Табориты и Ян Жижка
Осенью 1419 года в условиях вакуума власти обстановка всё более накалялась. Моравские паны, как и Силезия, признали королём Сигизмунда — брата умершего короля Вацлава IV. Фактический правитель Чехии Ченек Вартемберк объявил о созыве в ноябре общенационального сейма, который должен был принять условия для признания нового короля. Если пражане в целом были настроены на компромисс с верховной властью, то есть с императором Сигизмундом, то крестьяне — или, говоря по-чешски, седлаки — придерживались более радикальных взглядов. Проповедники и неукротимые трибуны Вацлав Каранда, Ян Желивский и Амброж Градецкий призывали отложить посох и взять меч.
Народные собрания становились всё более многочисленными, число их участников доходило до 40 000 человек, а их требования звучали всё более решительно. Главными местами сбора становились горы и крутые холмы: Табор, Ореб, Беранек, Кржижки, Брадло. В народе ширилось ожидание Судного дня и Второго пришествия. Во главе местных революционных крестьянских отрядов вставали мелкие рыцари и шляхтичи: Хвал из Маховиц, Бренек из Швигова, Микулаш из Гуси, Ян Жижка из Троцнова. Война между «лояльной» и «мятежной» Чехией (историки определяют это соотношение как равное, 50 на 50) стала неизбежной.
Обозлённые немецкие рудокопы из Куттенберга устроили показательную расправу над гуситами, сбросив в шахты 1600 пленных. Гуситы не остались в долгу. Поздней осенью 1419 года произошли первые настоящие сражения: 4 ноября — бой у Живогошти, а 12 декабря — столкновение у Некмиржа.
21 февраля 1420 года отряд гуситов внезапно напал на лежащий в низине город Усти Сезимово в Южной Чехии и захватил его. Опасаясь, что город не способен выдержать осаду, гуситы сожгли его и перенесли свой лагерь на близлежащую гору, которую они с лета 1419 года называли Табором в честь библейской горы Фавор, где произошло Преображение Господне. Гора Табор стала главным оплотом радикального движения. Сюда со всей Чехии стекались горячие головы и пламенные сердца. В конце марта к новой военной столице восставших из Пльзеня с боями пробился Ян Жижка с несколькими сотнями бойцов. Так табориты получили первоклассного военачальника. 7 апреля были избраны четыре гетмана: Микулаш из Гуси, Ян Жижка, Збынек из Бухова и Хвал из Маховиц. Основную массу таборитской армии, которая очень быстро разрослась до 10 000 человек, составляли крестьяне, плохо обученные военному ремеслу, но вдохновляемые идеями хилиазма — тысячелетнего царства праведников, согласно которому «не будет на земле ни королей, ни панов, ни крепостных; все повинности и платежи будут отменены, никто никого не станет ни к чему принуждать, все будут равны, как братья и сёстры».
Заслуга Яна Жижки, опытного воина под 60 лет, побывавшего в мясорубке Грюнвальда и Азенкура, состоит в том, что он сумел из этого материала создать вышколенную армию, наводившую ужас на всю Европу. Введённый Жижкой воинский устав позволил дисциплинировать и организовать возбуждённую массу, направить её энергию в единое русло. Гениальная тактика, разработанная с учётом военно-технических возможностей таборитов, в которой главными пунктами были топография, полевая артиллерия и вагенбург, позволила не только противостоять превосходящим количественно и качественно войскам магнатов и крестоносцев, но и атаковать врага на его территории. Тактика гуситов заслуживает специального рассмотрения. Упомянем лишь, что такие слова как «пистолет» и «гаубица» ведут своё происхождение от чешских слов гуситского времени.
Осенью 1419 года в условиях вакуума власти обстановка всё более накалялась. Моравские паны, как и Силезия, признали королём Сигизмунда — брата умершего короля Вацлава IV. Фактический правитель Чехии Ченек Вартемберк объявил о созыве в ноябре общенационального сейма, который должен был принять условия для признания нового короля. Если пражане в целом были настроены на компромисс с верховной властью, то есть с императором Сигизмундом, то крестьяне — или, говоря по-чешски, седлаки — придерживались более радикальных взглядов. Проповедники и неукротимые трибуны Вацлав Каранда, Ян Желивский и Амброж Градецкий призывали отложить посох и взять меч.
