На реконструкции представлен английский рыцарь 1340—1350 гг. Он облачен в смешанный бригандинно-кольчужно-латный доспех.

Обращает внимание фрагментарное бронирование коня латными накладками на грудь и лоб. Реконструкция основана на материалах надгробия сэра Хью Гастингса и миниатюр Хольхэмской Библии. Прикрытие головы: большой бацинет. Конструктивно состоит из тульи, забрала и подбородника. Тулья монолитной конструкции полусферическая опускается ниже уровня подбородка, образуя подпрямоугольный лицевой вырез. Забрало подвижно зафиксировано на височных долях тульи посредством шарнирных соединений. Оно имеет приостренную книзу форму. В центре забрало имеет выраженную выпуклость. Смотровая щель оформлена в виде выступающей амбразуры с частыми вертикальными перегородками. Ниже смотровой щели забрало несет серию круглых дыхательных отверстий.

Подбородник зафиксирован на шарнирах в нижней части тульи, имеет незначительную степень выпуклости в передней части, верхний и нижний края несут отвальцовку. Шлем оснащен кольчужной бармицей на внешней подвеске. Предполагаемая толщина конструктивных элементов от 1,5 до 3 мм. (Надгробие сэра Хью Гастингса.) Прикрытие корпуса: акетон, кольчуга и бри гандина. Все покрыто длиннополой гербовой кот той. Кольчуга с длинными рукавами. (Надгробие сэра Хью Гастингса.)

Прикрытие рук: конструктивно состоит из наплечников, плечевых щитков, налокотников, наручей и перчаток. Наплечники: круглые стальные диски с незначительной степенью выпуклости. Фиксируются на руке посредством шнуровки к кольчуге.

Плечевые щитки: полуцилиндрические латные створки, закрывающие плечо только сверху. Верхняя часть имеет скругленную форму для лучшей стыковки с проймой бригандины. Фиксируются на руке посредством шнуровки к кольчуге и застежки на ремнях и пряжках.

Налокотники: аналогичны наплечникам.

Наручи: аналогичны плечевым щиткам. Перчатки: шинные. Конструктивно состоят из вертикальных трапециевидных пластин, прикрывающих крагу; горизонтальных пластин на кисти; мелких чешуеобразных пластинок на пальцах. Все конструктивные элементы набраны со взаимным перекрытием. Зафиксированы на мягкой основе посредством заклепок. Основа, в свою очередь, пришита к перчатке. (Миниатюры Хольхэм ской Библии, 1330—1350 гг.)

Прикрытие ног: набедренники, наколенники, кольчужные чулки.

Набедренники: бригандинные. Пластинчатый набор конструктивно состоит из длинных вертикальных пластин. Набедренники пришнурованы к акетону с изнанки.

Наколенники: имеют стеганую подкладку, верхняя часть которой заходит на набедренник и пришнурована к нему, нижняя часть заходит поверх кольчужного чулка. Наколенники закрывают ногу с трех сторон. Наружняя часть имеет полукруглое боковое крыло. Передняя часть наколенника венчается выраженным граненым коническим выступом.

Кольчужные чулки: короткие, до колена. Снабжены прикрытием стопы. (Надгробие сэра Хью Гастингса.)

Наступательное вооружение: полутораручный меч и секира. Секира имеет длинную втулку. На обухе расположен клевец. Спереди имеется длинный колющий шип. (Миниатюры Хольхэмской Библии, 1330—1350 гг.).

Снаряжение коня: защитное снаряжение состоит из латных накладок поверх попоны. Грудь закрыта подтреугольной пластиной, лоб — ромбовидной. Под матерчатую внешнюю попону может быть подведена стеганая защитная попона. (Миниатюры Хольхэмской Библии, 1330—1350 гг.).

