Дорогие мои подписчики! Недавно, а точнее вчера, моя бывшая (ведь я уже не учусь) преподаватель по истории из Ягелонского университета, запостила вот такое видео! Знаю, большинство из вас не знает польского, не поймут всех шуток и прочее. Однако, огромная просьба, если можете поставить просто от души лайк, хоть и в языковом смысле ничего не поймёте, думаю увидите сами, она очень позитивная! Сейчас работает преподавателем в Ягелонском университете, а также в международном культурном центре, сфера интересов конечное же наше любимое средневековье! Ведёт также свой блог : http://posztukiwania.pl/ есть версия на английском
И Фейсбук https://www.facebook.com/posztukiwania/
Предупреждение, некоторые статьи об весьма интимных делах предков 😉

https://youtu.be/eO3Y_LyvYCA

Ох уж эти средневековые мечи...🤔

В октябре 1187 года, после нескольких дней осады, Иерусалим капитулировал. Каждый житель мог беспрепятственно уйти из города — предварительно заплатив за свою свободу. Госпитальеры пустили на выкуп свою долю казны Генриха II; патриарх отказался расставаться со своей; орден Храма дал деньги, зажиточные горожане упирались и не хотели платить за бедняков. Бесчестье стало уделом всех.
Те, кто сумел откупиться, образовали три группы. Во главе их встали последние защитники города, Бальян д'Ибелен и командоры тамплиеров и госпитальеров: они проводили жителей Иерусалима в Тир, куда стекались беженцы со всего королевства. Под защитой прочных крепостных стен, получив подкрепление в виде отряда крестоносцев — им руководил энергичный Конрадом Монферратский (его отец Бонифаций был одним из пленников Хаттина), — Тир выстоял, и в конце декабря 1187 г. после двух месяцев бесплодной осады мусульмане отступили. Королевство еще держалось.

Основатель ордена нищенствующих братьев, францисканцев, святой Франциск Ассизский, не только проповедовал птицам, любя их как творения Божьи, но и делал им замечания. В «Цветочках Франциска» есть об этом упоминание: «Вскоре они прибыли в город, называемый Савурниано, где святой Франциск начал проповедовать, а перед тем приказал ласточкам хранить молчание, пока он не закончит. И ласточки повиновались его словам».

На фото ниже ⬇️, не просто дорожная котомка, исписанная убористым латинским шрифтом. Это своего рода планшет для важных документов, принадлежавший сэру Саймону Фельбриггу - рыцарю из Норфолка и участнику битвы при Азенкуре. Такие сумки предназначались для хранения административных и финансовых записей отдельных капитанов и их свиты. Сумка Фельбригга - одни из немногих полных комплектов документов, касающихся заключения контракта и найма свиты феодала для службы королю.

В период Столетней войны английская армия отказалась от традиционного призыва феодального ополчения и перешла на систему контрактов, когда подданные суверена в зависимости от занимаемого статуса обязаны были выставить и снарядить определенное число солдат. Лицо, осуществлявшее вербовку, заключало с королем договор, по которому он обязывался нанять в свою свиту определённое число людей и заключить с ними контракты. Под приложенный список наниматель, являвшийся по сути, субподрядчиком, получал довольствие, которое раздавал подчиненным.

Такие сумки, как на фото, служили не просто для хранения важной информации, но и обеспечивали быстрый доступ к бумагам, если в них необходимо было что-то изменить. Сэр Фельбригг перед лицом короля (точнее его представителя) 29 апреля 1415 г. заключил договор (фото 2), в котором обязывался служить ему в течение года в экспедиции в Гиень или во Францию. Первым днем срока службы считалась дата, когда король объявит сбор. Также Фельбригг за два шиллинга в день обязан был нанять двенадцать латников и тридцать шесть лучников, снаряженных на должном для ведения боевых действий уровне. Далее в договоре подробно описывались все условия, касающиеся выплаты жалования как самому рыцарю, так и нанятым им людям. Они изменялись в зависимости от территории похода - Гиень считалась королевскими владениями, а Франция - вражеской территорией. Наконец указывалась обстоятельства, касающиеся раздела военной добычи между подрядчиком и нанимателем: знатные пленные должны быть переданы королю, а от награбленных трофеев он получал третью часть.

На третьем фото - поименный список свиты, нанятой Фельбриггом: четырнадцать латников, включая его самого, и тридцать шесть лучников. Напротив имен восьми латников сделаны пометки о выбытии: двое из них умерли в Гарфлере, шестеро там же заболели и вернулись домой. Лучники же, либо продемонстрировали редкие везение и живучесть, либо Фельбригг схитрил, чтобы получить довольствие за них, и не отметил фактов выбытия.

Сумка и свитки с договором и списком личного состава хранятся в Национальном архиве Великобритании под каталожным номером E 101/45/3

Флот крестоносцев на парусных нефах у стен Византии. Миниатюра Жана Коломба из книги Себастьена Мамро «Походы французов в Утремер» (1474).

1187 год. Латинские государства, или то, что от них осталось: Тир, Триполи, Антиохия, в очередной раз обернулись к Западу. Западу, ошеломленному и недоумевающему. Есть ли смысл в крестовом походе? Зачем нужны латинские государства? Однако снова Запад мобилизовал силы, и начался Третий крестовый поход.
Военные ордены понесли жесточайший урон, особенно тамплиеры; но у них была возможность обратиться к своим домам на Западе и восполнить потери.
Вы, кто сами себе господа, должны сделаться рабами других. И едва ли вы станете делать то, что хотите. Итак, если вы желаете быть по эту сторону моря, вас попросят на ту сторону; если же вы желаете быть в Акре, вас пошлют в Триполи, или в Антиохию, или в Армению…
Так гласит устав (статья 661).