Народные собрания становились всё более многочисленными, число их участников доходило до 40 000 человек, а их требования звучали всё более решительно. Главными местами сбора становились горы и крутые холмы: Табор, Ореб, Беранек, Кржижки, Брадло. В народе ширилось ожидание Судного дня и Второго пришествия. Во главе местных революционных крестьянских отрядов вставали мелкие рыцари и шляхтичи: Хвал из Маховиц, Бренек из Швигова, Микулаш из Гуси, Ян Жижка из Троцнова. Война между «лояльной» и «мятежной» Чехией (историки определяют это соотношение как равное, 50 на 50) стала неизбежной.
Обозлённые немецкие рудокопы из Куттенберга устроили показательную расправу над гуситами, сбросив в шахты 1600 пленных. Гуситы не остались в долгу. Поздней осенью 1419 года произошли первые настоящие сражения: 4 ноября — бой у Живогошти, а 12 декабря — столкновение у Некмиржа.
21 февраля 1420 года отряд гуситов внезапно напал на лежащий в низине город Усти Сезимово в Южной Чехии и захватил его. Опасаясь, что город не способен выдержать осаду, гуситы сожгли его и перенесли свой лагерь на близлежащую гору, которую они с лета 1419 года называли Табором в честь библейской горы Фавор, где произошло Преображение Господне. Гора Табор стала главным оплотом радикального движения. Сюда со всей Чехии стекались горячие головы и пламенные сердца. В конце марта к новой военной столице восставших из Пльзеня с боями пробился Ян Жижка с несколькими сотнями бойцов. Так табориты получили первоклассного военачальника. 7 апреля были избраны четыре гетмана: Микулаш из Гуси, Ян Жижка, Збынек из Бухова и Хвал из Маховиц. Основную массу таборитской армии, которая очень быстро разрослась до 10 000 человек, составляли крестьяне, плохо обученные военному ремеслу, но вдохновляемые идеями хилиазма — тысячелетнего царства праведников, согласно которому «не будет на земле ни королей, ни панов, ни крепостных; все повинности и платежи будут отменены, никто никого не станет ни к чему принуждать, все будут равны, как братья и сёстры».
Заслуга Яна Жижки, опытного воина под 60 лет, побывавшего в мясорубке Грюнвальда и Азенкура, состоит в том, что он сумел из этого материала создать вышколенную армию, наводившую ужас на всю Европу. Введённый Жижкой воинский устав позволил дисциплинировать и организовать возбуждённую массу, направить её энергию в единое русло. Гениальная тактика, разработанная с учётом военно-технических возможностей таборитов, в которой главными пунктами были топография, полевая артиллерия и вагенбург, позволила не только противостоять превосходящим количественно и качественно войскам магнатов и крестоносцев, но и атаковать врага на его территории. Тактика гуситов заслуживает специального рассмотрения. Упомянем лишь, что такие слова как «пистолет» и «гаубица» ведут своё происхождение от чешских слов гуситского времени.
👍21❤18
В средние века англичане предпочитали создавать простые луки из цельного куска тиса. Его древесина оптимально совмещает необходимые качества. Она не имеет трещин или смоляных кармашков, делающих её хрупкой. Ровные волокна придают тису необходимую эластичность.
Тис растёт довольно медленно. Он имеет относительно тонкие и близко расположенные друг к другу годичные кольца: чем тоньше эти кольца, тем дерево сильнее и тем больше в нём прожилок. Наилучшая по качеству древесина происходит из горной местности, где бедные почвы замедляют его рост. Тис произрастал и в самой Англии, но являлся здесь довольно редким деревом по причине той опасности, которую он представлял для скота. Из-за вырубок его приходилось импортировать. Первый документально подтверждённый ввоз тисовых заготовок для луков в Англию был зафиксирован в 1294 году. По Вестминстерскому статуту 1472 года каждое судно, приходящее в английский порт, должно было привозить по четыре тисовых заготовки на каждую бочку груза. Лучшим считался тис из Испании, однако в конце XIV века отношения с ней испортились, и главным поставщиком тиса стала Венеция.
