В начале XIII века дочь вдовы из Пармы имела несчастье оказаться дома, когда туда явились странствующие монахи. Один из них, Герардо Сегарелли, серьезно вынашивал планы стать святым человеком; согласно записям, однажды он остановился переночевать у одной вдовы. Увидев ее дочь-девственницу, он заявил, что Господь только что говорил с ним и велел ему проверить свою воздержанность, пролежав всю ночь рядом с обнаженной юной девушкой. Слова гостя нисколько не убедили мать, но Герардо это не смутило. Он процитировал библейский стих из Евангелия от Матфея, заявив, что «есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного» и что ее дочери, следовательно, совсем не грозит лишиться девственности. Она ему поверила. И очень зря.
😁52🤔6👍5🔥4
Новое видео у нас на канале!
В 768 году умирает Пипин Короткий, король могущественного Королевства франков. Два его сына наследуют престол. Старший брат Карл получает северные и западные области, младший Карломан - центральные и юго-восточные.
Один из подданных, герцог Аквитанский Гунольд, отказывается признавать новых правителей и поднимает мятеж. Карл смело принимает вызов, подавляет мятеж, а заодно присоединяет к своим землям и часть земель брата. Вскоре Карломан умирает и Карл становится единоличным правителем...
https://youtu.be/YV0KNtQ11VI
В 768 году умирает Пипин Короткий, король могущественного Королевства франков. Два его сына наследуют престол. Старший брат Карл получает северные и западные области, младший Карломан - центральные и юго-восточные.
Один из подданных, герцог Аквитанский Гунольд, отказывается признавать новых правителей и поднимает мятеж. Карл смело принимает вызов, подавляет мятеж, а заодно присоединяет к своим землям и часть земель брата. Вскоре Карломан умирает и Карл становится единоличным правителем...
https://youtu.be/YV0KNtQ11VI
YouTube
Карл Великий (1993), 1 серия
В 768 году умирает Пипин Короткий, король могущественного Королевства франков. Два его сына наследуют престол. Старший брат Карл получает северные и западные области, младший Карломан - центральные и юго-восточные.
Один из подданных, герцог Аквитанский Гунольд…
Один из подданных, герцог Аквитанский Гунольд…
👍29
Тротула де Руджеро была гинекологом XI века. Считается, что она если и не написала сама, то как минимум собрала из разных источников медицинский трактат, предназначенный для женщин. В статье вы узнаете как приготовить сужающее средство для влагалища, чтобы оно казалось девственным или как организовать кровотечение.
https://telegra.ph/De-Passionibus-Mulierum-Curandarum-O-zhenskih-boleznyah-04-03
https://telegra.ph/De-Passionibus-Mulierum-Curandarum-O-zhenskih-boleznyah-04-03
Telegraph
De Passionibus Mulierum Curandarum «О женских болезнях»
Тротула де Руджеро была гинекологом XI века. Считается, что она если и не написала сама, то как минимум собрала из разных источников медицинский трактат, предназначенный для женщин; он посвящен связанным с гинекологией жалобам и прочим проблемам, которые…
👍32🤯15🤣5🔥1
Инициал C, украшенный фигурами людей; изображает изнасилованную девственницу, что выходит замуж за своего насильника.
Порой случалось, что женщина сама инсценировала свое похищение и изнасилование желанным мужчиной. Родителям не оставалось иного выбора, кроме как согласиться на брак «испорченной» дочери.
Порой случалось, что женщина сама инсценировала свое похищение и изнасилование желанным мужчиной. Родителям не оставалось иного выбора, кроме как согласиться на брак «испорченной» дочери.
👍33🤯5🤣4❤1🥰1🤬1
Записки о Средневековье / Notatki o Średniowieczu / Medieval Notes pinned «Тротула де Руджеро была гинекологом XI века. Считается, что она если и не написала сама, то как минимум собрала из разных источников медицинский трактат, предназначенный для женщин. В статье вы узнаете как приготовить сужающее средство для влагалища, чтобы…»
Реконструкция замечательной средневековой игры...
