Тамплиеры и госпитальеры были прекрасными посланниками. Во Франции королевская власть охотно возлагала на них временные поручения исключительной важности. Между 1236 и 1250 гг. брат Жиль, казначей ордена Храма в Париже, вместе с бальи Никола де Отвильером был отряжен принимать клятвы верности королю.
Но главным образом, светские и церковные власти использовали знания тамплиеров в области финансов. Король мог быть и частным клиентом «банка» тамплиеров — наряду с прочими.
Эти финансовые отношения с властями установились очень быстро. «Мы представить себе не можем, — писал Людовик VII в письме к Сугерию, — как бы нам удалось продержаться в этой стране без помощи тамплиеров. Они одолжили нам весьма значительную сумму. Ее необходимо им вернуть. Поэтому мы умоляем вас безотлагательно выплатить им две тысячи марок серебром». В другом послании король уточняет механизм займа: «Пусть мое заступничество в их пользу не пропадет втуне: ведь они обещали вскоре вернуть то, что заняли с целью оказать мне услугу…».

Работы по приготовлению козьего сыра. Изображение из Церкови Санта Мария, стоящей на холме недалеко от города Мороццо, также называется Chiesa del Castro (Castello) Murato /Церковь в замке Мурато, поскольку в древности на этом холме был укрепленный замок, построенный в поздние римские времена для контроля над соляными маршрутами, проходящими через долину внизу. После 1000 года в замке находилась часть знатных семей, которые жили в то время в Morozzo. Об этом упоминалось в различных документах, там говорится о «castellum», o «castro murato» /«обнесенном стеной кастро» или o «castro episcopi» /«епископском кастро».
Внутри храма – в пресвитерии и части нефа – сохранились фрески конца XV века. Когда-то ясно читалась надпись с именем заказчика Biagio Fauzone, посвящением Вознесению Пресвятой Девы Марии /Assunzione di Maria Vergine, имя художника Джованни Мацукко /Giovanni Mazzucco и дата окончания их написания: 30 июля 1491 года.

Средневековые монархии часто обращались к духовенству в поисках компетентных помощников, в которых очень нуждались: поэтому тамплиеров и госпитальеров охотно приглашали на государственную службу. Некий Роже Тамплиер, лондонский прецептор, одновременно являлся милостынщиком короля Генриха II. В этом качестве он распределял королевскую милостыню между бедняками, которые толпились у дворца. Генрих III, недовольный отказом ордена Храма поддержать графа Глостера, отомстил, сняв с поста милостынщика другого Роже, тоже тамплиера.

Папская монархия также часто прибегала к услугам храмовников. Прецептор провинции Северная и Центральная Италия жил в Риме в Санта-Мария дель Авентино — очень престижной резиденции! При папском дворе постоянно вращалось много тамплиеров. А папы набирали из их числа некоторых своих сановников: Уджич-чоне де Верчелли был папским постельничим в 1300–1302 гг., а Джакомо де Монтечучо — с 1304 по 1307 г. Оба одновременно являлись прецепторами провинции.

Музыканты на торжестве. Конец XV века. Храм Санта Мария ди Кастро Мурато. Мороццо, провинция Кунео, регион Пьемонт, Италия.

Никколо ди Томмазо. 1373-1375. Бригитта Шведская и ее видение Рождества.
В XIV в. св. Бригитта Шведская в своих «Откровениях» подробно описала, как божественный Младенец появился на свет, без боли и какой-либо нечистоты:

«Затем я оказалась у яслей Господа нашего в Вифлееме и узрела Деву удивительной красоты, завернутую в белый плащ и одетую в тонкую тунику, через которую видно было ее девственное тело. С ней был старик большой честности, и с ними были вол и осел. Животные вошли в пещеру, мужчина привязал их к яслям, а сам вышел, принес Деве зажженную свечу и ушел, чтобы не присутствовать при рождении ребенка. Затем Дева сняла с ног туфли, сняла плащ, в который была завернута, сняла с головы платок и положила рядом с собой. Она осталась только в своей тунике, а ее прекрасные золотые волосы свободно падали ей на плечи.