Закупка вооружений средневековой Сербией

В венецианском архиве сохранились перечни двух разных лет, где указаны полные годовые объемы вывезенного дубравчанами оружия. Так, в 1329 г. дубровчанами в Венеции было приобретено: 10 пар кольчужных рукавиц по цене 3 перпера за пару, 50 шлемов с забралами по 28 венецианских грошей за штуку, 25 набедренников по 20 венецианских грошей за пару, 10 кольчужных горжетов по 8 перперов за пару.

Отдельной статьей за этот год проходит закупка агента сербского князя Нелепича Марко, который для своего патрона приобрел партию оружия на 300 дукатов: 33 кольчуги, 12 кольчатых горжетов, 12 пар кольчатых рукавиц, 5 луков с комплектом стрел к ним, 7 дюжин наконечников копий, 8 мечей, 13 арбалетов. В 1371 г. дубровчанами было закуплено: 3 панциря 18 перперов, 1 бацинет 4 перепера, 1 пара кольчатых рукавиц 4 перпера, 7 барбютов 28 перперов...

В 1323 г. сербскому королю Стефану Дечанскому, посредством купцов из Дубровника, было поставлено 200 кольчуг, 200 нагрудников и 200 шлемов, из Венеции и Флоренции [195, с. 138]. А его сын и приемник, Стефан Душан, весной 1347 г. получил от итальянцев 300 щитов, 500 барбютов, 500 панцирей, 500 горжетов, 300 латных перчаток [196, с. 98]. Двумя годами позднее, в 1349 г. венецианцы поставили этому же правителю, 400 щитов, 100 панцирей и 100 пар кольчужных перчаток.

Воин эпохи Второго крестового похода. Вооружение носит общеевропейский характер, поэтому точную этническую привязку дать трудно. Основная часть предметов вооружения воспроизведена по германским материалам — данного воина можно определить, в широком смысле, как германского. Кольчуга — длиннополая рубаха с приплетенным капюшоном и с широкими рукавами в три четверти. Шлем — полусферическое наголовье, сегментной конструкции. Склепан из четырех деталей и широкого венца. К венцу посредством приклепывания присоединен наносник, который имеет выраженное расширение к окончанию. Внизу его ширина равна 75 мм. Предположительно шлем имеет германское происхождение. (Частная коллекция, точные размеры неизвестны). Меч классический романский. Общая длина 1022 мм, клинок 887/58 мм, гарда 148, вес 940 г. (Коллекция Р. Юнгфера, Берлин.) Копье — так называемое крылатое копье. Имеет изначальное охотничье назначение. Отличается прямоугольными выступами на втулке. Играли роль ограничителей для предупреждения слишком глубокого проникновения в поражаемую поверхность. Ведет происхождение из эпохи раннего Средневековья, в качестве боевого оружия известно до первой половины XIV в. (Коллекция А. Гутмана, Германия. Точные размеры неизвестны.) Щит — миндалевидный с центральным умбоном Поле щита расчетверенное, черное с золотом.

Ну во-первых это красиво! Замечательное видео с реконструкцией, доспехи замечательные.

Аверс и реверс златника Владимира Святославича. 980–1015 годы

Выпуск первых монет на Руси, получивших названия златников и сребреников, был осуществлен при князе Владимире Святославиче (Владимире Великом). В качестве прототипа их изобразительной композиции послужили византий­ские солиды императоров Василия II (958–1025) и его соправителя Констан­тина VIII (960–1028). Златники соответствовали им еще и по пробе   — 916–958, и весу —4–4,4 грам­ма). На лицевой стороне монет первого выпуска был изображен князь с поясняющей надписью: «Владимир на столе  », или «Владимир, а се его злато», или «Владимир, а се его сребро». Над его левым плечом был помещен княжеский родовой знак в виде трезубца. На оборотной стороне располагалось изображение Христа Пантократора. В дальнейшем златники более не чекани­лись, а выпуск сребреников продолжился. После­дующие выпуски на оборотной стороне вместо Христа несли изображение трезубца и стандартную надпись: «Владимир на столе, а се его сребро».