Добыча тиса истощила его запасы на огромной территории. Цена на эту древесину постоянно росла. В 1483 году она увеличилась с 2 до 8 фунтов за сотню заготовок, а в 1510 году торговавшие тисом венецианцы выручали уже по 16 фунтов за сотню.На изготовление луков шла древесина ствола, а при её недостатке использовались главные ветви или молодые деревца. Современные производители луков часто срезают заболонь, в то время как английские луки, поднятые в 1982 году с борта корабля Генриха VIII «Мэри Роуз», были вырезаны из наружной части древесного ствола, с которого была счищена только кора. Заготовка просушивалась на протяжении одного-двух лет, а затем ей придавали конечную форму. Длина будущего лука могла колебаться в среднем от 1,7 до 2,1 м, ширина у рукояти составляла 5–6 см, на концах — от 1,8 до 3 см.
Тис растёт довольно медленно. Он имеет относительно тонкие и близко расположенные друг к другу годичные кольца: чем тоньше эти кольца, тем дерево сильнее и тем больше в нём прожилок. Наилучшая по качеству древесина происходит из горной местности, где бедные почвы замедляют его рост. Тис произрастал и в самой Англии, но являлся здесь довольно редким деревом по причине той опасности, которую он представлял для скота. Из-за вырубок его приходилось импортировать. Первый документально подтверждённый ввоз тисовых заготовок для луков в Англию был зафиксирован в 1294 году. По Вестминстерскому статуту 1472 года каждое судно, приходящее в английский порт, должно было привозить по четыре тисовых заготовки на каждую бочку груза. Лучшим считался тис из Испании, однако в конце XIV века отношения с ней испортились, и главным поставщиком тиса стала Венеция.
Добыча тиса истощила его запасы на огромной территории. Цена на эту древесину постоянно росла. В 1483 году она увеличилась с 2 до 8 фунтов за сотню заготовок, а в 1510 году торговавшие тисом венецианцы выручали уже по 16 фунтов за сотню.На изготовление луков шла древесина ствола, а при её недостатке использовались главные ветви или молодые деревца. Современные производители луков часто срезают заболонь, в то время как английские луки, поднятые в 1982 году с борта корабля Генриха VIII «Мэри Роуз», были вырезаны из наружной части древесного ствола, с которого была счищена только кора. Заготовка просушивалась на протяжении одного-двух лет, а затем ей придавали конечную форму. Длина будущего лука могла колебаться в среднем от 1,7 до 2,1 м, ширина у рукояти составляла 5–6 см, на концах — от 1,8 до 3 см.
👍15❤8
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Друзья! Я люблю осветить разные средневековые предметы каждодневного использования. Сегодня, мне подарили такие вот замечательные средневековые фонари! Эти экземпляры являются реконструкцией фонарей из французского манускрипта Book of Hours , 1480-1500, а также из Büchlein Von Der Geistlichen Gemahelschaft 1454 года (6 и 7 картинка соответственно).
👍26❤7🔥4
Достаточно ли гибки ваши пальцы? Если да , можете считать (ранним) средневековым способом!
12 век, Библиотека Лейденского университета, стр. 191.
Записки о Cредневековье
12 век, Библиотека Лейденского университета, стр. 191.
Записки о Cредневековье
🤯26🔥10👍4😁2
Рождество и Новый год в Средние века
В XI-XII веках в Западной Европе существовала целая плеяда празднеств, связанных с рождественскими событиями. Эти праздники проходили и в декабре, и в январе. Так, где-то существовал праздник ослов. В ходе празднования в храм вводили осла в сопровождении девушки, которая олицетворяла Деву Марию, с младенцем на руках. Устраивалась некая ослиная литургия. Священник, который вел службу, в конце издавал восклицание на манер ослиного крика и паства должна была этот крик воспроизвести. "Иа-иа" в церкви из уст христиан – это не насмешка, а специфическое народное благочестие и восприятие содержания евангельских событий.
В Средние века Рождество иногда называли малой или второй Пасхой. Была главная Пасха и две малых: Рождество, вернее, все 12 дней от Рождества до Богоявления; и Пятидесятница.
Важно, что праздновали весь двенадцатидневный цикл: от 24 декабря до 6 января.