Осады в эпоху кондотьеров

Большинство итальянских городов и замков в XV веке имели настолько мощные укрепленные стены, что любая попытка осады сразу же становилась дорогостоящим и долгим предприятием.

Одним из наиболее выигрышных решений той эпохи было загнать противника внутрь стен, а затем заняться разорением округи. Посевы и скот могли как уничтожаться, так и, при наличии транспорта, просто вывозиться, виноградники вырубались, колодцы - отравлялись. Все это деморализовало запертого в стенах крепостей противника и при удачном стечение обстоятельств могло вынудить его сдаться.

Однако случались и полномаштабные осады: как писал хронист Жан де Бюэй, "Они изучают осажденную крепость день или два. Затем группа из тридцати-сорока приближается к стенам по с одной, то с другой стороны. На рассвете они поджигают дома и поднимают такой шум, что осажденным кажется, что город со всех сторон атакуют тысячи воинов".

В случае неудачи такой тактики измора и запугивания, осада могла кончаться и решительным штурмом. Например Галеаццо ди Мантуя, кондотьер и ученик Фиоре деи Либери во время штурма Болоньи в 1403 году, взобравшись со своим отрядом на стены города убил 22 неприятельских солдата.

Захваченные города часто оказывались предметом торга. Например, в 1416 году Браччио ди Монтоне продал Болонью обратно ее жителям за 82 тысячи флоринов.

XII в., последняя четверть. Врач инструктирует помощника как подготовить лекарство. Два медика делают операцию на голове пациента, чьи руки связаны за спиной.
"Если женщина внезапно потеряет дар речи, возьми мяту-блошницу, растолки в порошок и заверни в шерсть, положи под женщину в постель, ей скоро полегчает." [Из сборника англосаксонских рецептов «Целебные снадобья» – Lacunga]
Самым ранним сохранившимся медицинским сочинением на англосаксонском языке является «Лечебник Бальда», написанный между 900 и 950 гг. Позже «Лечебника Бальда» создан текст, известный под названием Lacnunga — «Целебные снадобья». В нем обобщен опыт нескольких столетий медицинской практики на Британских островах. В этом манускрипте содержится около двухсот рецептов лекарственных средств и медицинских предписаний, заимствованных из многих источников — греческих, римских, византийских, кельтских, германских. Сам текст написан на англосаксонском и латинском языках, но есть и вставки на искаженном древнеирландском языке.

Сохранившееся первое описание посвящения в рыцари в Королевстве Польском относится к Болеславу Кривоустому (1086 - 1136), который получил свой рыцарский пояс и меч от своего отца, князя Владислава Германа. Церемония состоялась 15 августа 1100 года, в праздник Пресвятой Богородицы; вместе с сыном Владислава Германа в этот день еще многие получили звание рыцаря.

Если вы хотите годных мемов о Средневековье, интересных статей, то вам в телеграм канал "Тёмновековье" и мемы
https://news.1rj.ru/str/medievalhistorymem

Коро­на­ция Гарольда коро­лем Англии архи­епи­ско­пом Кен­тер­бе­рий­ским Стиг­эн­дом (в нару­ше­ние клятвы, дан­ной Виль­гельму Нор­манн­скому). Фраг­мент гобе­лена из Байё.

После паде­ния Рим­ской импе­рии (476 г. н.э.) и до кре­сто­вых похо­дов (1095 –1270) муж­ской костюм харак­те­ри­зо­вался одеж­дой сво­бод­ного покроя, кото­рая скры­вала туло­вище. Муж­чины носили схо­жие с рим­скими туники дли­ной от ниж­ней гра­ницы колен (у моло­дых людей и вои­нов) до щико­лотки (у зре­лых муж­чин) и в пол (парад­ные при­двор­ные одежды), а также плащи, капю­шоны. Костюмы раз­ных сосло­вий эпохи ран­него сред­не­ве­ко­вья в подроб­но­стях пока­заны на гобе­лене из Байё, создан­ном в Англии в 1070-е гг.