Женская сексуальность несла в себе самые разные угрозы средневековым мужчинам: женщины могли искушать их и склонять к блуду или худшим грехам; они могли вести себя друг с другом по-мужски и таким образом посягать на мужские гендерные привилегии, или они могли иными способами использовать свою сексуальность, чтобы контролировать мужчин. Очень часто встречается страх перед использованием магии. Бурхард Вормсский в X веке назначал епитимьи женщинам, которые пили семя своих мужей или давали им зелья, в состав которых входила их собственная менструальная кровь. Этих женщин наказывали скорее за их суеверия, а не за использование магии. В художественных текстах женщины изображаются как колдуньи и чаровницы, которые соблазняли мужчин (портрет не вполне в негативных тонах); но за пределами художественного вымысла возможность использования любовной магии рассматривали очень серьезно – как в христианской, так и в еврейской традициях. В еврейском сборнике «Книга любви женской», где содержится информация как по гинекологии, так и по магии, затрагиваются некоторые волнующие женщин вопросы – хотя не вполне очевидно, была ли книга предназначена для женской аудитории. Здесь можно встретить рецепты, с помощью которых и мужчины, и женщины могли помешать своему партнеру завести еще одного любовника или любовницу. Мужчины могли «смазать [половые органы] кровью молодого голубя», или «высушить тестикулы молодого петуха, хорошенько их измельчить и вымочить порошок в уксусе», или «смазать половые органы желчью молочного ягненка» или «кровью горлицы во время сношения». Женщины могли «взять немного его семени во время сношения и нанести на шерсть; затем она должна обнять мужа и повесить этот кусочек шерсти на шею со словами “да будет муж мой со мною связан”» или связать семь цветных нитей, повторяя над узелками наговор, и связать ими лягушку; или угостить его пирогом со своей менструальной кровью.

Дорогие подписчики, ровно год назад, создал видео о том, как внутри выглядели дома в средние века. Всех приглашаю к просмотру, а если вам интересно как выглядит город в котором живёт админ, тут это тоже будет!

https://youtu.be/eoU8wUXufGA?si=s08JIE66IWcb0Vyg

Флорентийская республика

После смерти Матильды Тосканской городу удалось отстоять свою независимость от ее преемника — назначенного императором Генрихом V викария Рабодо. На протяжении всего XII века городские коммуны боролись с тосканскими феодалами, в XIII веке уже внутри самого города гвельфы (сторонники папы) боролись с гибеллинами (сторонниками императора). В 1290-х годах в городе была принята конституция, направленная против старой аристократии, — «Установления справедливости». Управляла городом синьория, а конституционный порядок обеспечивал гонфалоньер справедливости. С конца XIII века этот пост неоднократно занимали представители знаменитой семьи Медичи, которые к середине XV века фактически стали контролировать власть в республике. Их господство в 1494 году прервал Савонарола, при котором синьором республики был объявлен Иисус Христос. Вскоре после того, как Медичи вернули себе власть, они были вновь изгнаны из города и вернулись в него уже вместе с папско-императорскими войсками: новый правитель Флоренции Алессандро Медичи отменил конституцию и упразднил республику. Именно республиканская Флоренция стала главным центром итальянского Возрождения: здесь жили Данте, Петрарка и Боккаччо, Джотто, Леонардо и Микеланджело, а Макиавелли занимался внешней политикой республики.

Флоренция («Firenze») – один из самых известных значимых городов Италии. Одна из главных загадок города его название.

Одна из популярнейших версий утверждает, что слово «Флоренция» происходит от имени древнеримской богини Флоры — богини весны, цветов и красоты. Согласно этому предположению, в 59 году до нашей эры римляне, празднуя богиню Флору, пришли к берегам реки Арно и увидели богатые поля, усеянные цветами, откуда и родилось название города — «Florentia», что в переводе означает «цветущий город».

