Главные книги средневековья
Ч.3
1.«Парцифаль»
Юноша Парцифаль растет в лесной глуши, но однажды встречает рыцарей и решает стать одним из них. Он покидает мать и прибывает к королю Артуру. Победив Красного рыцаря, Парцифаль облачается в его доспехи и отправляется в путь. Он освобождает осажденную страну и берет в жены королеву Кондвирамур. Через некоторое время Парцифаль оказывается в Мунсальвеше, замке, где хранится Грааль. Следуя куртуазному кодексу, он не спрашивает больного короля Грааля о причине его страданий. За это Парцифаль наказан. На утро замок оказывается пуст, а рыцаря начинают преследовать несчастья, повергающие его в уныние и неверие. Он странствует пять лет, пока приютивший его на Страстную пятницу отшельник не разъясняет причины его бедствий. Герой раскаивается и продолжает свой путь. Встреченный им равный противник оказывается его братом. Вместе они добираются до двора короля Артура. Там рыцари узнают, что Парцифаль прощен. Он отправляется в Мунсальвеш, исцеляет короля своим вопросом и сам становится королем Грааля.
2.«Роман о Лисе»
«Роман о Лисе» состоит из 27 семи ветвей (частей) — каждая со своим сюжетом. Вот общая основа: в царстве зверей, устроенном по образу человеческого общества, есть сюзерен — лев Нобль, бароны — волк Изенгрим, лис Ренар, медведь Бирюк; их жены — львица Фьера, волчица Грызента; подданные короля — петух Шантеклер, курица Крапа, барсук Гринбер, осел Бодуэн, кот Тибер и даже папский легат — верблюд. Постоянным возмутителем спокойствия является Ренар, без конца устраивающий проделки. В первой ветви рассказывается, как звери пришли ко двору с жалобами на него. Король осаждает замок Лиса, но тот, привязав зверей к деревьям за хвосты, развлекается на глазах у всех с Фьерой. Его изгоняют из королевства, Лис тайком возвращается, падает в чан красильщика, перекрашивается и, прикидываясь британским жонглером, опять оказывается при дворе. Главный антагонист Лиса — глуповатый волк Изенгрим, которого Ренар всегда побеждает хитростью: упав в колодец, Лис, чтобы выбраться, заманивает туда Изенгрима, уверяя, что там — рай; он крутит шашни с волчицей Грызентой и пр. Лис даже покушается на королевский трон, объявив, что Нобль погиб в Крестовом походе.
3. «Роман о Розе»
Юному рассказчику снится сад, обнесенный стеной. На ней высечены отвратительные изображения: Злоба, Вероломство, Низость, Стяжательство, Скупость, Зависть, Печаль, Старость, Ханжество, Нищета, Низость. Они противопоставлены танцующим внутри и прекрасным, как ангелы, персонажам: хозяину сада Отдохновенью, а также Радости, Куртуазности, Амуру, Нежному Взору, Красе, Богатству, Щедрости, Искренности и Юности — именно такие персонажи-аллегории и будут действовать на протяжении всей поэмы. Героя впускает в сад прекрасная Беззаботность. Бог любви пускает в героя свои стрелы в тот момент, когда он замечает прекрасный розовый бутон. Герой присягает на верность Амуру, а даме Разум служить не хочет. Он пытается приблизиться к Розе, получая помощь от одних персонажей-аллегорий и встречая противодействие со стороны других. Во второй части Амур пытается освободить одного из помощников главного героя — по имени Прекрасный Привет — из замка Ревности, где тот заточен. Развитие сюжета постоянно прерывается крайне пространными монологами персонажей. Например, Природа исповедуется своему духовнику Гению (воплощающему Порождение и Воспроизведение), раскаиваясь в том, что сотворила человека, погрязшего в пороках (в том числе содомии) и грешащего против законов Амура. Наконец, замок взят, влюбленный герой срывает Розу (в несомненно сексуальном смысле) и просыпается.
Ч.3
1.«Парцифаль»
Юноша Парцифаль растет в лесной глуши, но однажды встречает рыцарей и решает стать одним из них. Он покидает мать и прибывает к королю Артуру. Победив Красного рыцаря, Парцифаль облачается в его доспехи и отправляется в путь. Он освобождает осажденную страну и берет в жены королеву Кондвирамур. Через некоторое время Парцифаль оказывается в Мунсальвеше, замке, где хранится Грааль. Следуя куртуазному кодексу, он не спрашивает больного короля Грааля о причине его страданий. За это Парцифаль наказан. На утро замок оказывается пуст, а рыцаря начинают преследовать несчастья, повергающие его в уныние и неверие. Он странствует пять лет, пока приютивший его на Страстную пятницу отшельник не разъясняет причины его бедствий. Герой раскаивается и продолжает свой путь. Встреченный им равный противник оказывается его братом. Вместе они добираются до двора короля Артура. Там рыцари узнают, что Парцифаль прощен. Он отправляется в Мунсальвеш, исцеляет короля своим вопросом и сам становится королем Грааля.
