КЕМ БЫЛ ЗУЛЬ-КЪАРНАЙН
Зуль-Къарнайн упоминается в суре "Аль-Кахф" в словах Всевышнего Аллаха:
وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا
"Они спрашивают тебя о Зуль-Къарнайне. Скажи: “Я прочту вам поучительный рассказ о нём”". [Аль-Кахф, 18:83].
Зуль-Къарнайн был царём из числа царей на этой земле и праведным рабом (Аллаха), мусульманином. Он объезжал землю, призывая к Исламу, и воевал с теми, кто противился ему. И он распространил Ислам, унизил неверие и его приверженцев, помог угнетённым и установил справедливость.
Достоверно передаётся от Муджахида, что он сказал: "Четыре человека владели востоком и западом земли, двое верующих и двое неверных. Двое верующих (это) Сулейман ибн Дауд и Зуль-Къарнайн, а двое неверных – Бухтанассар и Намруд ибн Кан’ан. И никто не владел ею помимо них".
📋 Это сообщение передал ат-Табари в "Ат-Тафсир", 5/433
Ибн Кясир, да помилует его Аллах, сказал: "Аллах Всевышний упомянул этого Зуль-Къарнайна и похвалил его за справедливость, и что он достиг востока и запада (земли) и завладел многими областями и их жителями, установил там полную справедливость, был правителем, которому оказывалась помощь, победоносным, неодолимым, справедливым. И достоверно то, что он был одним из справедливых правителей".
📋 См. "Аль-Бидая уа-н-нихая", 2/122
Шейх Ибн ‘Усаймин, да помилует его Аллах, сказал: "Он был праведным правителем и жил во времена возлюбленного Аллаха Ибрахима, عليه السلام. Говорят, что он обходил вместе с ним Дом (Аллаха), а Аллах знает об этом лучше!".
📋 См. "Фатауа Нурун ‘аля ад-дарб" Ибн ‘Усаймина (4/60)
Зуль-Къарнайн упоминается в суре "Аль-Кахф" в словах Всевышнего Аллаха:
وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا
"Они спрашивают тебя о Зуль-Къарнайне. Скажи: “Я прочту вам поучительный рассказ о нём”". [Аль-Кахф, 18:83].
Зуль-Къарнайн был царём из числа царей на этой земле и праведным рабом (Аллаха), мусульманином. Он объезжал землю, призывая к Исламу, и воевал с теми, кто противился ему. И он распространил Ислам, унизил неверие и его приверженцев, помог угнетённым и установил справедливость.
Достоверно передаётся от Муджахида, что он сказал: "Четыре человека владели востоком и западом земли, двое верующих и двое неверных. Двое верующих (это) Сулейман ибн Дауд и Зуль-Къарнайн, а двое неверных – Бухтанассар и Намруд ибн Кан’ан. И никто не владел ею помимо них".
📋 Это сообщение передал ат-Табари в "Ат-Тафсир", 5/433
Ибн Кясир, да помилует его Аллах, сказал: "Аллах Всевышний упомянул этого Зуль-Къарнайна и похвалил его за справедливость, и что он достиг востока и запада (земли) и завладел многими областями и их жителями, установил там полную справедливость, был правителем, которому оказывалась помощь, победоносным, неодолимым, справедливым. И достоверно то, что он был одним из справедливых правителей".
📋 См. "Аль-Бидая уа-н-нихая", 2/122
Шейх Ибн ‘Усаймин, да помилует его Аллах, сказал: "Он был праведным правителем и жил во времена возлюбленного Аллаха Ибрахима, عليه السلام. Говорят, что он обходил вместе с ним Дом (Аллаха), а Аллах знает об этом лучше!".
📋 См. "Фатауа Нурун ‘аля ад-дарб" Ибн ‘Усаймина (4/60)
ФАКТЫ О МОЗГЕ, КОТОРЫЕ ПОМОГУТ ВАМ ВНЕДРИТЬ ПРИВЫЧКУ
1️⃣ мозг одинаково воспринимает реальность и воображение
Речь о том, что когда мы чувствуем реальную угрозу/придумываем себе угрозу, мозг реагирует на это одинаково.
