Население госпитальерского Родоса
Греки, латиняне и прочие могли свободно жить вместе в родосском Бурге — активной и оживленной части города. Итальянцы и провансальцы покупали здесь дома. Жители пользовались статусом горожан и подчинялись законам и правилам «Capitula Rhodi» — статутов, кодифицированных в начале поселения госпитальеров. Тем не менее отсутствие дискриминации не означало равенства. Греческое население оставалось в подчиненном положении. Греческие крестьяне делились на свободных и пареков — статус последних походил на статус сервов на Западе. Госпитальеры использовали многочисленных рабов. Приблизительно до 1380 г. эти рабы были по преимуществу греками. После 1380 г. — и в этом надо видеть также результат тогдашнего сближения между Западом и Византией — греческие рабы стали исчезать, сменяясь славянами, турками и азиатами либо африканцами.
Греки, латиняне и прочие могли свободно жить вместе в родосском Бурге — активной и оживленной части города. Итальянцы и провансальцы покупали здесь дома. Жители пользовались статусом горожан и подчинялись законам и правилам «Capitula Rhodi» — статутов, кодифицированных в начале поселения госпитальеров. Тем не менее отсутствие дискриминации не означало равенства. Греческое население оставалось в подчиненном положении. Греческие крестьяне делились на свободных и пареков — статус последних походил на статус сервов на Западе. Госпитальеры использовали многочисленных рабов. Приблизительно до 1380 г. эти рабы были по преимуществу греками. После 1380 г. — и в этом надо видеть также результат тогдашнего сближения между Западом и Византией — греческие рабы стали исчезать, сменяясь славянами, турками и азиатами либо африканцами.
👍39⚡6❤2
На диптихе XV века заметили каменный инструмент раннего палеолита
В XV веке французский художник Жан Фуке создал картину, известную под названием «Меленский диптих» и состоящую из двух полотен.
На левом изображен молящийся мужчина в красной мантии по имени Этьен Шевалье — казначей Франции и дипломат. Рядом стоит святой Стефан, который держит в руках Новый Завет, а на книге лежит камень, похожий на ашельский топор. Он символизирует смерть через «побивание камнями святого Стефана, первого христианского мученика».
В статье, которая опубликована в журнале Cambridge Archaeological Journal, ученые показали, что на французской картине XV века изображен именно ашельский каменный топор. Исследователи проанализировали предмет и установили, что по своей форме он на 95% совпадает с формой известных науке ашельских топоров.
Изучение цвета орудия с картины также указало на удивительное сходство с цветом 20 других каменных ашельских топоров раннего палеолита.
В XV веке французский художник Жан Фуке создал картину, известную под названием «Меленский диптих» и состоящую из двух полотен.
На левом изображен молящийся мужчина в красной мантии по имени Этьен Шевалье — казначей Франции и дипломат. Рядом стоит святой Стефан, который держит в руках Новый Завет, а на книге лежит камень, похожий на ашельский топор. Он символизирует смерть через «побивание камнями святого Стефана, первого христианского мученика».
В статье, которая опубликована в журнале Cambridge Archaeological Journal, ученые показали, что на французской картине XV века изображен именно ашельский каменный топор. Исследователи проанализировали предмет и установили, что по своей форме он на 95% совпадает с формой известных науке ашельских топоров.
Изучение цвета орудия с картины также указало на удивительное сходство с цветом 20 других каменных ашельских топоров раннего палеолита.
❤33👍14🔥14
Реконструкция одежды монахини XIII века.
Реконструкция выполнена итальянцами из HOMA - artigiani, прекрасная девушка тоже итальянка 😍
Записки о Средневековье
Реконструкция выполнена итальянцами из HOMA - artigiani, прекрасная девушка тоже итальянка 😍
Записки о Средневековье
❤59👍26🔥7
Реконструкция наряда Уты Балленштедтской.
Ута была маркграфиней и женой Эккехарда II, маркграфа Мейсена, Саксонской Восточной марки и графа Хутици.
В историческом центре немецкого городка Наумбург находится Наумбургский собор. В западной части собора на высоте примерно трёх метров высятся фигуры маркграфа Эккехарда II и его супруги Уты — это единственное дошедшее до нас её скульптурное изображение. Её лицо излучает чистоту и силу. На груди у маркграфини брошь в виде шестиконечной снежинки с тремя окружностями на каждом луче.
Юная графиня воспитывалась в одном из женских монастырей, расположенных вблизи семейных поместий. Предназначались они для представительниц высокой знати, играли роль не только религиозных центров, но и своего рода академий и университетов. В монастырях велось летописание, переписывались книги, создавались трактаты, собирались богатые библиотеки. Ута много читала, прекрасно разбиралась в истории, любила музыку, хорошо играла на органе, знала лекарственные травы.
Записки о Средневековье
Ута была маркграфиней и женой Эккехарда II, маркграфа Мейсена, Саксонской Восточной марки и графа Хутици.
В историческом центре немецкого городка Наумбург находится Наумбургский собор. В западной части собора на высоте примерно трёх метров высятся фигуры маркграфа Эккехарда II и его супруги Уты — это единственное дошедшее до нас её скульптурное изображение. Её лицо излучает чистоту и силу. На груди у маркграфини брошь в виде шестиконечной снежинки с тремя окружностями на каждом луче.
Юная графиня воспитывалась в одном из женских монастырей, расположенных вблизи семейных поместий. Предназначались они для представительниц высокой знати, играли роль не только религиозных центров, но и своего рода академий и университетов. В монастырях велось летописание, переписывались книги, создавались трактаты, собирались богатые библиотеки. Ута много читала, прекрасно разбиралась в истории, любила музыку, хорошо играла на органе, знала лекарственные травы.
Записки о Средневековье
❤🔥46👍24🔥6🥰6❤5