2.«Роман о Лисе»
«Роман о Лисе» состоит из 27 семи ветвей (частей) — каждая со своим сюжетом. Вот общая основа: в царстве зверей, устроенном по образу человеческого общества, есть сюзерен — лев Нобль, бароны — волк Изенгрим, лис Ренар, медведь Бирюк; их жены — львица Фьера, волчица Грызента; подданные короля — петух Шантеклер, курица Крапа, барсук Гринбер, осел Бодуэн, кот Тибер и даже папский легат — верблюд. Постоянным возмутителем спокойствия является Ренар, без конца устраивающий проделки. В первой ветви рассказывается, как звери пришли ко двору с жалобами на него. Король осаждает замок Лиса, но тот, привязав зверей к деревьям за хвосты, развлекается на глазах у всех с Фьерой. Его изгоняют из королевства, Лис тайком возвращается, падает в чан красильщика, перекрашивается и, прикидываясь британским жонглером, опять оказывается при дворе. Главный антагонист Лиса — глуповатый волк Изенгрим, которого Ренар всегда побеждает хитростью: упав в колодец, Лис, чтобы выбраться, заманивает туда Изенгрима, уверяя, что там — рай; он крутит шашни с волчицей Грызентой и пр. Лис даже покушается на королевский трон, объявив, что Нобль погиб в Крестовом походе.
3. «Роман о Розе»
Юному рассказчику снится сад, обнесенный стеной. На ней высечены отвратительные изображения: Злоба, Вероломство, Низость, Стяжательство, Скупость, Зависть, Печаль, Старость, Ханжество, Нищета, Низость. Они противопоставлены танцующим внутри и прекрасным, как ангелы, персонажам: хозяину сада Отдохновенью, а также Радости, Куртуазности, Амуру, Нежному Взору, Красе, Богатству, Щедрости, Искренности и Юности — именно такие персонажи-аллегории и будут действовать на протяжении всей поэмы. Героя впускает в сад прекрасная Беззаботность. Бог любви пускает в героя свои стрелы в тот момент, когда он замечает прекрасный розовый бутон. Герой присягает на верность Амуру, а даме Разум служить не хочет. Он пытается приблизиться к Розе, получая помощь от одних персонажей-аллегорий и встречая противодействие со стороны других. Во второй части Амур пытается освободить одного из помощников главного героя — по имени Прекрасный Привет — из замка Ревности, где тот заточен. Развитие сюжета постоянно прерывается крайне пространными монологами персонажей. Например, Природа исповедуется своему духовнику Гению (воплощающему Порождение и Воспроизведение), раскаиваясь в том, что сотворила человека, погрязшего в пороках (в том числе содомии) и грешащего против законов Амура. Наконец, замок взят, влюбленный герой срывает Розу (в несомненно сексуальном смысле) и просыпается.
❤32👍25🔥8
Главные книги средневековья
Ч.4
Последний пост о литературе средневековья, заканчиваем пожалуй самыми известными произведениями.
1.«Божественная комедия» Данте
Данте в сопровождении проводников совершает путешествие в загробный мир, чтобы очиститься от грехов, обрести веру и внутреннюю гармонию и затем возвестить увиденную правду людям: он спускается в ад и через чистилище возносится к раю, где лицезреет Бога. Данте подробно описывает географию загробного мира и повествует о многочисленных встречах с душами умерших: эти встречи и разговоры о земной жизни имеют выраженный аллегорико-дидактический характер, они указывают христианину, как жить, отводя его от греха и приближая к благочестию.
2. «Кентерберийские рассказы» Чосера
Сюжеты всех историй, вошедших в «Кентерберийские рассказы», связаны фигурами паломников, о которых говорится в «Общем прологе» и прологах к отдельным рассказам. Согласно появившейся в начале XX века драматической теории, «Кентерберийские рассказы» были написаны именно ради изображения паломников — широкого среза английского общества конца XIV века.
Сегодня так считать не принято. Паломники не отражают весь современный им английский социум и не наделены глубокими характерами — каждый из них является образцовым воплощением определенной «профессии», то есть социальной роли. Забавные сценки, возникающие между ними, служат Чосеру не более чем интерлюдиями для подготовки читателя к очередному рассказу.
Так, в «Рассказе Рыцаря» речь идет о двух благородных друзьях (к тому же братьях), которых любовь к одной даме превратила во врагов. В «Рассказе Мельника» — о веселых похождениях школяра и причетника, влюбленных в жену старого плотника; в нем имеются обманутый муж, поцелуй в задницу и раскаленная кочерга, приложенная к тому же месту. Наставительный «Рассказ Продавца индульгенций» повествует о трех беспутных приятелях, встретивших старика, указавшего им на клад; жадность заставила их перебить друг друга. «Рассказ Студента» — трогательная история о терпеливой Гризельде, которую знатный маркграф сперва сделал своей женой, а затем, желая испытать, подверг множеству незаслуженных оскорблений; безропотно выдержав все, Гризельда тем самым доказала свою верность.
3. Стихи Франсуа Вийона
В «Лэ» (оно же «Малое завещание») поэт сообщает, что решил разрушить темницу любви, разбившей ему сердце, и отправляется в Анже. По обычаю, перед дальней дорогой он раздает свое имущество — пародийные предметы, которых у него на самом деле нет. Его «наследники», над которыми он издевается, — парижане разных сословий: от богатых ростовщиков (которых Вийон иронично называет «бедные детки») до нищих бродяг.