👍50❤11🥰4
Евангелист Матфей за работой – помогают ангел и кот.
Стихотворение IX века на древнеирландском языке, записанное на полях монастырского учебника.
Забыл о славе я мирской
Ради уютной кельи
И Пангур белоснежный мой,
Со мной призванье делит.
И нет ни ссор, ни суеты,
Ни зависти меж нами.
И кот, и я увлечены
Любимыми делами.
Своим трудом я поглощен,
Святой наукой книжной.
И полон кот своих забот:
Его наука – мыши.
Врагу устроив западню,
Ко мне он мышь приносит.
А я – в сеть разума ловлю
Научные вопросы.
Пытлив и скор, кот вперил взор
В нору, где мышь таится.
Мои ж глаза глядят всегда
На книжные страницы.
Мой Пангур весело мурчит,
Когда добычу словит.
Я так же радуюсь, решив
Проблему в богословьи.
Сидим с котом мы за трудом,
Друг другу не мешаем,
Хоть занят я борьбой с грехом,
А кот – борьбой с мышами.
Отдам коту свою еду,
Свои печаль и радость.
И так вдвоем в ладу живем:
Монаху друг не в тягость.
Стихотворение IX века на древнеирландском языке, записанное на полях монастырского учебника.
Забыл о славе я мирской
Ради уютной кельи
И Пангур белоснежный мой,
Со мной призванье делит.
И нет ни ссор, ни суеты,
Ни зависти меж нами.
И кот, и я увлечены
Любимыми делами.
Своим трудом я поглощен,
Святой наукой книжной.
И полон кот своих забот:
Его наука – мыши.
Врагу устроив западню,
Ко мне он мышь приносит.
А я – в сеть разума ловлю
Научные вопросы.
Пытлив и скор, кот вперил взор
В нору, где мышь таится.
Мои ж глаза глядят всегда
На книжные страницы.
Мой Пангур весело мурчит,
Когда добычу словит.
Я так же радуюсь, решив
Проблему в богословьи.
Сидим с котом мы за трудом,
Друг другу не мешаем,
Хоть занят я борьбой с грехом,
А кот – борьбой с мышами.
Отдам коту свою еду,
Свои печаль и радость.
И так вдвоем в ладу живем:
Монаху друг не в тягость.
❤65👍19🕊6
Записки о Средневековье / Notatki o Średniowieczu / Medieval Notes
Друзья, недавно у меня с одним из подписчиков, завязался весьма увлекательный спор касательно того, что мол в средние века женщины не брились в интимной области. Сначала, я начал искать манускрипты с обнаженными дамами, и на огромном количестве из них, женщины…
Сегодня у нас весьма волнующая тема, не раз она обсуждалась в комментариях не только у нас. Вопрос стоит весьма остро, а если быть точным: а брились ли средневековые женщины в интимных местах? Ранее я уже писал небольшую заметку об этом, однако теперь представляю вам небольшую статью на эту тему.
P.S. картинки как подтверждения тоже нашлись, админ со всей серьёзностью подошёл к вопросу их поиска, исследование было серьёзное.
https://telegra.ph/Uhod-srednevekovoj-damy-za-volosami-nizhe-poyasa-04-03
P.S. картинки как подтверждения тоже нашлись, админ со всей серьёзностью подошёл к вопросу их поиска, исследование было серьёзное.