Если мы начинаем убеждать себя, что тренировки – это очень сложно и плохо, то мозг с этим соглашается и отказывается от них. Поэтому нужно отслеживать негативные мысли и настраивать себя на хорошее.
2️⃣ большую часть времени мозг работает в автоматическом режиме
Например, чаще всего мы не осознаем того, что сидим со сгорбленной спиной. У некоторых это входит в привычку, и они делают это, не задумываясь.
3️⃣ мозг замечает то, о чем мы думаем
Если вы будете весь день замечать желтый цвет, то вам станет казаться, что он начал встречаться чаще.
Если вы начнете замечать больше хорошего, то, скорее всего, станете более расслабленным и вам станет легче внедрять привычку из состояния удовлетворенности.
1️⃣ мозг одинаково воспринимает реальность и воображение
Речь о том, что когда мы чувствуем реальную угрозу/придумываем себе угрозу, мозг реагирует на это одинаково.
Если мы начинаем убеждать себя, что тренировки – это очень сложно и плохо, то мозг с этим соглашается и отказывается от них. Поэтому нужно отслеживать негативные мысли и настраивать себя на хорошее.
2️⃣ большую часть времени мозг работает в автоматическом режиме
Например, чаще всего мы не осознаем того, что сидим со сгорбленной спиной. У некоторых это входит в привычку, и они делают это, не задумываясь.
3️⃣ мозг замечает то, о чем мы думаем
Если вы будете весь день замечать желтый цвет, то вам станет казаться, что он начал встречаться чаще.
Если вы начнете замечать больше хорошего, то, скорее всего, станете более расслабленным и вам станет легче внедрять привычку из состояния удовлетворенности.
✅ Память – уникальная способность человека, дарованная ему по мудрости и милости Всевышнего. Есть путь, который помогает сохранить эту бесценную милость Всевышнего Аллаха, – это чтение и заучивание Корана.
✅Как заметили учёные, при заучивании Корана нагрузка приходится на теменные доли. Левая теменная доля отвечает за чтение, письмо и функции речи. Правая теменная доля руководит тоном речи, который связан с выразительным чтением. Так же выразительное чтение Корана затрагивает лобные доли.
✅Заучивая Коран, человек всегда следит за тем, как он выговаривает слова, харакаты, чтобы аят не приобрёл другое значение. Он пристально следит за звуками и правильностью их воспроизведения, а это стимулирует зону головного мозга, расположенную в височной доле. Эта же зона активизируется и при заучивании Корана и при воспроизведении Корана.
✅А как же не путаться в схожих аятах? А как их различить? Как эффективно усвоить информацию и удержать ее в памяти?
✅Еще 1200 лет назад учёные- мусульмане задались этим вопросом. А вы знаете, кто стоял у истоков науки муташабихат?
✅Чтобы облегчить себе в запоминание, один из шейхов предложил такой способ: чтобы закрепив похожие аяты, сформулировать предложение, которое соберёт в себе название сур, в которых муташабихаты встречаются. Да, предложение неполноценно, но полезное:
🍃🌺 Гром, ему предшествует свет и доходит до земли рума, и удивилась Марьям муравью, который шёл по земле и услышал его речь кто-то из пророков.🌺🍃
✅ Шейх в одном предложении собрал названия сур с похожими аятами.
✅Использование цепочек слов и сейчас широко применяется в различных тренингах по развитию памяти.
🔰отрывки из уроков по книге Фаууаза ибн Саид ибн АбдирРахман аль-Хунейн
📚«الضبط بالتقعيد»
(Общие принципы и правила, которые помогут различать похожие аяты)
✅Как заметили учёные, при заучивании Корана нагрузка приходится на теменные доли. Левая теменная доля отвечает за чтение, письмо и функции речи. Правая теменная доля руководит тоном речи, который связан с выразительным чтением. Так же выразительное чтение Корана затрагивает лобные доли.
✅Заучивая Коран, человек всегда следит за тем, как он выговаривает слова, харакаты, чтобы аят не приобрёл другое значение. Он пристально следит за звуками и правильностью их воспроизведения, а это стимулирует зону головного мозга, расположенную в височной доле. Эта же зона активизируется и при заучивании Корана и при воспроизведении Корана.