Однако археологические раскопки указывают на другую реальность. Флоренция в тот период была важной колонией для римских военных, вышедших на пенсию — так называемой «житницей Римской империи». Город функционировал как центр земледелия, где выращивали пшеницу, фасоль и другие продукты. Так что, скорее всего название «Florentia» связывается с процветанием и плодородием, а не с мифической легендой о цветущем поле.

Другая версия происхождения связана с цивилизацией этрусков, которая предшествовала римлянам на этих землях. Их город — Фьезоле — располагался на холме вблизи будущей римской колонии. Этруски предпочитали возводить города на возвышенностях, избегая речных низин из-за угрозы наводнений. От этрусков осталось название этого холма — «birtent» или «birenz», что обозначало «болотистое место». Позже, рассматривая данное название, итальянцы трансформировали его в «Firenze», что и стало современным названием города.

Согласно третьей легенде, римляне 6 лет осаждали этрусский Фьезоле, но осознав бесперспективность текущего положения решили ретироваться (не отступили, а тактически перегруппировались). Все римляне покинули окрестности этрусского города. Все кроме одного! Этим отважным юношей был воин по имени Фьорино, который решил остаться и сражаться за величие своего города. Смерть Фьорино была не напрасной, и его имя сохранилось в памяти римлян, которые, в итоге, захватили регион и поглотили этрусков.


Praetorian Cohort

«Флоренция», а может всё-таки «Цезария»?

Интересный факт (о достоверности оного мы умалчиваем) об античном происхождении города нам сообщает средневековый хронист Джованни Виллани:


«Разрушив Фьезоле, Цезарь со своим войском спустился в долину реки Арно, где Флорин был убит фьезоланцами. Здесь началось строительство города, который должен был стереть память о Фьезоле. Цезарь отпустил находившихся при нём латинских всадников, вознаграждённых имуществом фьезоланцев; этих всадников прозвали тудертинцами; после того, определив границы города и включив в него селения Камарти и Вилла Арнина, он захотел назвать его своим именем – Цезареей. Узнав об этом, римский сенат, желая ему воспрепятствовать, издал указ, чтобы все вожди войска, осаждавшего Фьезоле, вместе с Цезарем приняли участие в строительстве, и кто из них быстрее справиться с работой, сооружая свою часть, тот и назовёт город своим именем или ка ему будет угодно. Тогда Макрин, Альбин, Гней Помпей и Марций, захватив с собой строителей и всё необходимое, отправились из Рима туда, где Цезарь возводил новый город. Они разделили между собой работу следующим образом.

Альбин взялся вымостить все улицы, и этот труд послужил к украшению города… Макрин провёл акведук с желобами и арками из источников, находящихся за семь миль от города, чтобы воды хватало и для питья и для мойка… Гней Помпей обнёс город стеной из обожжённого кирпича, а над ней воздвиг много круглых башен, отстоящих друг от друга на двадцать локтей и замечательных по своей красоте и прочности… Марций последний из римских вождей, возвёл главный дворец, укреплённый как цитадель, наподобие римского Капитолия, необыкновенной красоты…

Все названные вожди торопились завершить строительство, но никто не сумел опередить других и получить право назвать город по-своему, так что поначалу многие звать его малым Римом. Некоторые же употребляли имя Флория, ибо там умер впервые заселивший это место Флорин, непревзойдённый воин и наездник, и кроме того, окрестные луга изобиловали лилиями и другими цветами. Большинство жителей предпочитало это название, которое предвещало новому городу процветание и радость, не случайно, ведь там переселились лучшие из римлян…»


Praetorian Cohort

Тариф штрафов во Флоренции, 1368 год

"По уставу флорентийских наемников 1369 г., каждый английский лучник, служащий в наемных компаниях (как, например, в отряде кондотьера Джона Хоквуда), должен был иметь панцирь (une pansière) или кирасу, шапо-де-фер или cappellino, латные рукавицы, лук, стрелы, меч и нож".