https://telegra.ph/Uhod-srednevekovoj-damy-za-volosami-nizhe-poyasa-04-03
Telegraph
Уход средневековой дамы за волосами ниже пояса
Как-то , я писал небольшую заметку на тему того, что в средние века женщины все же брились в интимных местах. Этот пост стал весьма популярным, вот я решил немного расширить базу знаний до уровня небольшой статьи. Средневековая женщина брила или стригла лобковые…
👍48🌚6🍓6🔥2
Записки о Средневековье / Notatki o Średniowieczu / Medieval Notes pinned «Сегодня у нас весьма волнующая тема, не раз она обсуждалась в комментариях не только у нас. Вопрос стоит весьма остро, а если быть точным: а брились ли средневековые женщины в интимных местах? Ранее я уже писал небольшую заметку об этом, однако теперь представляю…»
Рождество и Новый год в Средние века
В XI-XII веках в Европе существовала целая плеяда празднеств, связанных с рождественскими событиями. Эти праздники проходили и в декабре, и в январе. Так, где-то существовал праздник ослов. В ходе празднования в храм вводили осла в сопровождении девушки, которая олицетворяла Деву Марию, с младенцем на руках. Устраивалась некая ослиная литургия. Священник, который вел службу, в конце издавал восклицание на манер ослиного крика и паства должна была этот крик воспроизвести. "Иа-иа" в церкви из уст христиан – это не насмешка, а специфическое народное благочестие и восприятие содержания евангельских событий.
Да что простой народ – в среде рыцарства не всегда было ясное понимание содержания праздника. Даже в XIII (!) веке некоторые авторы, описывая крестовые походы, нередко путали в определениях Рождество Христово и время Пасхи, Воскресение. В Средние века Рождество иногда называли малой или второй Пасхой.Праздновали весь двенадцатидневный цикл: от 24 декабря до 6 января.
В XI-XII веках в Европе существовала целая плеяда празднеств, связанных с рождественскими событиями. Эти праздники проходили и в декабре, и в январе. Так, где-то существовал праздник ослов. В ходе празднования в храм вводили осла в сопровождении девушки, которая олицетворяла Деву Марию, с младенцем на руках. Устраивалась некая ослиная литургия. Священник, который вел службу, в конце издавал восклицание на манер ослиного крика и паства должна была этот крик воспроизвести. "Иа-иа" в церкви из уст христиан – это не насмешка, а специфическое народное благочестие и восприятие содержания евангельских событий.
Да что простой народ – в среде рыцарства не всегда было ясное понимание содержания праздника. Даже в XIII (!) веке некоторые авторы, описывая крестовые походы, нередко путали в определениях Рождество Христово и время Пасхи, Воскресение. В Средние века Рождество иногда называли малой или второй Пасхой.Праздновали весь двенадцатидневный цикл: от 24 декабря до 6 января.
👍23❤6😁1
Записки о Средневековье / Notatki o Średniowieczu / Medieval Notes
Реконструкция замечательной средневековой игры...
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Вчера, я делал пост о средневековых рыцарских куклах марионетках из манускрипта Hortus Deliciarum. Сегодня же представляю вам видео с процессом игры.
❤24🔥18👍9
Чудо Антония Падуанского. «Большой часослов Анны Бретонской». Художник Жан Бурдишон. Франция, Тур.
Проповеди Святого Антония Падуанского сопровождалась многочисленными чудесами. Житие сообщает, что голодная лошадь отказалась от корма, три дня постилась, а когда Антоний проходил со Святыми Дарами – преклонила колена.
Рыбы выскакивали на берег, слушая его проповедь. Разбитый стакан стал целым по его молитве. Отрезанная нога приросла сразу, когда Святой ее приставил. Сердце богача, на похоронах которого святой Антоний сказал, что тот оставил сердце свое среди своих сокровищ, действительно было найдено среди богатств умершего.Родился, вероятно, в знатной семье. После окончания обучения в кафедральной школе Лиссабона в 15 лет стал монахом. В 1220 г. принял сан священника и вступил в орден францисканцев, приняв имя Антоний.
Проповеди Святого Антония Падуанского сопровождалась многочисленными чудесами. Житие сообщает, что голодная лошадь отказалась от корма, три дня постилась, а когда Антоний проходил со Святыми Дарами – преклонила колена.
