年社会实践形成的,但因为圈子不一样,跟他们交流起来比跨物种交流还要困难。他们一点也不关心事实真相和对错,只想要别人(仅指晚辈和平民,他们会无条件服从权贵)无条件服从自己。
书上说,我们无法想象做为一只蝙蝠是一种什么体验。对于不看书的人来说,他们也很难搞清楚拥有多元价值观的人是一种什么体验。
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Know Thyself
VSI_2022-11-19.zip
今天早上连续工作5小时,换了几个IP,终于把剩下的牛津通识读本搞完了。有几个pdf没有书签,我也给添加上了,短期内应该不会再更新了。
目前有31本在Library Genesis和z-Library搜索不到,或者没有完美的版本。如果哪位大佬有其它渠道,在上面gist链接中可以找到待整理书单。
本来想慢点整理,但是又怕拖延几天兴趣降低烂尾了,所以一鼓作气整完了。
目前有31本在Library Genesis和z-Library搜索不到,或者没有完美的版本。如果哪位大佬有其它渠道,在上面gist链接中可以找到待整理书单。
本来想慢点整理,但是又怕拖延几天兴趣降低烂尾了,所以一鼓作气整完了。
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