В XI-XII веках в Западной Европе существовала целая плеяда празднеств, связанных с рождественскими событиями. Эти праздники проходили и в декабре, и в январе. Так, где-то существовал праздник ослов. В ходе празднования в храм вводили осла в сопровождении девушки, которая олицетворяла Деву Марию, с младенцем на руках. Устраивалась некая ослиная литургия. Священник, который вел службу, в конце издавал восклицание на манер ослиного крика и паства должна была этот крик воспроизвести. "Иа-иа" в церкви из уст христиан – это не насмешка, а специфическое народное благочестие и восприятие содержания евангельских событий.
В Средние века Рождество иногда называли малой или второй Пасхой. Была главная Пасха и две малых: Рождество, вернее, все 12 дней от Рождества до Богоявления; и Пятидесятница.
Важно, что праздновали весь двенадцатидневный цикл: от 24 декабря до 6 января.
👍22❤3
Forwarded from Ave Historia
Замок Кастель Нуово, Неаполь, Италия
Кастель Нуово – средневековый замок и бывшая резиденция королей в Неаполе, был построен по задумке Карла Анжуйского.
Строительство началось в 1279 году и длилось три года. Работами руководил французский архитектор Пьер де Шоль. Замок сразу же стал политическим центром Неаполитанского королевства. Во время правления короля Роберта Мудрого замок был расширен и укреплен. Он стал также центром искусства. 1347 год – трагическая страница в истории крепости. Венгерский король Лайош I разгромил и сжег замок. В замке начались восстановительные работы по приказу королевы Джованны I, однако современный вид замок принял при короле Альфонсе V, который захватил власть в Неаполитанском королевстве.
В 1823 году замок пережил последнюю реконструкцию, которая превратила его в артиллерийский арсенал. В начале XX века замок признали историческим памятником, в настоящее время крепость является музеем.
#Архитектура
Ave, Historia!🔥
Кастель Нуово – средневековый замок и бывшая резиденция королей в Неаполе, был построен по задумке Карла Анжуйского.
Строительство началось в 1279 году и длилось три года. Работами руководил французский архитектор Пьер де Шоль. Замок сразу же стал политическим центром Неаполитанского королевства. Во время правления короля Роберта Мудрого замок был расширен и укреплен. Он стал также центром искусства. 1347 год – трагическая страница в истории крепости. Венгерский король Лайош I разгромил и сжег замок. В замке начались восстановительные работы по приказу королевы Джованны I, однако современный вид замок принял при короле Альфонсе V, который захватил власть в Неаполитанском королевстве.
В 1823 году замок пережил последнюю реконструкцию, которая превратила его в артиллерийский арсенал. В начале XX века замок признали историческим памятником, в настоящее время крепость является музеем.
#Архитектура
Ave, Historia!🔥
👍25❤5👎1🔥1
Январь. Псалтирь. Брюгге. Середина XIII века.
Основные работы в январе, во время зимней паузы в сельском хозяйстве, отражавшиеся в календарях – это согревание у огня; прием пищи и вина: будничный, либо, напротив, за богато накрытым столом; пиршества; танцы. Часто пиршествует не человек, а Янус. В других случаях изображался крестьянин, обрезающий или рубящий деревья.
Январь, первый месяц года, получил у римлян имя в честь бога Януса. Античный Янус продолжал оставаться символом января и в Средние века. Это двуликий бог входа и выхода, прошлого и будущего, всякого начала: года, месяца, человеческой жизни, покровитель дорог и путешественников. В обличье старика Янус закрывал одну дверь и молодым открывал другую. В числе прочих функций Янус – бог нового года.
Основные работы в январе, во время зимней паузы в сельском хозяйстве, отражавшиеся в календарях – это согревание у огня; прием пищи и вина: будничный, либо, напротив, за богато накрытым столом; пиршества; танцы. Часто пиршествует не человек, а Янус. В других случаях изображался крестьянин, обрезающий или рубящий деревья.
Январь, первый месяц года, получил у римлян имя в честь бога Януса. Античный Янус продолжал оставаться символом января и в Средние века. Это двуликий бог входа и выхода, прошлого и будущего, всякого начала: года, месяца, человеческой жизни, покровитель дорог и путешественников. В обличье старика Янус закрывал одну дверь и молодым открывал другую. В числе прочих функций Янус – бог нового года.