Конкретно, устав требует для:
Английских капралов: броню ног, бедер, нагрудник и кольчугу (?), pancerone, броню рук и наручи, железные рукавицы, барбют, меч, нож и копье.
Английских лучников: pancerone, или кирасу, капеллину или шапо-де-фер, железные рукавицы, лук, стрелы, меч и нож.
(Вообще, любопытный текст в плане распределения разным национальностям наемников разных комплектов военной экипировки; ну и штрафы за отсутствие предметов тоже прописаны.)"

"Командир копья:
За отсутствие бацинета – 5 лир.
За отсутствие кирасы или панциря (corazza o panciera [итальянцы так называли явно защиту живота, французы (и всякие германцы) - кольчугу]) – 5 лир.
За наличие панциря без кольчуги или нагрудника (giacho o petto) – 20 солидов.
За отсутствие копья – 2 лир.
За отсутствие наручей (bracciali) – 20 солидов.
За отсутствие латных рукавиц (guanti) – 2 лир.
За отсутствие меча – 3 лиры.
За отсутствие ножа или кинжала (coltello o daga) – 20 солидов.
За отсутствие набедренника (arnesi da coscia) – 20 солидов.
За отсутствие брони ног (arnesi da gamba) – 40 солидов.

Пехотинец:
За отсутствие панциря – 3 лиры.
За отсутствие шлема (arme di capo) или копья – 2 лиры.
За отсутствие латных рукавиц – 20 солидов.
За отсутствие меча – 2 лиры.
За отсутствие ножа или кинжала – 10 солидов.
За отсутствие лука или арбалета (arco o stambecco) – 3 лиры.
За отсутствие метательных боеприпасов (saettamento) – 2 лиры.

Лучники:
За отсутствие панциря – 3 лиры.
За отсутствие шапеля или бацинета (cappellina o bacinetto) – 20 солидов.
За отсутствие меча – 2 лиры.
За отсутствие лука – 6 (!) лиры.
За отсутствие стрел (freccie) – 3 лиры.

Всем трем категориям:
За отсутствие шпор (speroni) – 2 лиры.

Средневековье – тяжёлое время, с этим сложно поспорить. Но даже в такие времена человеческий альтруизм находил путь наружу. Священники регулярно собирали пожертвования для нищих, неравнодушие помогали бедным, сиротам и вдовам. Одним из проявлений человеческого сочувствия стало Флорентийское Братство Милосердия появившееся в XII–XIII веках. В отличие от церковной благотворительности, Братство Милосердия было одним из первых в Европе добровольных объединений горожан для помощи людям. Самой главной задачей флорентийских братьев было весьма смелое и даже опасное дело: перевозка больных и раненых в местные госпитали. Не стоит представлять себе современные носилки: в ходу были плетёные корзины и специальные мешки, которые несли за спиной, — не каждый бы решился взять на себя такой тяжёлый труд.

Настоящей опорой для города Братство было во времена эпидемий — чумных и холерных вспышек, периодически накрывавших Флоренцию. В эти годы братья не только переносили больных, но и занимались захоронением, стараясь улучшить санитарную обстановку города. Без их вклада Флоренции было бы намного сложнее избавиться от черной смерти. Особое внимание уделялось тем, у кого совсем не было поддержки — бедным, сиротам, вдовам, чужеземцам. Для многих последних именно братья становились единственными, кто позаботится и поможет в самый тяжёлый момент. Со временем деятельность Братства расширилась: они открыли первые больницы, кормили голодных, помогали заключённым и даже сопровождали приговорённых к смерти, поддерживая их семьи. Важной принцип Барства Милосердия – анонимность. Члены братства носило красные туники с капюшонами и прорезями для глаз, чтобы помогающие не благодарили никого кроме Господа.

И по настоящее время Барство Милосердия является действующей организацией во Флоренции, помогая людям уже около восьми веков.

Масонская Ложа