В первой части «Большого завещания» Вийон воскрешает тяжелые воспоминания: сожалеет об ушедшей молодости, жалуется на бедность, на любовные злоключения, на неумолимость старости и смерти. Текст прерывается балладами — о дамах и сеньорах ушедших времен, — которые говорят о скоротечности времени и неотвратимости смерти, уравнивающей всех. Во второй части «Большого завещания» Вийон использует прием из «Малого» и снова горько и иронично раздает несуществующие подарки. Есть и черты настоящего завещания — например, Вийон говорит, в какой колокол нужно звонить на его похоронах.
Ч.4
Последний пост о литературе средневековья, заканчиваем пожалуй самыми известными произведениями.
1.«Божественная комедия» Данте
Данте в сопровождении проводников совершает путешествие в загробный мир, чтобы очиститься от грехов, обрести веру и внутреннюю гармонию и затем возвестить увиденную правду людям: он спускается в ад и через чистилище возносится к раю, где лицезреет Бога. Данте подробно описывает географию загробного мира и повествует о многочисленных встречах с душами умерших: эти встречи и разговоры о земной жизни имеют выраженный аллегорико-дидактический характер, они указывают христианину, как жить, отводя его от греха и приближая к благочестию.
2. «Кентерберийские рассказы» Чосера
Сюжеты всех историй, вошедших в «Кентерберийские рассказы», связаны фигурами паломников, о которых говорится в «Общем прологе» и прологах к отдельным рассказам. Согласно появившейся в начале XX века драматической теории, «Кентерберийские рассказы» были написаны именно ради изображения паломников — широкого среза английского общества конца XIV века.
Сегодня так считать не принято. Паломники не отражают весь современный им английский социум и не наделены глубокими характерами — каждый из них является образцовым воплощением определенной «профессии», то есть социальной роли. Забавные сценки, возникающие между ними, служат Чосеру не более чем интерлюдиями для подготовки читателя к очередному рассказу.
Так, в «Рассказе Рыцаря» речь идет о двух благородных друзьях (к тому же братьях), которых любовь к одной даме превратила во врагов. В «Рассказе Мельника» — о веселых похождениях школяра и причетника, влюбленных в жену старого плотника; в нем имеются обманутый муж, поцелуй в задницу и раскаленная кочерга, приложенная к тому же месту. Наставительный «Рассказ Продавца индульгенций» повествует о трех беспутных приятелях, встретивших старика, указавшего им на клад; жадность заставила их перебить друг друга. «Рассказ Студента» — трогательная история о терпеливой Гризельде, которую знатный маркграф сперва сделал своей женой, а затем, желая испытать, подверг множеству незаслуженных оскорблений; безропотно выдержав все, Гризельда тем самым доказала свою верность.
3. Стихи Франсуа Вийона
В «Лэ» (оно же «Малое завещание») поэт сообщает, что решил разрушить темницу любви, разбившей ему сердце, и отправляется в Анже. По обычаю, перед дальней дорогой он раздает свое имущество — пародийные предметы, которых у него на самом деле нет. Его «наследники», над которыми он издевается, — парижане разных сословий: от богатых ростовщиков (которых Вийон иронично называет «бедные детки») до нищих бродяг.
В первой части «Большого завещания» Вийон воскрешает тяжелые воспоминания: сожалеет об ушедшей молодости, жалуется на бедность, на любовные злоключения, на неумолимость старости и смерти. Текст прерывается балладами — о дамах и сеньорах ушедших времен, — которые говорят о скоротечности времени и неотвратимости смерти, уравнивающей всех. Во второй части «Большого завещания» Вийон использует прием из «Малого» и снова горько и иронично раздает несуществующие подарки. Есть и черты настоящего завещания — например, Вийон говорит, в какой колокол нужно звонить на его похоронах.
👍41❤13🔥8
Неизвестный мастер. Рождество Христово. Около 1390–1400 годов
На этой маленькой панели изображена Дева Мария, только что родившая Иисуса. Младенец в руках у повитухи, которая кладет его в наполненные сеном ясли. Догадаться, чем занят Иосиф, довольно сложно. Он снял чулок с одной ноги (ботинок трогательно стоит рядом с ложем Богородицы) и разрывает его на части, чтобы сделать малышу пеленки. Эта легенда была чрезвычайно популярна в Северной Европе в эпоху позднего Средневековья. Иосифа одновременно почитали за его необыкновенно вовлеченное для того времени отцовство и презирали (вплоть до шуток о том, что он был подкаблучником) за то, что он занимался делами, традиционно считавшимися женскими: на других произведениях того же времени мы можем видеть, как он готовит или сушит пеленки.