👍16❤8
Чтобы натянуть тетиву мощного английского лука, стрелку надо было приложить силу, эквивалентную поднятию 60–70 кг веса. При этом в ходе боя лучнику приходилось выпускать несколько десятков стрел. Это требовало от него большой мышечной силы и постоянных тренировок. Натягивая лук, стрелок поднимал руки вверх, затем опускал вниз, одновременно разводя в стороны: натяжение лука, наведение на цель и выстрел осуществлялись одним непрерывным движением. В Западной Европе тетиву лука натягивали указательным и безымянным пальцами, а стрелу держали между указательным и средним пальцем. Стрела при этом располагалась слева от лука, поэтому левое предплечье легко травмировалось в случае неосторожного или неумелого обращения с оружием.
👍34🔥4❤3
Первый крестовый поход против гуситов (1420)
1 марта 1420 года папа Мартин V призвал Европу к крестовому походу против «чумного учения ересиархов Джона Уиклифа, Яна Гуса и Иеронима Пражского». Понтифик предлагал индульгенции всем участникам, как это было за два века до того в походах против альбигойцев. Сигизмунд не планировал серьёзной войны. Он был преисполнен надменности и к гуситам как военной силе отнёсся пренебрежительно.12 марта папская булла была зачитана в Бреслау, где тогда находился император. Эти новости, добравшись до Чехии, произвели взрыв. Несколько дней продолжались погромы католических монастырей и расправы над священниками. Изначально выступившие против Сигизмунда паны, включая влиятельнейшего Ченека Вартемберка, устрашённые размахом бесчинств, переметнулись на сторону «законной власти». Отметим, что это был далеко не последний их переход из одного стана в другой.Пока Сигизмунд со своими венграми и немцами медленно двигался от Бреслау через Кралов Градец и Куттенберг, немецко-католический бастион в Чехии, к столице, чтобы там короноваться, а напуганное население спешило изъявить ему покорность, решившие рискнуть головой в апреле – мае стекались в Прагу или армию таборитов.
Гуситы контролировали Прагу, но оба столичных замка — Пражский град и Вышеград — находились в руках королевских гарнизонов. Падение столицы означало, по сути, крах всего гуситского движения. Ставки были очень высоки. 3 апреля 1420 года душа пражских чашников Ян Желивский добился общей присяги от коншелов (членов городского совета) и горожан. Гуситы поклялись не щадить сил, средств и жизни в борьбе против крестоносцев и католической церкви. Был издан манифест с призывом ко всем чехам противостоять императору и его пособникам. Страну наводнили листовки с таким текстом:
«Подымайтесь, подымайтесь, люди пражские,
Божьи воины королевства чешского,
Рыцарь, простолюдин и все силы земские,
Против рати царя Вавилонского».
Уже в апреле разгорелись бои между гуситами и солдатами цитаделей. Стычки шли почти беспрерывно. Сильно пострадали Градчаны. Малая Страна была полностью разрушена и обезлюдела. В городе возводили укрепления, копали рвы, готовились к тяжёлой осаде. 20 мая в Прагу вступили отряды таборитов, насчитывавшие 9000–10 000 человек. Через несколько дней начали подходить гуситы из других городов.
Крестоносцы появились в пригородах в начале лета. Сигизмунд с главными силами подошёл к городу 30 июня. Гуситская хроника сообщает:
«Там были люди самых различных народностей, племён и языков: богемцев и моравов, венгров и хорватов, далматинцев и болгар, валахов и сикулов, кунов, ясов, русинов, расов, словен, пруссов, сербов, тюрингенцев, штирийцев, мейссенцев, баварцев, саксонцев, австрийцев, французов, франконцев, англичан, брабантцев, вестфальцев, голландцев, швейцарцев, лужичан, швабов, каринтийцев, арагонцев, испанцев, поляков, рейнских немцев и ещё очень много других».
Армию Сигизмунда все источники называют очень большой, оценивая её численность в диапазоне от 73 000 до 150 000 человек, а наиболее надёжный источник, Эберхард Виндеке, говорит о 80 000. Это выглядит аномалией на фоне военно-технических возможностей эпохи. С другой стороны, неповоротливость и логистические сложности — например, нехватка продовольствия — подтверждают её многочисленность. Возможно, крестоносцы имели двойное превосходство над гуситами, чьё войско можно исчислить примерно в 20 000–25 000 человек, добрая половина которых не имела боевого опыта. В любом случае, это была внушительная сила, которой, как считалось в июне 1420 года, невозможно противостоять. Рыцари на особое сопротивление и не рассчитывали. Они шли не воевать, а проучить неотёсанных седлаков, вздумавших самостоятельно рассуждать о Боге.
