• Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал:
Старайся поддерживать отношения с искренними друзьями, вместе с ними ты будешь укреплен в радости и облегчен в беде. Относись к своим братьям с уважением и доверием, пока они не доказали обратного. Избегай разговоров о том, что тебя не касается, держись подальше от врагов и остерегайся тех друзей, которые не заслуживают твоего доверия. Помни, что только тот, кто боится Аллаха, заслуживает нашего доверия. Не следуй за тем, кто заблудился, ибо он может научить тебя своему заблуждению. Никогда не раскрывай свои тайны ненадежным друзьям. Советуйся только с теми, кто боится Аллаха, в своих делах.
Старайся поддерживать отношения с искренними друзьями, вместе с ними ты будешь укреплен в радости и облегчен в беде. Относись к своим братьям с уважением и доверием, пока они не доказали обратного. Избегай разговоров о том, что тебя не касается, держись подальше от врагов и остерегайся тех друзей, которые не заслуживают твоего доверия. Помни, что только тот, кто боится Аллаха, заслуживает нашего доверия. Не следуй за тем, кто заблудился, ибо он может научить тебя своему заблуждению. Никогда не раскрывай свои тайны ненадежным друзьям. Советуйся только с теми, кто боится Аллаха, в своих делах.
Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Знание останется, а имущество исчезнет, поэтому, о искатель знания, ты должен крепко держаться за знание!»
العثيمين: العلم يبقى والمال يفنى فعليك يا طالب العلم أن تستمسك بالعلم
См. «аль-Маджму’» 26/21
«Знание останется, а имущество исчезнет, поэтому, о искатель знания, ты должен крепко держаться за знание!»
العثيمين: العلم يبقى والمال يفنى فعليك يا طالب العلم أن تستمسك بالعلم
См. «аль-Маджму’» 26/21
Верующий приносит людям добро, возвращаясь домой, приносит что-то хорошее.Он подобен пчеле . Обучаясь знаниям, верующий делится ими с другими, извлекая пользу для себя, он делится ею с другими
ТРУДИТЕСЬ КАК ПЧЕЛА
ТРУДИТЕСЬ КАК ПЧЕЛА
посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«клянусь Тем, в чьей Рукe моя душа,
что Аллах нe предопределяет для верующего ничего,
кроме того, что является благом для него»
«сахих аль-джами» 3985
«клянусь Тем, в чьей Рукe моя душа,
что Аллах нe предопределяет для верующего ничего,
кроме того, что является благом для него»
«сахих аль-джами» 3985
⠀
‘абдуЛлаh ибн аль-мубарак:
неграмотная речь отвратительнее следов оспы на лице.
‘абдуЛлаh ибн аль-мубарак:
неграмотная речь отвратительнее следов оспы на лице.
Выдающийся табиин Амир аш-Ша'би (да помилует его Аллах) сказал:
لو أصبت تسعا وتسعين وأخطأت واحدة لأخذوا الواحدة وتركوا التسع والتسعين
1.«Если я буду прав в девяноста девяти случаях, но ошибусь всего один раз, то люди ухватятся за одну эту ошибку и оставят девяносто девять случаев правоты»
См. «Хильят аль-Аулия», 4/320
2.«Тот, кто прошел всего одну пядь знания, задирает нос и думает, что постиг его. Тот же, кто проходит две пяди, чувствует свою ничтожность и понимает, что не постиг его!»
См. «Адаб ад-Дуния уад-Дин», 100.
لو أصبت تسعا وتسعين وأخطأت واحدة لأخذوا الواحدة وتركوا التسع والتسعين
1.«Если я буду прав в девяноста девяти случаях, но ошибусь всего один раз, то люди ухватятся за одну эту ошибку и оставят девяносто девять случаев правоты»
См. «Хильят аль-Аулия», 4/320
2.«Тот, кто прошел всего одну пядь знания, задирает нос и думает, что постиг его. Тот же, кто проходит две пяди, чувствует свою ничтожность и понимает, что не постиг его!»
См. «Адаб ад-Дуния уад-Дин», 100.
«Одни говорят: будь прекрасен внешне и взоры не позабудут тебя, но всё же... будь прекрасен нравом и не позабудут тебя сердца.»
ПУСКАЙ ТВОИ ИНТЕРЕСЫ СОБЕРУТСЯ ВОКРУГ АЛЛАХА
Хафиз Ибн Хиббан, да помилует его Аллах, сказал:
"И ты никогда не избавишься от присутствия грязи в душе, пока все твои интересы не соберутся воедино вокруг Аллаха. Если это произойдет, то у тебя пропадут все интересы, кроме желания идти в поисках довольства Творца, что обязывает бояться Аллаха как в одиночестве, так и на людях; это станет наилучшим припасом разумных людей в обоих мирах их обитания и самой почетной обувью мудрецов в их земном и загробном состоянии".
