Анимация показывающая как строили мост XIV века в Праге

Латинское население Иерусалимского королевства всегда было небольшим; хотя поток поселенцев и новых крестоносцев прибывал, большинство крестоносцев, которые сражались в Первом крестовом походе, просто ушли домой. Согласно записям Гийома Тирского, «едва ли триста рыцарей и две тысячи пехотинцев могли быть найдены» в королевстве в 1100 году во время осады Арсуфа. С самого начала королевство было немногим более чем колониальным фронтиром, осуществлявшим власть над местным греческим и сирийским православным, мусульманским, еврейским, самаритянским населением, которое было более многочисленным. Но Иерусалимское королевство стало известено как Аутремер, что по-французски означает «Заморье». Новое поколение, родившееся и выросшее в Леванте, считало Святую землю своей Родиной и негативно относилось к вновь приезжающим крестоносцам. Многие знали греческий, арабский и другие восточные языки, вступали в брак с местными христианками, будь то гречанки, сирийки или армянки, а иногда и из новообращённых мусульманок.

Самые ранние письменные свидетельства о существовании института ордалий относятся к VI–VIII векам. Церковные ordines (своды правил проведения подобных испытаний), в большинстве своем вошедшие в классическое издание Monumenta Germaniae Historica, датируются IX–XIV веками и в основном происходят из региона Francia, включавшего Среднюю Германию, Лотарингию и Северную Францию — территории, где особо сильные позиции занимали прелаты во главе с Хинкмаром Реймсским, считавшие ордалию вернейшим судебным доказательством вины или невиновности подозреваемого. Впрочем, подобные правила обвинительной процедуры бытовали и во многих других европейских регионах. Последние своды ordines (всего их насчитывается 19) датируются XIV веком, и это обстоятельство свидетельствует о чрезвычайной живучести Божьего суда. Сохранились также 35 отдельных «правил», посвященных наиболее распространенным типам ордалий (каленым железом, кипятком, холодной водой, хлебом и сыром) и дошедших до нас как в отдельных рукописях, так и в кодексах.

В средние века земля была особым видом вознаграждения за военную службу. Для вассалов и придворных рыцарей земельное владение было главной целью, и они с особой настойчивостью добивались фьефов, поскольку видели в земельном наделе необходимую предпосылку для последующей женитьбы и создания семьи. Уже в VIII веке Беда Достопочтенный сетовал, что «всегда не хватает таких мест, где сыновья знатных фамилий или доблестных воинов могли бы иметь землю, а потому, достигнув совершеннолетия и будучи не в силах сохранять безбрачие, они отправляются за море, покидая край, который им надлежит защищать» . Из более поздних времен до нас дошло яркое свидетельство того, как придворные рыцари (tirones) французского короля прилагали усилия к тому, чтобы убедить своего повелителя выделить им земли за счет нормандцев.
Придворные рыцари и вассалы старели и, естественно, росло их желание встретить старость в собственном поместье, в окружении жены и сыновей, нежели питаться объедками с господского стола в замке.

Дорогие подписчики, всех кто празднует поздравляю с пасхой!

Christus resurrexit!

Фридрих Австрийский во время похода в Святую Землю, родословная Бабенбергов , монастырь Клостернойбург, ок. 1490 года.

Отличие ордалий от пыток в средние века

Формальных, но от того не менее значимых различий между ордалией и пыткой существовало довольно много. Прежде всего речь шла о доказательстве вины подозреваемого (в случае ордалии) и о средстве получения такого доказательства, то есть признания арестованного (в случае использования пытки). Решение о применении ордалии исходило исключительно от самого ответчика, тогда как пытку имели право назначать сами судьи. Как следствие, при ордалии главными действующими лицами всегда являлись обвинитель и обвиняемый. На пытке же обвиняемый оказывался один на один с судьей. Более того, в ней не принимали участия священники. Соответствующим образом менялся и сам мистический характер испытания: если в первом случае решение ожидалось непосредственно от Господа, то во втором приговор выносили люди, наделенные судебной властью.

Сражение бургундской пехоты XV века

Когда админ с друзьями пошёл в обувной 😁

Уважаемые подписчики, сегодня представляю вам новое видео. Тему выбрал весьма необычную об экспансии западных средневековых рыцарей на восток.
Одним из самых поразительных проявлений экспансии X–XIII веков стало перемещение западноевропейской аристократии из родных мест в новые земли, где она оседала и, при удачном стечении обстоятельств, приумножала свои богатства.

https://youtu.be/MrOcZmLT8TE?si=mHiQrMk7kmN3HAxU

Члены элитного подразделения бессмертные византийской армии.