✅А как же не путаться в схожих аятах? А как их различить? Как эффективно усвоить информацию и удержать ее в памяти?
✅Еще 1200 лет назад учёные- мусульмане задались этим вопросом. А вы знаете, кто стоял у истоков науки муташабихат?
✅Чтобы облегчить себе в запоминание, один из шейхов предложил такой способ: чтобы закрепив похожие аяты, сформулировать предложение, которое соберёт в себе название сур, в которых муташабихаты встречаются. Да, предложение неполноценно, но полезное:
🍃🌺 Гром, ему предшествует свет и доходит до земли рума, и удивилась Марьям муравью, который шёл по земле и услышал его речь кто-то из пророков.🌺🍃
✅ Шейх в одном предложении собрал названия сур с похожими аятами.
✅Использование цепочек слов и сейчас широко применяется в различных тренингах по развитию памяти.
🔰отрывки из уроков по книге Фаууаза ибн Саид ибн АбдирРахман аль-Хунейн
📚«الضبط بالتقعيد»
(Общие принципы и правила, которые помогут различать похожие аяты)
❗️Ислам побуждает заниматься торговлей. Более того пророк (да благословит его Аллах и приветствует) назвал её самым благим заработком.
Пришло в хадисе со слов Рафи′а ибн Хадиджа (да будет доволен им Аллах), что некто однажды сказал: «О посланник Аллаха! Какой заработок является самым благим?». Он (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «(Наилучший заработок) – это то, что человек заработал своими руками, и всякая благочестивая торговля». (Ахмад, (№ 17265)).
Сподвижник, совершивший переселение в Медину - ′Абд ур-Рахман ибн ′Ауф (да будет доволен им Аллах). Его брат в религии Аллаха Са′д ибн ар-Раби′ (да будет доволен им Аллах) предложил ему половину своего имущества, но он ответил: «Пусть Аллах дарует тебе благодать в твоей семье и твоём имуществе! Лучше укажи мне на рынок!». (Аль-Бухари, (№ 3937)).
Пришло в хадисе со слов Рафи′а ибн Хадиджа (да будет доволен им Аллах), что некто однажды сказал: «О посланник Аллаха! Какой заработок является самым благим?». Он (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «(Наилучший заработок) – это то, что человек заработал своими руками, и всякая благочестивая торговля». (Ахмад, (№ 17265)).
Сподвижник, совершивший переселение в Медину - ′Абд ур-Рахман ибн ′Ауф (да будет доволен им Аллах). Его брат в религии Аллаха Са′д ибн ар-Раби′ (да будет доволен им Аллах) предложил ему половину своего имущества, но он ответил: «Пусть Аллах дарует тебе благодать в твоей семье и твоём имуществе! Лучше укажи мне на рынок!». (Аль-Бухари, (№ 3937)).
📌Одним из самых глупых людей является тот, который отдаёт самое лучшее, что у него имеется тому, к кому он проявляется ненависть.
Каждый знает, что в Судный День он будет мечтать об увеличении своего "багажа" благих дел хотя бы на одно дело.
И так же каждый знает, что Аллах лишит своего раба совершенных им благих дел, и отдаст их тому, кого он ущемил своим делом и своим словом.
Ни один человек не будет плохо говорить о человеке, которого он любит.
Весь процесс "Г'иба" опирается на обсуждение человека, к которому говорящий испытывает неприязнь.
И следовательно, благие дела говорящего будут уходить в "багаж" того, к которому он испытывает ненависть и которого он не любит, что является глупым поступком.
Абдулла ибн Мубарак сказал:
"Если бы я сделал за кого нибудь "Г'иба", то я бы сделал его за моих родителей, потому что они наиболее любимые мне люди, и я желаю увеличения их "багажа" благих дел в Судный День".
Братья и сестры, будьте благоразумнее, не отдавайте самое ценное что у вас есть тем, кого вы не любите.
Каждый знает, что в Судный День он будет мечтать об увеличении своего "багажа" благих дел хотя бы на одно дело.