1 марта 1420 года папа Мартин V призвал Европу к крестовому походу против «чумного учения ересиархов Джона Уиклифа, Яна Гуса и Иеронима Пражского». Понтифик предлагал индульгенции всем участникам, как это было за два века до того в походах против альбигойцев. Сигизмунд не планировал серьёзной войны. Он был преисполнен надменности и к гуситам как военной силе отнёсся пренебрежительно.12 марта папская булла была зачитана в Бреслау, где тогда находился император. Эти новости, добравшись до Чехии, произвели взрыв. Несколько дней продолжались погромы католических монастырей и расправы над священниками. Изначально выступившие против Сигизмунда паны, включая влиятельнейшего Ченека Вартемберка, устрашённые размахом бесчинств, переметнулись на сторону «законной власти». Отметим, что это был далеко не последний их переход из одного стана в другой.Пока Сигизмунд со своими венграми и немцами медленно двигался от Бреслау через Кралов Градец и Куттенберг, немецко-католический бастион в Чехии, к столице, чтобы там короноваться, а напуганное население спешило изъявить ему покорность, решившие рискнуть головой в апреле – мае стекались в Прагу или армию таборитов.
Гуситы контролировали Прагу, но оба столичных замка — Пражский град и Вышеград — находились в руках королевских гарнизонов. Падение столицы означало, по сути, крах всего гуситского движения. Ставки были очень высоки. 3 апреля 1420 года душа пражских чашников Ян Желивский добился общей присяги от коншелов (членов городского совета) и горожан. Гуситы поклялись не щадить сил, средств и жизни в борьбе против крестоносцев и католической церкви. Был издан манифест с призывом ко всем чехам противостоять императору и его пособникам. Страну наводнили листовки с таким текстом:
«Подымайтесь, подымайтесь, люди пражские,
Божьи воины королевства чешского,
Рыцарь, простолюдин и все силы земские,
Против рати царя Вавилонского».
Уже в апреле разгорелись бои между гуситами и солдатами цитаделей. Стычки шли почти беспрерывно. Сильно пострадали Градчаны. Малая Страна была полностью разрушена и обезлюдела. В городе возводили укрепления, копали рвы, готовились к тяжёлой осаде. 20 мая в Прагу вступили отряды таборитов, насчитывавшие 9000–10 000 человек. Через несколько дней начали подходить гуситы из других городов.
Крестоносцы появились в пригородах в начале лета. Сигизмунд с главными силами подошёл к городу 30 июня. Гуситская хроника сообщает:
«Там были люди самых различных народностей, племён и языков: богемцев и моравов, венгров и хорватов, далматинцев и болгар, валахов и сикулов, кунов, ясов, русинов, расов, словен, пруссов, сербов, тюрингенцев, штирийцев, мейссенцев, баварцев, саксонцев, австрийцев, французов, франконцев, англичан, брабантцев, вестфальцев, голландцев, швейцарцев, лужичан, швабов, каринтийцев, арагонцев, испанцев, поляков, рейнских немцев и ещё очень много других».
Армию Сигизмунда все источники называют очень большой, оценивая её численность в диапазоне от 73 000 до 150 000 человек, а наиболее надёжный источник, Эберхард Виндеке, говорит о 80 000. Это выглядит аномалией на фоне военно-технических возможностей эпохи. С другой стороны, неповоротливость и логистические сложности — например, нехватка продовольствия — подтверждают её многочисленность. Возможно, крестоносцы имели двойное превосходство над гуситами, чьё войско можно исчислить примерно в 20 000–25 000 человек, добрая половина которых не имела боевого опыта. В любом случае, это была внушительная сила, которой, как считалось в июне 1420 года, невозможно противостоять. Рыцари на особое сопротивление и не рассчитывали. Они шли не воевать, а проучить неотёсанных седлаков, вздумавших самостоятельно рассуждать о Боге.
👍24❤3