Вообще-то монахов фотографировать запрещено…

Но есть такое мероприятие, как «буддийский диспут», который сейчас больше похож на театральное шоу.

Но когда-то, именно такая культура диспутов
сформировала то облако философского знания, которое мы сегодня называем «буддизм».

Первое удивление: город Лхаса на высоте 3650 метров над уровне моря.

Это большой современный густонаселенный город. Странным может показаться только повсеместная продажа баллонов с кислородом, примерно как продажа кока-колы.

Второе удивление: дворец Потала.

Дворец построен в 1649 году и являлся
основной резиденцией Далай-лам вплоть до 1959 года.
Это совершенно монументальное, несимметричное, с необычными пропорциями, но очень гармоничное здание, завораживающее своим величием.

Монастырь Самье

Первый и главный буддистский храм в Тибете, VIII век нашей эры.
Храм был почти полностью разрушен во время культурной революции, осталось только немного живописи XVII века.
Сейчас восстановлен и из труднодоступного места на северном берегу Брахмапутры, на высоте примерно 3700 м, превращается в центр густонаселенного района с полной инфраструктурой.

Нам повезло попасть здесь на Пуджу (что-то типа торжественной литургии) в честь праздника Сага-Дава (это как Рождество, Преображение и Пасха в одном флаконе).

Монастырь Цурпху, 12 век, главный монастырь традиции Кагью.

Традиция передачи духовной и политической власти через реинкарнацию по тибетски называется тулку.
Наиболее известная линия - линия Далай-Лам школы Гелуг началась в XVI веке, и, возможно, заканчивается на нынешнем Далай-Ламе XIV.
В настоящее время известно об около 600 линиях тулку, но самая древняя из них - линия Кармапы, который является главой школы Кагью. Но и там все непросто, сейчас есть три претендента на звание Кармапы XVII. Ни один из них не находится в Тибете.

Так что верные охранники монастыря ждут возвращения своего хозяина…