И так же каждый знает, что Аллах лишит своего раба совершенных им благих дел, и отдаст их тому, кого он ущемил своим делом и своим словом.
Ни один человек не будет плохо говорить о человеке, которого он любит.
Весь процесс "Г'иба" опирается на обсуждение человека, к которому говорящий испытывает неприязнь.
И следовательно, благие дела говорящего будут уходить в "багаж" того, к которому он испытывает ненависть и которого он не любит, что является глупым поступком.
Абдулла ибн Мубарак сказал:
"Если бы я сделал за кого нибудь "Г'иба", то я бы сделал его за моих родителей, потому что они наиболее любимые мне люди, и я желаю увеличения их "багажа" благих дел в Судный День".
Братья и сестры, будьте благоразумнее, не отдавайте самое ценное что у вас есть тем, кого вы не любите.
Когда хочется всё бросить, вспомните этот хадис.
أَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللهِ أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ
«Больше всего Аллах любит такие дела, которые совершаются с наибольшим постоянством, даже если их будет мало».
📜 Муслим
Идите к цели, пусть и маленькими шагами.
أَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللهِ أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ
«Больше всего Аллах любит такие дела, которые совершаются с наибольшим постоянством, даже если их будет мало».
📜 Муслим
Идите к цели, пусть и маленькими шагами.
✔ У тебя никогда не будет времени, пока ты сам не научишься его находить.
🔻 Ибн Фарис писал:
إِذَا كُنْتَ تُؤذَى بِحَرِّ المَصِيف وَيُبْسِ الخَرِيفِ وَبَرْدِ الشِّتَا
وَ يُلْهِيْكَ حُسْنُ زَمَانِ الرَّبِيْع فَأَخْذُكَ لِلْعِلْمِ قُلْ لِي مَتَى
Если жаркое лето тебя угнетает,
И осенью слякоть, и студит зима,
А время весны красотой отвлекает,
То знание будешь брать ты когда?
📗 См. «Ас-Сияр» (3/1325)
🔻 Ибн Фарис писал:
إِذَا كُنْتَ تُؤذَى بِحَرِّ المَصِيف وَيُبْسِ الخَرِيفِ وَبَرْدِ الشِّتَا
وَ يُلْهِيْكَ حُسْنُ زَمَانِ الرَّبِيْع فَأَخْذُكَ لِلْعِلْمِ قُلْ لِي مَتَى
Если жаркое лето тебя угнетает,
И осенью слякоть, и студит зима,
А время весны красотой отвлекает,
То знание будешь брать ты когда?
📗 См. «Ас-Сияр» (3/1325)
Как улучшить память и ув...
islam med - лечение по сунне
❓Как улучшить память и увеличить знания
🎙 Шейх АбдурРаззак Аль-Бадр, حفظه الله
🎙 Шейх АбдурРаззак Аль-Бадр, حفظه الله
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🕋 Мекка, Пещера где прятался Пророк Мухаммад ﷺ и Абу Бакр, راضي الله عنه.
🌄 Гора Саур в Мекке
🌄 Гора Саур в Мекке
💢📄 Квитанция, которую давал известный часовщик Дамаска своим клиентам. Имя этого часовщика — шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани, да помилует его Аллах. Даже здесь шейх, рахимахуллах, не забывал про хадисы. На квитанции написано: «Нашим кредом в продаже и ремонте является благородный хадис: „Религия есть искренность“».
(To islam)
(To islam)
Как продвинуться вперед на 6 лет за 6 месяцев:
🔗 Выберите 1 большую цель.
🔗 Потратьте более 50 часов на самообразование по этой теме.
🔗 Применяйте все, чему вы научились.
🔗 Быстро устраняйте то, что не удается, повторяйте то, что работает.
🔗 Избегайте действий, которые не приближают вас к вашей цели.
Посмотрите, где вы будете через 6 месяцев.
🔗 Выберите 1 большую цель.
🔗 Потратьте более 50 часов на самообразование по этой теме.
🔗 Применяйте все, чему вы научились.
🔗 Быстро устраняйте то, что не удается, повторяйте то, что работает.