См. "Раудат аль-укаля"
Хафиз Ибн Хиббан, да помилует его Аллах, сказал:
"И ты никогда не избавишься от присутствия грязи в душе, пока все твои интересы не соберутся воедино вокруг Аллаха. Если это произойдет, то у тебя пропадут все интересы, кроме желания идти в поисках довольства Творца, что обязывает бояться Аллаха как в одиночестве, так и на людях; это станет наилучшим припасом разумных людей в обоих мирах их обитания и самой почетной обувью мудрецов в их земном и загробном состоянии".
См. "Раудат аль-укаля"
Ибн аль-Каййим приводит:
«Есть 6 вещей,и если человек познает их, он заслужит титул Заахид (отрекшееся от дуньи) :
1. Умеренность в трате имущества.
2. Отсутствие желания превосходства (лидерства)
3. Умеренность во внешнем виде.
4. Не занимать себя много людьми.
5. Учиться контролировать Нафс.
6. Умеренность в вещах не относяшихся к Аллаху.»
(«Мадаариджус-сааликин.»)
«Есть 6 вещей,и если человек познает их, он заслужит титул Заахид (отрекшееся от дуньи) :
1. Умеренность в трате имущества.
2. Отсутствие желания превосходства (лидерства)
3. Умеренность во внешнем виде.
4. Не занимать себя много людьми.
5. Учиться контролировать Нафс.
6. Умеренность в вещах не относяшихся к Аллаху.»
(«Мадаариджус-сааликин.»)
Сказал Умар ибн аль Хаттаб:
«Строй отношения с братьями по мере их богобоязненности и говори только с тем, кто желает твоего общения. И не проси о помощи ни у кого, кроме того, кто любит выполнять твою просьбу. И не завидуй живым, кроме как в том в чем завидуешь мертвым. И советуйся в своих делах с теми, кто боятся Аллаха».
См. Аль Ихван Ибн Аби Дуньи, 47.
«Строй отношения с братьями по мере их богобоязненности и говори только с тем, кто желает твоего общения. И не проси о помощи ни у кого, кроме того, кто любит выполнять твою просьбу. И не завидуй живым, кроме как в том в чем завидуешь мертвым. И советуйся в своих делах с теми, кто боятся Аллаха».
См. Аль Ихван Ибн Аби Дуньи, 47.
🖍️Фудейль ибн Ийяд,رحمه الله,
говорил:
📌 "Не будьте подобны ситу: оно пропускает хорошую муку и удерживает отруби. [Так же] с ваших языков сходит мудрость, а в своих сердцах вы держите злобу и ненависть"
📚 " Ас-Сифату-ус-софва".
говорил:
📌 "Не будьте подобны ситу: оно пропускает хорошую муку и удерживает отруби. [Так же] с ваших языков сходит мудрость, а в своих сердцах вы держите злобу и ненависть"
📚 " Ас-Сифату-ус-софва".
Посланник Аллаха ﷺ сказал:«кто прочитал суру «Пещера» в день пятницы, того осенит свет, который в Судный день от ног его будет достигать вершин небес, и послужит это ему искуплением грехов, совершенных между двумя пятницами».
см. «ат-Таргъиб
ва-т-тархиб» 1/354Шейх'уль Ислам Ибн Теймийя сказал:
«Счастье во взаимоотношении с творениями Аллаха, заключается в следующем:
ты имеешь с ними отношения ради Аллаха и надеешься на Аллаха, а не надеешься на них.
ты боишься Аллаха во взаимоотношении с ними, а не боишься их.
ты относишься к ним хорошо, надеясь на награду Аллаха, а не для того, чтобы они отплатили тебе тем же.
ты не проявляешь к ним несправедливость, из-за боязни Аллаха, а не из-за боязни их».
وَالسَّعَادَةُ فِي مُعَامَلَةِ الْخَلْقِ: أَنْ تُعَامِلَهُمْ لِلَّهِ فَتَرْجُوَ اللَّهَ فِيهِمْ وَلَا تَرْجُوَهُمْ فِي اللَّهِ وَتَخَافَهُ فِيهِمْ وَلَا تَخَافَهُمْ فِي اللَّهِ، وَتُحْسِنَ إلَيْهِمْ رَجَاءَ ثَوَابِ اللَّهِ لَا لِمُكَافَأَتِهِمْ وَتَكُفَّ عَنْ ظُلْمِهِمْ خَوْفًا مِنْ اللَّهِ لَا مِنْهُمْ
«Маджму’уль-фатауа», 1/51.
«Счастье во взаимоотношении с творениями Аллаха, заключается в следующем:
ты имеешь с ними отношения ради Аллаха и надеешься на Аллаха, а не надеешься на них.