Формирование подразделения бессмертных описано у византийского историка Никифора Вриенния следующим образом:

Василевс Михаил, или вернее — евнух Никифор логофет, видя, что восточное войско совершенно уничтожено оружием турок, старался всеми силами набрать новое войско. Для этого он собирал людей, рассеявшихся по Азии и служивших кое-где по найму, надел на них латы, дал им щиты, заставил носить шлемы и копья. Поставив над ними одного из вождей человека умного и способного к обучению воинов, он тренировал их и, при его помощи, научил всякому военному делу. Они могли уже твёрдо скакать на конях и ловко владели оружием. Но дав им образование внешнее, Константин образовал, кажется, и их души. Желая приучить их к ловкости во время сражения, он снимал с древков острые наконечники и, разделив воинов на отряды, ставил их один против другого и приказывал им, со всей силой понуждая коней, нападать строй на строй и быстро бросать друг в друга копья.

Византийцы в пикселях! Этот список основан на армии Мануила I Комнина.

Пришли новые донаты от Александра и анонима. Прошу прощения за столь долгую реакцию, но лучше позже чем никогда. Согласно традиции, благодарю лично вас за донаты. Буду и дальше вас радовать замечательным материалом о средних веках!
Если кому не жалко подкинуть монету, всех приглашаю по адресу:
https://www.donationalerts.com/r/medieval_notes

В средние века все постоянно перемещались. В первую очередь суверены – самые неутомимые европейские странники. Королевское правление представляло собой лишь очень долгое путешествие по собственным доменам, феодам вассалов, соседним королевствам, а иногда и странам за пределами христианского мира. Наиболее показателен пример Ричарда Львиное Сердце. Установлено, что из 117 месяцев своего правления он 6 месяцев провел – в Англии, 7 – на Сицилии, 1 – на Кипре, 3 – в плавании по различным морям, 15 – в Святой земле, 16 – в тюрьмах Австрии и Германии, 68 – во Франции, из которых 61 – в собственных феодах. Таким образом, английский двор находился не в Лондоне или Йорке, а там же, где и король: в Бордо или Линкольне, в Кентербери или Руане. Этому правилу постоянного передвижения подчинялись и подданные Артура в литературных произведениях. Он и его соратники непрерывно «курсировали» по королевству Логров от Карлиона до Винчестера, от Кардуэла до Эскалота, от Тинтангеля до Камелота.

В средние века не только короли странствовали из города в город, из замка в замок. Крупные землевладельцы следовали за ними и подражали их примеру, точно так же в пределах своих феодов и сеньорий поступали бароны более низкого ранга. Да и вилланы не считали себя раз и навсегда прикрепленными к выделенному им участку земли; они могли его покинуть и поселиться на вновь раскорчеванной земле в соседней деревне или даже сеньории. Причина этих перемещений не столько в собственных прихотях людей, сколько в требованиях экономической деятельности и политической жизни. На любом уровне земельная собственность являлась лишь временной уступкой более сильного и могущественного.

Хеллелила и Хильдебранд: встреча на башенных ступенях

Источником вдохновения для Бёртона послужила поэма «Хеллелила и Хильдебранд», опубликованная в 1855 году во «Втором сборнике датских баллад» в переводе Уитли Стоукса, друга художника. По сюжету, дочь короля, прекрасная Хеллелила (варианты: Хилле, Хиллелиль), полюбила одного из двенадцати своих телохранителей – принца Хильдебранда. Влюблённые бежали, прихватив с собой казну. Обнаружив это, отец и семеро его сыновей пустились в погоню и настигли беглецов. Но Хильдебранд оказался грозным противником, он убил короля и шестерых его отпрысков. Хеллелила вмешалась, чтобы спасти жизнь последнего брата, назвала своего возлюбленного по имени и тем самым лишила сил. В тот же миг он упал замертво. Младший брат повёз Хеллелилу обратно во дворец, прицепив её волосами к седлу лошади. Их мать умолила его продать девушку в рабство, а не казнить. Свою историю Хеллелила рассказала королеве, у которой служила вышивальщицей, после чего умерла.