#детали_средневековых_картин
На этой маленькой панели изображена Дева Мария, только что родившая Иисуса. Младенец в руках у повитухи, которая кладет его в наполненные сеном ясли. Догадаться, чем занят Иосиф, довольно сложно. Он снял чулок с одной ноги (ботинок трогательно стоит рядом с ложем Богородицы) и разрывает его на части, чтобы сделать малышу пеленки. Эта легенда была чрезвычайно популярна в Северной Европе в эпоху позднего Средневековья. Иосифа одновременно почитали за его необыкновенно вовлеченное для того времени отцовство и презирали (вплоть до шуток о том, что он был подкаблучником) за то, что он занимался делами, традиционно считавшимися женскими: на других произведениях того же времени мы можем видеть, как он готовит или сушит пеленки.
#детали_средневековых_картин
👍33❤13🙏9🔥3
Ars nova
Уже в конце XV века итальянские авторы называли готику «новым искусством» («ars nova»). Так же называл искусство своего времени Джорджо Вазари: он писал «maniera nova» («новая манера» на итальянском) или «ars nova» («новое искусство» на латыни). Как и прежде, в XIV, XV и XVI веках многочисленные художники и интеллектуалы не столько возрождали нечто забытое, сколько работали над обогащением того, что сами они понимали как современное искусство — и доказательство их превосходства над предыдущими эпохами. Высокое Возрождение в первую очередь не обращение к забытому прошлому, а поиск чего-то нового: это и новые исследования пропорций и перспективы, и споры о главенстве рисунка или живописи, и использование достижений технического прогресса. Так, около 1430 года Ян ван Эйк изобрел масляную живопись на холсте, которая пользовалась огромной популярностью в Италии. Изобретение книгопечатания тоже произвело революцию в изобразительном искусстве, поскольку ускорило распространение идей и художественных образцов, заставило интеллектуалов и художников воспринимать их или отвергать, восхищаться друг другом или соперничать между собой.
Уже в конце XV века итальянские авторы называли готику «новым искусством» («ars nova»). Так же называл искусство своего времени Джорджо Вазари: он писал «maniera nova» («новая манера» на итальянском) или «ars nova» («новое искусство» на латыни). Как и прежде, в XIV, XV и XVI веках многочисленные художники и интеллектуалы не столько возрождали нечто забытое, сколько работали над обогащением того, что сами они понимали как современное искусство — и доказательство их превосходства над предыдущими эпохами. Высокое Возрождение в первую очередь не обращение к забытому прошлому, а поиск чего-то нового: это и новые исследования пропорций и перспективы, и споры о главенстве рисунка или живописи, и использование достижений технического прогресса. Так, около 1430 года Ян ван Эйк изобрел масляную живопись на холсте, которая пользовалась огромной популярностью в Италии. Изобретение книгопечатания тоже произвело революцию в изобразительном искусстве, поскольку ускорило распространение идей и художественных образцов, заставило интеллектуалов и художников воспринимать их или отвергать, восхищаться друг другом или соперничать между собой.
👍56🔥9❤6
Английское поселение в средневековой Ирландии
В XIV в. одна из областей Ленстера, подчиненная английскому королю, получила название Пейл (буквально — ограда, т. е. огороженная территория). Как отмечается в одной хронике, земли Ленстера были очень плодородны, а также удобны для обороны и «для получения помощи из Англии». Поэтому английские завоеватели сразу после вторжения начали строить на этих землях замки, укреплять их крепостями и другими сооружениями, создавая, таким образом, прочную базу для грабительских походов против ирландцев. Особенно был укреплен район Дублина — центральный район Ирландии, имевший большое стратегическое значение.
Королевское управление завоеванными землями Ирландии создавалось при Генрихе II и Иоанне I; его возглавлял юстициарий — королевский наместник, он же верховный судья, который назначался королем и председательствовал в высшем суде в Дублине. Он обеспечивал регулярное поступление доходов в королевскую казну, производил описи земель вассалов короля и оценку доходов с них, следил за строительством и содержанием в надлежащем состоянии замков. Кроме того, в его обязанность входило подавлять восстания ирландцев и мятежи английских феодалов. В городах, включенных в королевский домен, были посажены констебли, а также размещены королевские отряды. Крупные бароны заседали в совете при наместнике. При вторичном посещении Ирландии Иоанн разделил завоеванную территорию на 12 графств, возглавляемых шерифами и другими должностными лицами короля. Были созданы суд общих тяжб и казначейство в Дублине, а для хранения королевских доходов еще в 1204 г. был заложен Дублинский замок, ставший не только резиденцией наместника и административным центром страны, но и важнейшей крепостью. В 1320 г. был основан Дублинский университет. «Законы Ирландии и Англии есть и должны быть одни и те же»,— указывал Генрих III своему юстициарию в Ирландии в 1222 г., формулируя общий для всех Плантагенетов принцип ирландской политики.
Английское завоевание Ирландии — феодальная экспансия, целью которой было «приобретение земель» и создание феодальной колонии. В результате английского вторжения в Ирландию в XII в. почти 1/3 земель стала собственностью английских светских и духовных феодалов, которые начали ее заселять; король же присвоил себе права верховного собственника по отношению к владениям баронов и включил их в свою иерархию. Ирландские вожди в 1317 г. в своей ремонстрации папе римскому имели все основания заявить об узурпаторском характере созданного короной землевладения английских завоевателей. «...Для них считается законным отнимать у нас силой оружия все, что они могут отнять из земель и владений», — говорилось в этой ремонстрации.
