Записки о Средневековье / Notatki o Średniowieczu / Medieval Notes – Telegram
Записки о Средневековье / Notatki o Średniowieczu / Medieval Notes
18.1K subscribers
6.96K photos
84 videos
10 files
924 links
Если хотите помочь проекту: https://boosty.to/medievalnotes/donate

TEaLYFQXGW333Abxx6PyNuWBzBW2U5vi5b TRC 20 USDT

Купить рекламу можно по адресу: @romanbudkov

https://knd.gov.ru/license?
id=676ba4211e4e233a717d308e&registryType=bloggersPermission
Download Telegram
К. Блэр – известный британский историк и оружиевед, назвал время с 1410 и по 1500 год «великим периодом в истории рыцарского защитного вооружения», так как считал, что, хотя доспехи очень высокого качества мастера-оружейники производили и позднее, тем не менее, никогда более в своих изделиях они не соединяли такого высокого мастерства с пониманием самого материала, с которым теперь они в основном работали. Украшения в латах этой эпохи играли второстепенную роль, а основное внимание мастера уделяли совершенству их формы, вследствие чего людей в этих доспехах по справедливости стали называть «скульптурами из стали».

В XI веке оружейники научились ковать шлемы из металлического листа. До этого шлемы были сегментными, хотя на Востоке эту технику мастерски применяли уже в течение многих столетий. Для этого лист железа нужной толщины в форме диска раскаляли докрасна и придавали чашеобразную форму ударами молота, и только потом обрабатывали уже начисто при помощи молотка, зубила и напильников. Также, в начале XI века итальянские кузнецы научились выделывать из одного листа металла и круглые чеканные щиты-рондаши. Известно, что в XII веке производством цельнокованых шлемов был знаменит город Павия. В этой связи такие английские историки, как Дэвид Эдж и Джон Падок, пришли к выводу, что таким образом к середине XV века сформировалось два центра (и две разные школы), производящих цельнометаллические доспехи: первый – на севере Италии, в Милане, и второй – на севере Германии, в Аугсбурге. Конечно, было множество разных локальных производств, которые ориентировались на тот или другой из этих центров, и копировавших популярные образцы.
👍194
На изображении: надгробная латунная пластина (брасс) Уильяма Багота и его жены Маргарет. Церковь св. Джона, Багинтон, Уорвикшир, 1407 г. Как видите, на усопшем типично рыцарские доспехи «переходного периода» – есть латные детали, но торс закрывает короткий геральдический джупон, поэтому не видно, что под ним. Зато отлично видна кольчужная бармица на шлеме.
👍233
Женщины, стирающие белье, 1270-1400.
Одежду замачивали в воде и били деревянной битой на скамейке или просто на земле. Женщины-прачки, часто фигурируют в средневековых рассказах, что свидетельствует об их важности.
🔥15👍9😢2
История целибата в католицизме началась сравнительно поздно: поначалу безбрачие ни от кого не требовалось. Апостол Павел в одном из своих посланий писал: «Епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен. Дьякон должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим». В IV–V веках начинаются и продол­жаются дискуссии на эту тему, Эльвирский церковный собор и другие церковные соборы требуют безбрачия, а для уже женатых священнослужи­телей — воздержания. Поначалу это относится только к высшим чинам, а затем распространяется на священников и дьяконов. У этих требований были самые банальные, прагматические и экономические причины — сохранить земельные владения за Церковью, чтобы потомки священнослужителей их не наследо­вали.(!) Целибат начинает насаждаться в конце XI века, в эпоху реформ папы Григория VII, или так называемой папской революции. При этом требование целибата не распространялось на так называемые малые чины и не жестко действовало на субдьяконов и дьяконов.
👍18🔥5👎1
Сегодня представляю вашему вниманию рецепт средневековой выпечки, больше материала на странице автора видео:https://modernmedievalcuisine.com/2019/05/28/medieval-pastry-experimentation/
👍9
Рождество. Страница часослова Шарля Ле Клерка. Гент, вторая четверть XV века
🔥17👍6
Брелки на ключах в средние века

В средние века ключи не всегда носили в комплекте на кольце, к ним также были прикреплены брелки, которые позволяли носить их на поясе; брелок действовал как противовес к ключу. В на первом изображении мы видим миниатюру из Толедской Библии (1226-1234 годов, хранящееся в соборе Толедо) на миниатюре мы видим тюремщика с большим ключом, а на конце ключа, как брелочек, висит фигура в форме флёр-де-лис (геральдическая лилия). В некоторых английских рукописях 13-го века ключи изображены с прикрепленным на конце плодом хмеля, вероятно, это имеет некое символическое значение.
👍16👏6🔥4
Миниатюра из рукописи "роман о Розе"(1475)

Тут мы наблюдаем сексуально агрессивную женщину, чей муж как бы хочет сказать: "не сегодня дорогая, у меня болит голова.”
Это иллюстрация к отрывку, в котором говорится о том, что женщины часто узнают различные секреты своих мужей в постели – просьба, эмоциональный шантаж или, наконец, сексуальное убеждение заставляют супругов раскрывать им секреты, которые жены могут использовать против них.
В целом, посыл состоит в том, что женщине, которая пытается соблазнить мужчину, нельзя доверять. Вообще женщины опасны-лгут, обманывают, а еще симулируют оргазм. И самое страшное это их огромные сексуальные аппетиты.
👍23🔥6😁2
Поздравляем всех наших подписчиков с рождеством!!! А вы уже накрыли свой средневековый стол ???
35👍10
Уважаемые подписчики!!! Всех с рождеством!!
35👍7❤‍🔥1😁1