🔗 Избегайте действий, которые не приближают вас к вашей цели.
Посмотрите, где вы будете через 6 месяцев.
`Имам аль-Мунави رحمه الله сказал:
«Ищущий знания – испытывает удовольствие от его понимания. Чем больше он учится, тем больше наслаждается вкусом понимания науки. С каждым разом всё больше и больше! И так он стремится к самой высшей грани сладости знаний, но у них нет конца!».
~ См. «Файду ль-Кадыр», 1/163.
«Ищущий знания – испытывает удовольствие от его понимания. Чем больше он учится, тем больше наслаждается вкусом понимания науки. С каждым разом всё больше и больше! И так он стремится к самой высшей грани сладости знаний, но у них нет конца!».
~ См. «Файду ль-Кадыр», 1/163.
Тᴏᴧьᴋᴏ ᴨᴏ-нᴀᴄᴛᴏящᴇʍу ᴄиᴧьный чᴇᴧᴏʙᴇᴋ ʍᴏжᴇᴛ быᴛь дᴏбᴩыʍ, ʙниʍᴀᴛᴇᴧьныʍ и ɜᴀбᴏᴛᴧиʙыʍ. Оᴄᴛᴀᴧьныᴇ бᴏяᴛᴄя быᴛь ᴛᴀᴋиʍи, ᴛᴀᴋ ᴋᴀᴋ ᴄчиᴛᴀюᴛ дᴏбᴩᴏᴛу ᴨᴩᴏяʙᴧᴇниᴇʍ ᴄᴧᴀбᴏᴄᴛи.
Спасение в наше время заключается в удержании (своего) языка!
— Хасан Ибн Башар (да помилует его Аллах), сказал:
منذ ثلاثين سنة ما تكلمت بكلمة أحتاج أن أعتذر منها.
– “На протяжении тридцати лет своей жизни я не проронил ни слова, за которое мне пришлось бы просить прощение”.
См. Ибн аль-Джаузи в «аль-Мунтазим фи Тарих аль-Мулюк уаль-‘Умам», [13/252]; а также в «Табакъат аль-Ханабиля», [2/57].
— Хасан Ибн Башар (да помилует его Аллах), сказал:
منذ ثلاثين سنة ما تكلمت بكلمة أحتاج أن أعتذر منها.
– “На протяжении тридцати лет своей жизни я не проронил ни слова, за которое мне пришлось бы просить прощение”.
См. Ибн аль-Джаузи в «аль-Мунтазим фи Тарих аль-Мулюк уаль-‘Умам», [13/252]; а также в «Табакъат аль-Ханабиля», [2/57].
Ценные знания на то и (бес)ценны, и не каждому по зубам, понять это несложно.
Стоит кому-то поделиться какой-либо информацией, легкой на восприятие, где не нужно особо напрягаться пытаясь понять — число участников растёт; с появлением личной жизни в ленте, да даже маленького куска, желающих лицезреть становится больше. Но когда появляется в ленте информация, которая заставляет нас задуматься, приложить усилия и напрячься— желающих и нападающих на эту пищу становится меньше. Такие информации важные и нужные требуют от нас дополнительных усилий.
И при этом содержит в себе исключительно благо, а значит, наши усилия оправдываются с лихвой. А все потому что, осознанных и разумных всегда было мало и будет! Но самое печальное, что это есть начало слабоумия и плохой памяти. Начало деградаций.
Мозг всегда должен тренироваться!
Спросили у имама аль-Бухари:
«Что улучшает память?».
На что он ответил: «Постоянное заглядывание в книги».
«Джами'уль-баян аль-'Ильм уа Фадлих».
Стоит кому-то поделиться какой-либо информацией, легкой на восприятие, где не нужно особо напрягаться пытаясь понять — число участников растёт; с появлением личной жизни в ленте, да даже маленького куска, желающих лицезреть становится больше. Но когда появляется в ленте информация, которая заставляет нас задуматься, приложить усилия и напрячься— желающих и нападающих на эту пищу становится меньше. Такие информации важные и нужные требуют от нас дополнительных усилий.