Большую часть светских держаний в Ирландии Генрих II и Иоанн I жаловали непосредственно от короны за рыцарскую службу с уплатой короне особого взноса при вступлении в наследство, с несением по требованию короля или его юстициария военно-рыцарской службы или с уплатой взамен этого денежного «щитового» налога — скутажа. Короли опекали малолетних наследников своих держателей, разбирали споры о собственности и земельных держаниях, возникавшие между свободными подданными короля, руководствуясь при этом основными королевскими указаниями (ассизами) Англии.
Союз завоевателей с католической церковью был оплачен большими земельными пожалованиями церкви, обычно на выгодных для нее условиях «свободной милостыни». В маленькой Ирландии в средние века насчитывалось более 500 монастырей и братств. Многие из них были основаны английскими королями и баронами после вторжения на остров в XII—XIII вв. и принадлежали крупнейшим духовно-рыцарским и монашеским орденам средневековой Европы — доминиканцам, францисканцам, кармелитам, тамплиерам, госпитальерам, августинцам и др. Они были освобождены от повинностей в пользу короля.
В XIV в. одна из областей Ленстера, подчиненная английскому королю, получила название Пейл (буквально — ограда, т. е. огороженная территория). Как отмечается в одной хронике, земли Ленстера были очень плодородны, а также удобны для обороны и «для получения помощи из Англии». Поэтому английские завоеватели сразу после вторжения начали строить на этих землях замки, укреплять их крепостями и другими сооружениями, создавая, таким образом, прочную базу для грабительских походов против ирландцев. Особенно был укреплен район Дублина — центральный район Ирландии, имевший большое стратегическое значение.
Королевское управление завоеванными землями Ирландии создавалось при Генрихе II и Иоанне I; его возглавлял юстициарий — королевский наместник, он же верховный судья, который назначался королем и председательствовал в высшем суде в Дублине. Он обеспечивал регулярное поступление доходов в королевскую казну, производил описи земель вассалов короля и оценку доходов с них, следил за строительством и содержанием в надлежащем состоянии замков. Кроме того, в его обязанность входило подавлять восстания ирландцев и мятежи английских феодалов. В городах, включенных в королевский домен, были посажены констебли, а также размещены королевские отряды. Крупные бароны заседали в совете при наместнике. При вторичном посещении Ирландии Иоанн разделил завоеванную территорию на 12 графств, возглавляемых шерифами и другими должностными лицами короля. Были созданы суд общих тяжб и казначейство в Дублине, а для хранения королевских доходов еще в 1204 г. был заложен Дублинский замок, ставший не только резиденцией наместника и административным центром страны, но и важнейшей крепостью. В 1320 г. был основан Дублинский университет. «Законы Ирландии и Англии есть и должны быть одни и те же»,— указывал Генрих III своему юстициарию в Ирландии в 1222 г., формулируя общий для всех Плантагенетов принцип ирландской политики.
Английское завоевание Ирландии — феодальная экспансия, целью которой было «приобретение земель» и создание феодальной колонии. В результате английского вторжения в Ирландию в XII в. почти 1/3 земель стала собственностью английских светских и духовных феодалов, которые начали ее заселять; король же присвоил себе права верховного собственника по отношению к владениям баронов и включил их в свою иерархию. Ирландские вожди в 1317 г. в своей ремонстрации папе римскому имели все основания заявить об узурпаторском характере созданного короной землевладения английских завоевателей. «...Для них считается законным отнимать у нас силой оружия все, что они могут отнять из земель и владений», — говорилось в этой ремонстрации.
Большую часть светских держаний в Ирландии Генрих II и Иоанн I жаловали непосредственно от короны за рыцарскую службу с уплатой короне особого взноса при вступлении в наследство, с несением по требованию короля или его юстициария военно-рыцарской службы или с уплатой взамен этого денежного «щитового» налога — скутажа. Короли опекали малолетних наследников своих держателей, разбирали споры о собственности и земельных держаниях, возникавшие между свободными подданными короля, руководствуясь при этом основными королевскими указаниями (ассизами) Англии.
Союз завоевателей с католической церковью был оплачен большими земельными пожалованиями церкви, обычно на выгодных для нее условиях «свободной милостыни». В маленькой Ирландии в средние века насчитывалось более 500 монастырей и братств. Многие из них были основаны английскими королями и баронами после вторжения на остров в XII—XIII вв. и принадлежали крупнейшим духовно-рыцарским и монашеским орденам средневековой Европы — доминиканцам, францисканцам, кармелитам, тамплиерам, госпитальерам, августинцам и др. Они были освобождены от повинностей в пользу короля.
👍41❤9🔥6
Расписные монастыри Румынии
В северной части Румынии, в регионе Буковина, коллекция монастырей XV и XVI веков привлекает посетителей своими необычными экстерьерами.
Их стены покрыты драгоценными фресками с изображениями православных святых и пророков, ангелов и демонов, а также сцен рая и ада.
В монастыре Молдовица изображена эпическая сцена осады Константинополя, а монастырь Воронец, известный как "Сикстинская капелла Востока", славится своим насыщенным оттенком "воронецкого синего".
