Давид играет на арфе-треугольнике. Библия Вивиана. Около 845 г. Национальная библиотека, Париж.

История сохранила многочисленные примеры истинно-рыцарского поведения

Готфрид Бульонский отличался скромностью, равнодушием к титулам и богатству, всегда шел впереди армии, первым подставляя грудь врагу, и, спасая жизнь рядовому воину, рисковал собственной. Преемника Готфрида, короля Иерусалимского Бодуэна уважали даже враги за его бесстрашие и преданность Вере. Современный автор поведал об одном его характерном поступке. Как-то, проезжая по разгромленному лагерю сарацин, король услышал стон из покинутого шатра. Там оказалась мусульманская женщина, брошенная своим окружением, которая мучилась родами. И этот фанатик, ливший кровь «неверных», как воду, укрыл роженицу своим плащом, приказал немедленно дать ей воды и фруктов, а также пригнать верблюдиху, чтобы новорожденный не испытывал недостатка в молоке. Он приказал смотреть за женщиной и в полной сохранности доставить ее к мужу, что и было исполнено.

Карта убийств в Оксфорде (всего — 68 записей, около 1400 года).

На карте, составленной кембриджскими криминологами, отмечено 68 убийств. В одной из записей коронер рассказал, как в апреле 1299 года ученый нанес ножевое ранение секс-работнице, когда она потребовала денег за свои услуги: «В воскресенье, перед праздником апостолов Филиппа и Иакова, Марджери де Херефорд скончалась в доме при церкви Святого Олдейта в Оксфорде. В тот день ее встретил коронер Джон де Осеней, на левой груди у нее была рана шириной в дюйм и глубиной в пять дюймов». При помощи присяжных коронер выяснил, что некий учащийся, имя которого неизвестно, во время комендантского часа привел Марджери в зал лорда и там вступил с ней в половую связь. А поскольку она потребовала денег, мужчина выхватил нож и ранил женщину в левую грудь, в итоге Марджери умерла.
В Оксфорде сохранилась полная база расследований за 1342-1348 годы — прямо перед тем, как город поразила бубонная чума.

Итальянский значок посланника, ок. 1300 года

До введения правительствами регулярной почтовой службы письма и послания должны были доставляться герольдами и доверенными посыльными, нанятыми феодалами или городскими магистратами. Этих людей во время их официальных миссий можно было опознать по значкам в форме щита, которые носили на одежде и изображали геральдический герб их работодателей. В некоторых ранних примерах эти значки представляли собой коробки с крышками, вероятно, для хранения учетных данных или даже небольших сообщений на пергаменте. Многие значки изготавливались из серебра.

Во время свадебных празднеств Карла Смелого и Маргариты Йоркской в 1468 г. мадам дё Богран, «карлица принцессы Бургундской», наряженная пастушкой, появляется верхом на золотом льве, превосходящем размерами лошадь. Лев открывает и закрывает пасть и поет приветственные куплеты; маленькую пастушку вручают в подарок молодой герцогине и усаживают на стол. До нас не дошли жалобы этих крохотных женщин на свою участь; счета расходов на их содержание куда более красноречивы. Они рассказывают о том, как герцогиня повелела доставить такую карлицу прямо из родительского дома, о том, что отец или мать привели ее, что они позднее нередко приходили ее навещать и получали вознаграждение. Отцу дурочки Белон, приходившему повидать свою дочь…. Радовался ли, возвращаясь, отец и был ли он горд придворной службой своей дочери? В том же году замочных дел мастер доставил в Блуа два железных ошейника, один «для дурочки Белон и иной – дабы надеть на шею обезьянке госпожи герцогини».

Дорогие друзья, сегодня поговорим о гигиене в средние века.
Одним из самых досадных мифов о Средневековье является предположение о том, что люди мылись примерно раз в год. Я уже не один год борюсь с этим известным мифом, но он и дальше продолжает занимать крепкие позиции, прям как англичане под Креси.
Однако, борьбу за Средние века мы не оставим!

P.S. на этот раз, я поменял приложение для монтажа, надеюсь оцените как получилось...

https://youtu.be/bqrGuZRL_ws?si=ZkXDght3IpV36QxM

Одно из самых неприятных наказаний в средние века назначалось, например, за умышленный поджог чужого дома – если совершившего это ловили на месте, его полагалось связать и бросить в огонь, зажженный им же.

Значок или подвеска на ремень

Геральдика и гербы, имели жизненно важное значение в Европе в Средние века. Геральдические эмблемы использовались для обозначения дворянских родов, городов, регионов и даже стран. Помимо изображения на щитах и флагах, геральдика включалась в архитектурное убранство интерьера и экстерьера зданий, мебели, произведений искусства, одежды и конского снаряжения. Подвески и упряжи, подобные этому примеру, прикреплялись к уздечке или ремням, составлявшим сбрую лошади, на которой ездил дворянин, дворянка или члены их семьи.