И при этом содержит в себе исключительно благо, а значит, наши усилия оправдываются с лихвой. А все потому что, осознанных и разумных всегда было мало и будет! Но самое печальное, что это есть начало слабоумия и плохой памяти. Начало деградаций.
Мозг всегда должен тренироваться!
Спросили у имама аль-Бухари:
«Что улучшает память?».
На что он ответил: «Постоянное заглядывание в книги».
«Джами'уль-баян аль-'Ильм уа Фадлих».
Forwarded from УМ И РАССУДИТЕЛЬНОСТЬ
Личная дисциплина
▪️ Учитесь писать и говорить грамотно.
▪️ Ошибки можно исправить, только признав их.
▪️ Нет смысла жаловаться на свои проблемы и неудачи. Практически всем на это плевать.
▪️ Не создавайте и не верьте слухам.
▪️ Утро вечера мудренее. Не можете найти выход из ситуации – лягте и выспитесь. Подсознание прекрасно найдет выход из сложной ситуации.
▪️ Не зацикливайтесь на одном и том же. Идите вперед. Промедление – смерти подобно!
▪️ Никогда не лгите. Ложь порождает только ложь и разочарование.
▪️ Придумали что-нибудь – обязательно запишите.
▪️ Первым делом, выполняйте то, что Вам меньше всего хочется сделать.
▪️ Учитесь писать и говорить грамотно.
▪️ Ошибки можно исправить, только признав их.
▪️ Нет смысла жаловаться на свои проблемы и неудачи. Практически всем на это плевать.
▪️ Не создавайте и не верьте слухам.
▪️ Утро вечера мудренее. Не можете найти выход из ситуации – лягте и выспитесь. Подсознание прекрасно найдет выход из сложной ситуации.
▪️ Не зацикливайтесь на одном и том же. Идите вперед. Промедление – смерти подобно!
▪️ Никогда не лгите. Ложь порождает только ложь и разочарование.
▪️ Придумали что-нибудь – обязательно запишите.
▪️ Первым делом, выполняйте то, что Вам меньше всего хочется сделать.
«Ты говоришь мне:
«Опиши мне эту обитель».
А что здесь описывать, если
начало её — страдание,
а конец её — исчезновение,
и за дозволенное в ней будет расчёт,
а за запретное — наказание?».
Слова Хасана аль-Басри، رَضِيَ الله عَنْهُ. «Сувар мин хаят ат-табиин».
«Опиши мне эту обитель».
А что здесь описывать, если
начало её — страдание,
а конец её — исчезновение,
и за дозволенное в ней будет расчёт,
а за запретное — наказание?».
Слова Хасана аль-Басри، رَضِيَ الله عَنْهُ. «Сувар мин хаят ат-табиин».
Физическая информация с привкусом веры.
Истинный вес мозга внутри черепа - 1700 грамм (почти 2 кг). Так почему мы не чувствуем этот огромный для головы вес?
Потому что он плавает в CSF (спинномозговая жидкость), а физическое правило гласит:
Каждое тело, погруженное в жидкость, теряет в весе столько же, сколько и вес вытесненной жидкости, и поэтому мы не чувствуем его веса, поэтому вес мозга становится 50 граммов.
Это результат признательности Создателя, Всемогущего, и среди достоинств молитвенного движения есть то, что эта жидкость движется вверх и вниз при падении ниц и на коленях, давая своего рода массаж мозгу, и это одно из средств психологического комфорта после молитвы.
Истинный вес мозга внутри черепа - 1700 грамм (почти 2 кг). Так почему мы не чувствуем этот огромный для головы вес?
Потому что он плавает в CSF (спинномозговая жидкость), а физическое правило гласит:
Каждое тело, погруженное в жидкость, теряет в весе столько же, сколько и вес вытесненной жидкости, и поэтому мы не чувствуем его веса, поэтому вес мозга становится 50 граммов.
Это результат признательности Создателя, Всемогущего, и среди достоинств молитвенного движения есть то, что эта жидкость движется вверх и вниз при падении ниц и на коленях, давая своего рода массаж мозгу, и это одно из средств психологического комфорта после молитвы.