В монастыре Сучевица находится одна из самых драматичных сцен. На "Лестнице в рай" изображены краснокрылые ангелы, помогающие праведникам подняться на небо, в то время как грешники проскальзывают по перекладинам к оскалившимся дьяволам в аду.
В северной части Румынии, в регионе Буковина, коллекция монастырей XV и XVI веков привлекает посетителей своими необычными экстерьерами.
Их стены покрыты драгоценными фресками с изображениями православных святых и пророков, ангелов и демонов, а также сцен рая и ада.
В монастыре Молдовица изображена эпическая сцена осады Константинополя, а монастырь Воронец, известный как "Сикстинская капелла Востока", славится своим насыщенным оттенком "воронецкого синего".
В монастыре Сучевица находится одна из самых драматичных сцен. На "Лестнице в рай" изображены краснокрылые ангелы, помогающие праведникам подняться на небо, в то время как грешники проскальзывают по перекладинам к оскалившимся дьяволам в аду.
👍46🔥35❤16😱2
Самые долгие конклавы, когда они проходили? Конечно же в средние века!
Как всем известно, к сожалению сегодня умер Папа Франциск. В Ватикане запущена строгая процедура подготовки к погребению и избранию нового понтифика. Однако, нужно и выбрать нового Папу.
Папский конклав начнется через 15-20 дней после смерти папы Франциска. Закрытое собрание Коллегии кардиналов, состоящее, согласно действующим правилам, из 120 выборщиков, будет заперто в Сикстинской капелле и начнет работу с мессы.
Во второй половине дня состоится первое голосование. После каждого тура бюллетени сжигаются. Черный дым сигнализирует о безрезультатном голосовании; белый дым возвещает миру о том, что выбран новый папа.
Конклав 1268-1271 гг.
Продолжительность: 2 года 9 месяцев
Место проведения: Витербо, Италия
Причина задержки: Глубокие разногласия среди кардиналов, особенно между французской и итальянской фракциями, привели к тупиковой ситуации. В конце концов, местные магистраты заперли кардиналов в доме, затем разобрали крышу дворца и в конце концов посадили церковных иерархов на хлеб и воду, чтобы оказать на них давление.
Результат: Избрание папы Григория X
Конклав 1314-1316 годов
Продолжительность: 2 года, 3 месяца
Место проведения: Лион, Франция
Причина задержки: Политический конфликт между французскими и итальянскими кардиналами.
Результат: Избрание Папы Иоанна XXII.
Художественная версия развития событий на этом конклаве многим знакома из романа Мориса Дрюона "Негоже лилиям прясть" из цикла "Проклятые короли".
Конклав 1415-1417 гг.
Продолжительность: 2 года
Место проведения: Констанц (часть Констанцского собора)
Причина задержки: Он был часть усилий по прекращению раскола в церкви, когда на папский престол претендовали несколько человек.
Результат: Избрание папы Мартина V, положившего конец расколу.
Как всем известно, к сожалению сегодня умер Папа Франциск. В Ватикане запущена строгая процедура подготовки к погребению и избранию нового понтифика. Однако, нужно и выбрать нового Папу.
Папский конклав начнется через 15-20 дней после смерти папы Франциска. Закрытое собрание Коллегии кардиналов, состоящее, согласно действующим правилам, из 120 выборщиков, будет заперто в Сикстинской капелле и начнет работу с мессы.
Во второй половине дня состоится первое голосование. После каждого тура бюллетени сжигаются. Черный дым сигнализирует о безрезультатном голосовании; белый дым возвещает миру о том, что выбран новый папа.
Конклав 1268-1271 гг.
Продолжительность: 2 года 9 месяцев
Место проведения: Витербо, Италия
Причина задержки: Глубокие разногласия среди кардиналов, особенно между французской и итальянской фракциями, привели к тупиковой ситуации. В конце концов, местные магистраты заперли кардиналов в доме, затем разобрали крышу дворца и в конце концов посадили церковных иерархов на хлеб и воду, чтобы оказать на них давление.
Результат: Избрание папы Григория X
Конклав 1314-1316 годов
Продолжительность: 2 года, 3 месяца
Место проведения: Лион, Франция
Причина задержки: Политический конфликт между французскими и итальянскими кардиналами.
Результат: Избрание Папы Иоанна XXII.
Художественная версия развития событий на этом конклаве многим знакома из романа Мориса Дрюона "Негоже лилиям прясть" из цикла "Проклятые короли".
Конклав 1415-1417 гг.
Продолжительность: 2 года
Место проведения: Констанц (часть Констанцского собора)
Причина задержки: Он был часть усилий по прекращению раскола в церкви, когда на папский престол претендовали несколько человек.
Результат: Избрание папы Мартина V, положившего конец расколу.
👍52🔥20❤8😱3🕊1
Гигантские фрески в Гелатском монастыре в Грузии
Монастырский комплекс Гелати в Имеретинском регионе Грузии расположен высоко на склоне холма, откуда открывается вид на зелёную долину. Монастырь был основан царём Давидом IV Строителем в 1106 году и стал его усыпальницей. Соборная церковь строилась до 1125 года и ещё пять лет украшалась мозаиками, которые почитаются лучшими во всём Закавказье. В то время монастырь был местопребыванием Гелатской академии, руководил которой святой Арсений Икалтоели, члены которой живо интересовались древнегреческой философией. В XIII веке к монастырскому ансамблю добавились церкви Св. Николая и Св. Георгия, а также трехъярусная звонница.