Рыбы выскакивали на берег, слушая его проповедь. Разбитый стакан стал целым по его молитве. Отрезанная нога приросла сразу, когда Святой ее приставил. Сердце богача, на похоронах которого святой Антоний сказал, что тот оставил сердце свое среди своих сокровищ, действительно было найдено среди богатств умершего.Родился, вероятно, в знатной семье. После окончания обучения в кафедральной школе Лиссабона в 15 лет стал монахом. В 1220 г. принял сан священника и вступил в орден францисканцев, приняв имя Антоний.
👍28😁10🔥7
Средневековые красители шерсти и способы их закрепления известны и очень плотно изучены. Стоит однако сказать, что самым популярным средством для окрашивания в Европе была именно марена красильная, которая давала красновато-коричневые оттенки (также использовалась для получения прочих цветов путём смешивания или применения специальных реагентов). Согласно данным археологии, к концу 14 века например в Англии ткани окрашенные мареной в те или иные оттенки красно-коричневого составляли 62% от общего количества. В регионах ганзейской торговли, например по анализу находок в Тарту (Эстония) доля красно-коричневых тканей достигала 98%. Самые дорогие типы шерсти предпочитали красить кармином (кермес), который давал более насыщенный и устойчивый цвет, на остальное шла именно марена.
Поэтому если где-то на фестивалях вы видите очень много разных оттенков и тонов красного - не стоит удивляться, это исторично!
Поэтому если где-то на фестивалях вы видите очень много разных оттенков и тонов красного - не стоит удивляться, это исторично!
👍44❤10👏3🥰1
Рост и вес админа в средневековом исчислении...
Сегодня побывал в музее посвященному средневековому Кракову. Называется музей подземелья рынка. Музей находится под рыночной площадью столицы средневековой Польши Кракова. Есть там один экспонат, реконструкция средневековых краковских весов. Монитор покажет ваш вес в средневековом исчислении. Итак, мой вес: 1 центнер краковский, 2 камня, 24 фунта,3 вердунка,1 гран и 1 обол, итого 96 кг. Поскольку в средние века все дороги вели в Краков,сюда приезжали купцы из различных уголков Европы, поляки в свою очередь ездили в Европу, вот поэтому весы вычисляют сразу вес в различных странах. Например, во Франции я бы весил 266 марок и 2 французкие унции. В Лондоне 261 фунт, 11 унций, 1 драхму и 18 гран. Во Фландрии 264 фландрских фунта и 9 фландрских унций. Рост мой 187 см или 3 краковских локтя и 1 ладонь. К сожалению, машину для исчисления роста сфотографировать не удалось, слишком много немцев , итальянцев и французов заметив мои измерения тоже захотели поучаствовать😁
Сегодня побывал в музее посвященному средневековому Кракову. Называется музей подземелья рынка. Музей находится под рыночной площадью столицы средневековой Польши Кракова. Есть там один экспонат, реконструкция средневековых краковских весов. Монитор покажет ваш вес в средневековом исчислении. Итак, мой вес: 1 центнер краковский, 2 камня, 24 фунта,3 вердунка,1 гран и 1 обол, итого 96 кг. Поскольку в средние века все дороги вели в Краков,сюда приезжали купцы из различных уголков Европы, поляки в свою очередь ездили в Европу, вот поэтому весы вычисляют сразу вес в различных странах. Например, во Франции я бы весил 266 марок и 2 французкие унции. В Лондоне 261 фунт, 11 унций, 1 драхму и 18 гран. Во Фландрии 264 фландрских фунта и 9 фландрских унций. Рост мой 187 см или 3 краковских локтя и 1 ладонь. К сожалению, машину для исчисления роста сфотографировать не удалось, слишком много немцев , итальянцев и французов заметив мои измерения тоже захотели поучаствовать😁
👍22❤19😁11