В средние века паломничество служило основным предлогом, чтобы, покинув повседневную рутину, отправиться в более или менее удаленные места на поиски идеалов, недостижимых ни в замке, ни в деревне. Однако чаще всего речь шла о наказании, а не о развлечении. Главным мотивом совершения паломничества являлось стремление принести покаяние. Даже предпринимаемое добровольно, оно было вызвано желанием, высказанным или тайным, получить прощение за совершенные грехи, которые могли помешать спасению души. Причем чем дальше отправлялись паломники, тем большую духовную пользу они получали. Цель же паломничества к близлежащим святыням заключалась в том, чтобы снискать милость того или иного святого, дабы преуспеть в своем начинании, или получить его чудесную помощь в разрешении безвыходной ситуации.

Гробница Казимира III. 14 в.

В годы правления Казимира III происходило быстрое хозяйственное, политическое и культурное развитие Польши, успешно проводилась внутренняя колонизация; были реорганизованы налоговая и таможенная системы, проведены денежная и судебная реформы (учреждены самостоятельные высшие суды «немецкого права» и введён запрет на обращение польских городов в иностранные судебные органы).

В целях унификации права и совершенствования судопроизводства издал Вислицко-Петроковские статуты 1346–1347 гг. За годы его правления территория Польского королевства увеличилась более чем в 2 раза: в его состав были включены обширные территории с восточнославянским православным населением. При Казимире III в 1364 г. для подготовки квалифицированных кадров управленцев основан Краковский университет. С его смертью королевская линия династии Пястов пресеклась, польский престол перешёл к Людовику Венгерскому, представителю Анжуйской династии.

Ярким примером физического воспитания служит система подготовки рыцарей, началом которой послужило создание в IX веке французом Профансом Годфруа де Преи первого рыцарского ордена. В соответствии с требованиями к членам ордена, юношам из аристократических семей следовало научиться: ездить верхом, плавать, охотиться, стрелять из лука, сражаться. Эти 5 умений легли в основу физического воспитания рыцарей. При овладении навыками охоты обращалось основное внимание на «травлю» оружием крупных зверей. Соколиная охота и охота с луком устраивались в качестве развлечения и досуга. В навыках сражаться с противником долгое время уделялось техническому мастерству всадников, вооруженных копьем, мечом и щитом. С XIV века большую популярность приобрели умения самозащиты без оружия. Кроме этого, список навыков увеличился до семи – добавилось овладение навыками развлекательных игр для службы при дворе и обучение придворным манерам (танцевальным движениям, искусству чтения стихов).

В средние века люди и товары путешествовали много. Однако, несмотря на интенсивность движения, скорость оставалась очень низкой. По сухопутной дороге обоз мог проехать за день от 25 до 40 километров в зависимости от особенностей местности и возможных препятствий. Один из документов конца XII века сообщает,что для перевозки товаров из Труа в Монпелье по расчетам некоего возчика необходимо было 23 дня. Гонец, совершавший свой путь в одиночку, двигался быстрее, преодолевая в день до 60– 70 километров. Известно, правда, что в 1197 году посланник Филиппа Августа смог добраться от Парижа до Орлеана за один день. В 1200 году требовалось не меньше трех дней, чтобы попасть из Парижа в Руан, около 10 дней – из Парижа в Лондон, две недели – из Парижа в Бордо, одна неделя – чтобы добраться от Йорка до Лондона, более месяца – от Лондона до Рима и, в зависимости от попутного ветра,20—50 дней, чтобы по морю дойти из Венеции до Святой земли. Однако все это не ослабляло страсти к путешествиям. Люди XII—XIII веков не спешили.

4 апреля 1350 года, в Буде, король Польши Казимир Великий заключил договор со своими племянниками. Согласно договору Людовик и Стефан передавали дяде (Казимиру) Русь в качестве "пожертвования" и обещали военную поддержку. Казимир, в свою очередь, обещал, что в случае если у него не будет наследников Людовик и Стефан могут выкупить Русь у Польши за сто тысяч флоринов, а кроме того, им (или их сыновьям, если бы они были) достанется все наследство в Польше. На момент заключения соглашения Казимиру было 40 лет, и он все еще надеялся, что сможет зачать наследника мужского пола.

На изображении Броши с гербами Королевства Польского и Венгерского примерно 1340–1380 годов.