Но настоящие сокровища находятся внутри изящных бежевых каменных зданий, самое старое из которых датируется 1106 годом.
Интерьеры церквей - это симфония насыщенных цветов, каждый сантиметр стен и куполообразных потолков покрыт яркими фресками.
Колоссальная Дева Мария смотрит вниз из позолоченной апсиды, окружённая величественными ангелами, а на огромных колоннах - статуи стоических святых. Построенный под руководством двух царей Грузии, монастырь входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Монастырский комплекс Гелати в Имеретинском регионе Грузии расположен высоко на склоне холма, откуда открывается вид на зелёную долину. Монастырь был основан царём Давидом IV Строителем в 1106 году и стал его усыпальницей. Соборная церковь строилась до 1125 года и ещё пять лет украшалась мозаиками, которые почитаются лучшими во всём Закавказье. В то время монастырь был местопребыванием Гелатской академии, руководил которой святой Арсений Икалтоели, члены которой живо интересовались древнегреческой философией. В XIII веке к монастырскому ансамблю добавились церкви Св. Николая и Св. Георгия, а также трехъярусная звонница.
Но настоящие сокровища находятся внутри изящных бежевых каменных зданий, самое старое из которых датируется 1106 годом.
Интерьеры церквей - это симфония насыщенных цветов, каждый сантиметр стен и куполообразных потолков покрыт яркими фресками.
Колоссальная Дева Мария смотрит вниз из позолоченной апсиды, окружённая величественными ангелами, а на огромных колоннах - статуи стоических святых. Построенный под руководством двух царей Грузии, монастырь входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
👍48❤22🔥4❤🔥2
Капелла Скровеньи в Падуе
В северном итальянском городе Падуя находится одна из самых известных работ средневекового мастера Джотто.
Капелла Скровеньи внутри украшена фресками художника, законченными около 1305 года.
Считается, что этот шедевр стал поворотным моментом в западном искусстве, совершив революцию в изображении пространства и положив начало более натуралистичному и экспрессивному стилю.
Фигуры Джотто пронизаны эмоциями: Дева Мария и Мария Магдалина, в смятении спускающие Христа с креста; разъяренная толпа римских солдат; изумлённые свидетели чудес Иисуса.
На картине также изображён, как считается, первый в истории искусства поцелуй: Анна (мать Девы Марии) и ее муж Иоахим нежно обнимаются, узнав, что у них будет ребёнок.
В окрестностях Падуи расположены еще семь комплексов религиозных и светских зданий, в которых хранятся столь же изысканные циклы фресок XIV века. Вместе с капеллой они входят в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
В северном итальянском городе Падуя находится одна из самых известных работ средневекового мастера Джотто.
Капелла Скровеньи внутри украшена фресками художника, законченными около 1305 года.
Считается, что этот шедевр стал поворотным моментом в западном искусстве, совершив революцию в изображении пространства и положив начало более натуралистичному и экспрессивному стилю.
Фигуры Джотто пронизаны эмоциями: Дева Мария и Мария Магдалина, в смятении спускающие Христа с креста; разъяренная толпа римских солдат; изумлённые свидетели чудес Иисуса.
На картине также изображён, как считается, первый в истории искусства поцелуй: Анна (мать Девы Марии) и ее муж Иоахим нежно обнимаются, узнав, что у них будет ребёнок.
В окрестностях Падуи расположены еще семь комплексов религиозных и светских зданий, в которых хранятся столь же изысканные циклы фресок XIV века. Вместе с капеллой они входят в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
❤43👍27🔥9🤩1
В Европе XI века началось так называемое высокое Средневековье. Схизма 1054 года привела к образованию двух основных ветвей христианской церкви — католичества и православия, что, в частности, отразилось на богословской литературе. Начинаются Крестовые походы, первый из которых (1096–1099) завершился отвоеванием Иерусалима у мусульман и основанием латинских королевств на Ближнем Востоке.
В Западной Европе — феодальная раздробленность и одновременно бурный рост городов, превращающихся в политические, торговые и интеллектуальные центры. Одним из них стал Париж. В Болонье основан первый университет (1088), в других европейских городах растут школы при соборах, которые в дальнейшем превратятся в университеты. Появляются новые ордена — монашеские (цистерцианцы, камальдулы, гильбертинцы, кармелиты, картезианцы и др.) и духовно-рыцарские (тамплиеры, госпитальеры, Святого Гроба Господня, Калатравы, Сантьяго, Тевтонский и др.). Возникает новый архитектурный стиль — готика, свидетелем чего станет и монашествующий брат Пьер.