ты боишься Аллаха во взаимоотношении с ними, а не боишься их.
ты относишься к ним хорошо, надеясь на награду Аллаха, а не для того, чтобы они отплатили тебе тем же.
ты не проявляешь к ним несправедливость, из-за боязни Аллаха, а не из-за боязни их».
وَالسَّعَادَةُ فِي مُعَامَلَةِ الْخَلْقِ: أَنْ تُعَامِلَهُمْ لِلَّهِ فَتَرْجُوَ اللَّهَ فِيهِمْ وَلَا تَرْجُوَهُمْ فِي اللَّهِ وَتَخَافَهُ فِيهِمْ وَلَا تَخَافَهُمْ فِي اللَّهِ، وَتُحْسِنَ إلَيْهِمْ رَجَاءَ ثَوَابِ اللَّهِ لَا لِمُكَافَأَتِهِمْ وَتَكُفَّ عَنْ ظُلْمِهِمْ خَوْفًا مِنْ اللَّهِ لَا مِنْهُمْ
«Маджму’уль-фатауа», 1/51.
🖍️"В книге «Зухд. Равнодушие к мирским благам» имама Ахмада приводится сообщение о том, что Всевышний сказал:
‼️«Любое творение, которое ищет защиты у творения вместо Меня, Я лишу причин небесных и земных. И когда он будет просить Меня о чём-то, Я не дам ему этого, и когда он будет обращаться ко Мне с мольбами, Я не отвечу ему, и когда он будет просить у Меня прощения, Я не прощу его.
📌 И любое творение, которое обращается за защитой ко Мне, а не к Моим творениям, непременно получит удел свой от небес и земли. И когда он будет просить Меня о чём-то, Я дарую ему это, и когда он будет обращаться ко Мне с мольбами, Я отвечу ему, и когда он будет просить у Меня прощения, Я прощу его».
📚"Полезные наставления".
Имам Ибн аль Каййим.
‼️«Любое творение, которое ищет защиты у творения вместо Меня, Я лишу причин небесных и земных. И когда он будет просить Меня о чём-то, Я не дам ему этого, и когда он будет обращаться ко Мне с мольбами, Я не отвечу ему, и когда он будет просить у Меня прощения, Я не прощу его.
📌 И любое творение, которое обращается за защитой ко Мне, а не к Моим творениям, непременно получит удел свой от небес и земли. И когда он будет просить Меня о чём-то, Я дарую ему это, и когда он будет обращаться ко Мне с мольбами, Я отвечу ему, и когда он будет просить у Меня прощения, Я прощу его».
📚"Полезные наставления".
Имам Ибн аль Каййим.
«Какое прекрасное место для человека – его дом!
В нем он удерживает от запретного свой язык, желания и взгляд».
В нем он удерживает от запретного свой язык, желания и взгляд».
Ибн аль-Джаузи сказал:
«Что за жизнь у того, кто живёт с ленью, видя, как его товарищи совершенствуются в знаниях, а он малообразованный, и как они обеспечивают себя, а он бедный? Какой смысл тогда в получении удовольствия от лени и отдыха?».
Сайд аль-Хатыр, стр. 842.
«Что за жизнь у того, кто живёт с ленью, видя, как его товарищи совершенствуются в знаниях, а он малообразованный, и как они обеспечивают себя, а он бедный? Какой смысл тогда в получении удовольствия от лени и отдыха?».
Сайд аль-Хатыр, стр. 842.
Суфьян ас-Саури (да помилует его Аллах) сказал:
«Пусть твоим собеседником будет тот, кто отдаляет тебя от мирского и мотивирует тебя к вечному (ахира). И ни в коем случае не сиди подолгу с людьми мирского (дунья), которые погружаются в разговоры о мирском. Они испортят тебе твою религию и твое сердце».
См. «Хильяту-ль-аулия», 7/82
«Пусть твоим собеседником будет тот, кто отдаляет тебя от мирского и мотивирует тебя к вечному (ахира). И ни в коем случае не сиди подолгу с людьми мирского (дунья), которые погружаются в разговоры о мирском. Они испортят тебе твою религию и твое сердце».
См. «Хильяту-ль-аулия», 7/82
🖍️Фудейль ибн Ийяд,رحمه الله,
говорил:
📌 "Не будьте подобны ситу: оно пропускает хорошую муку и удерживает отруби. [Так же] с ваших языков сходит мудрость, а в своих сердцах вы держите злобу и ненависть"
📚 " Ас-Сифату-ус-софва".
говорил:
📌 "Не будьте подобны ситу: оно пропускает хорошую муку и удерживает отруби. [Так же] с ваших языков сходит мудрость, а в своих сердцах вы держите злобу и ненависть"
📚 " Ас-Сифату-ус-софва".