В Западной Европе — феодальная раздробленность и одновременно бурный рост городов, превращающихся в политические, торговые и интеллектуальные центры. Одним из них стал Париж. В Болонье основан первый университет (1088), в других европейских городах растут школы при соборах, которые в дальнейшем превратятся в университеты. Появляются новые ордена — монашеские (цистерцианцы, камальдулы, гильбертинцы, кармелиты, картезианцы и др.) и духовно-рыцарские (тамплиеры, госпитальеры, Святого Гроба Господня, Калатравы, Сантьяго, Тевтонский и др.). Возникает новый архитектурный стиль — готика, свидетелем чего станет и монашествующий брат Пьер.
👍62🔥18❤8🏆1
Два германских рыцаря с символикой Тевтонского ордена. Рыцарь на первом плане: облачен в кольчужно-бригандинный защитный комплекс ранних форм. Прогрессивное вооружение, характерное для западного рыцарства, указывает на то, что это гость ордена. В основном реконструкция основана на статуе св. Маврикия из Магдебурга и барельефе из Винхаузена. Шлем ша пельдефер. Конструктивно состоит из крышки, тульи и поля, все детали шлема соединены посредством заклепок. Незначительно выпуклая крышка заходит с припуском на тулью посредством бортика Тулья имеет форму усеченного конуса с малой степенью наклона образующих. Поле также имеет усеченноконическую форму. По внешнему периметру поле отвальцовано наружу. С четырех сторон по тулье и полю пущены вертикальные усиливающие пластины прямоугольной формы. Предположительная толщина деталей 1,5—2 мм. Вес около 2,5 кг. (Миниатюра «Житие Карла Великого», конец XIII в., библиотека Сен Галленского собора, Швейцария.) Кольчужное вооружение: общеевропейское. Характерная германская черта — кольчужный капюшон с квадратной пелериной. (Статуя св. Маврикия Магдебургского.) Отметим отдельные кольчужные перчатки, которые входят в употребление именно в данный период.
👍41❤8🔥8💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Удар рыцарским копьём в пешего воина
👍46🔥18🙏12❤2🖕1
В средние века короли должны были возглавлять своих вассалов на войне. Однако функции средневековой королевской власти отнюдь не ограничивались военным руководством. Вступая на престол, король принимал помазание священным елеем: это означало, что его власть имеет не только политический, но и священный характер. Вплоть до XVIII в. французские короли возложением рук исцеляли «королевский недуг» – золотуху, болезнь лимфатических узлов. В обязанности короля входило следить за соблюдением законов, по которым традиционно жили подданные государства, уважать их права и привилегии, а также решать их споры на основании сложившегося права. Если король не выполнял своих обязанностей, подданные могли восстать против него; а если он был обделен способностями или казна была пуста – заставить передать корону другому роду, как и поступили франки с Меровингами и Каролингами.
Король мог добиться успеха тремя путями. Во-первых, завоевать другие страны: это повышало королевский престиж и давало ему земли для дарений приближенным. Во-вторых, заключить брачный союз, который позволил бы королю или его преемникам наследовать новые владения. Наконец, связать определенными обязательствами влиятельных людей, целые семейства или организации, а также усовершенствовать механизмы личного управления. Когда короли пытались одновременно преследовать все цели, по крайней мере две первые, ситуация неизменно оборачивалась международным конфликтом. Многое зависело и отличных качеств короля. В частности, XI в. был эпохой, когда усилиями одного-двух поколений правителей быстро создавались обширные державы, обреченные на распад уже во втором или третьем поколении. Шансы на создание таких «империй» или королевств были особенно велики там, где фактически рухнули прежние институты власти, например во Франции времен последних Каролингов. Равно как и в тех пограничных областях, где христиане боролись за обширные земли против язычников или мусульман, как это было на востоке Центральной Европы и в средиземноморских странах. Основателями новых «империй» чаще всего становились короли или правители племенных объединений, но их империи обычно были многонациональными. Хотя люди той эпохи придавали большое значение своему этническому или племенному происхождению и неприязнь к другим этническим группам была довольно сильной, не эти чувства определяли политику.
Король мог добиться успеха тремя путями. Во-первых, завоевать другие страны: это повышало королевский престиж и давало ему земли для дарений приближенным. Во-вторых, заключить брачный союз, который позволил бы королю или его преемникам наследовать новые владения. Наконец, связать определенными обязательствами влиятельных людей, целые семейства или организации, а также усовершенствовать механизмы личного управления. Когда короли пытались одновременно преследовать все цели, по крайней мере две первые, ситуация неизменно оборачивалась международным конфликтом. Многое зависело и отличных качеств короля. В частности, XI в. был эпохой, когда усилиями одного-двух поколений правителей быстро создавались обширные державы, обреченные на распад уже во втором или третьем поколении. Шансы на создание таких «империй» или королевств были особенно велики там, где фактически рухнули прежние институты власти, например во Франции времен последних Каролингов. Равно как и в тех пограничных областях, где христиане боролись за обширные земли против язычников или мусульман, как это было на востоке Центральной Европы и в средиземноморских странах. Основателями новых «империй» чаще всего становились короли или правители племенных объединений, но их империи обычно были многонациональными. Хотя люди той эпохи придавали большое значение своему этническому или племенному происхождению и неприязнь к другим этническим группам была довольно сильной, не эти чувства определяли политику.
👍52🔥14❤10👏1