10_правил_для_очищения_души_аль_Бадр.pdf
302.4 KB
📚 10 правил для очищения собственной души
▫️ Автор: Шейх Абд ар-Раззак аль-Бадр.
📌 Объем: 62 стр
Книга является исчерпывающим руководством к самосовершенствованию и духовному очищению.
Шейх абд ар-Раззак аль-Бадр, حفظه الله, глубоко анализирует внутреннее состояние человеческой души, указывая на пути её совершенствования через поклонение и избегание грехов.
🕯 Упомянутые темы:
➤ Единобожие – самое важное для очищения души
➤ Мольба – ключ к очищению души
➤ Священный Коран
➤ Подражание наилучшему примеру
➤ Отказ от грехов и совершение праведных поступков
➤ Преграждение всех путей, которые отдаляют человека от чистоты и ведут к пороку
➤ Напоминание о смерти и о встрече с Аллахом
➤ Тщательный выбор друзей и собеседников
➤ Предостережение от самовлюбленности и самообольщения
➤ Познание собственной души
▫️ Автор: Шейх Абд ар-Раззак аль-Бадр.
📌 Объем: 62 стр
Книга является исчерпывающим руководством к самосовершенствованию и духовному очищению.
Шейх абд ар-Раззак аль-Бадр, حفظه الله, глубоко анализирует внутреннее состояние человеческой души, указывая на пути её совершенствования через поклонение и избегание грехов.
🕯 Упомянутые темы:
➤ Единобожие – самое важное для очищения души
➤ Мольба – ключ к очищению души
➤ Священный Коран
➤ Подражание наилучшему примеру
➤ Отказ от грехов и совершение праведных поступков
➤ Преграждение всех путей, которые отдаляют человека от чистоты и ведут к пороку
➤ Напоминание о смерти и о встрече с Аллахом
➤ Тщательный выбор друзей и собеседников
➤ Предостережение от самовлюбленности и самообольщения
➤ Познание собственной души
Абдуллах ибн аль-Мубарак (у. 181 г.х.) сказал Суфьяну ас-Саури (у. 161 г.х.):
«О Абу Абдуллах, как же далёк Абу Ханифа от злословия! Я никогда не слышал, чтобы Абу Ханифа злословил [оскорблял] даже своего врага!».
Суфьян ответил: «Клянусь Аллахом, он разумнее того, чтобы дать власть над своими благими делами тому, кто может их забрать [себе]».
[Ибн Халликан в «Уафаят аль-а’ян»]
«О Абу Абдуллах, как же далёк Абу Ханифа от злословия! Я никогда не слышал, чтобы Абу Ханифа злословил [оскорблял] даже своего врага!».
Суфьян ответил: «Клянусь Аллахом, он разумнее того, чтобы дать власть над своими благими делами тому, кто может их забрать [себе]».
[Ибн Халликан в «Уафаят аль-а’ян»]
Сказал Ибн аль-Джаузи:
«Бывает так, что человек здоров, но занят бытовыми делами жизни, а бывает так, что он свободен, но нездоров. Когда же он здоров и свободен, то его одолевает лень и он остаётся ни с чем».
[Фатху ль-Бари, 11/230]
——————༻❀༺——————
Поэтому не жди момента, когда ты будешь здоров, свободен и будет охота, а начни совершенствоваться сейчас, начни требовать знания сейчас, читай и заучивай, и не жди подходящего часа, который, вероятнее, никогда и не настанет.
«Бывает так, что человек здоров, но занят бытовыми делами жизни, а бывает так, что он свободен, но нездоров. Когда же он здоров и свободен, то его одолевает лень и он остаётся ни с чем».
[Фатху ль-Бари, 11/230]
——————༻❀༺——————
Поэтому не жди момента, когда ты будешь здоров, свободен и будет охота, а начни совершенствоваться сейчас, начни требовать знания сейчас, читай и заучивай, и не жди подходящего часа, который, вероятнее, никогда и не настанет.
📌Сказал шейх Мухаммад ибн Салих аль-‘Усеймин,да помилует его Аллах:
«Чем сильнее люди предаются роскоши и открываются обществу, тем больше перед ними открывается зла.
Именно роскошь является тем, что разрушает человека, потому что, если человек обращает свой взор на роскошь и услаждение своего тела, то он перестает обращать должное внимание на услаждение своей души.
Наивысшим его устремлением становится угождение своему телу, итогом которого станут черви и вонь. Это – настоящая беда.
Именно это нанесло наибольший вред людям сегодня.
Не найдешь практически никого, кто не говорил бы: ″Каков наш дворец?″, ″Какая у нас машина?″, ″Какова наша мебель?″, Что мы едим?″»
«Чем сильнее люди предаются роскоши и открываются обществу, тем больше перед ними открывается зла.
Именно роскошь является тем, что разрушает человека, потому что, если человек обращает свой взор на роскошь и услаждение своего тела, то он перестает обращать должное внимание на услаждение своей души.
Наивысшим его устремлением становится угождение своему телу, итогом которого станут черви и вонь. Это – настоящая беда.
Именно это нанесло наибольший вред людям сегодня.
Не найдешь практически никого, кто не говорил бы: ″Каков наш дворец?″, ″Какая у нас машина?″, ″Какова наша мебель?″, Что мы едим?″»
📚(«Шарх Рияд ис-салихин», 2/36-37).
Ибн Раджаб сказал:
«Бывает, что хорошее отношение к людям, которое выражается в добрых словах, любимее им, чем еда, которой их накормили или деньги, которые им дали.
Как сказал [мудрец] Лукман своему сыну:
"Cынок, пусть твои слова будут добрыми, а твоё лицо улыбчивым, так ты будешь любимее для людей, чем тот, кто даёт им золото и серебро"».
[“Маджму’ ар-расаиль“, 1/100]
«Бывает, что хорошее отношение к людям, которое выражается в добрых словах, любимее им, чем еда, которой их накормили или деньги, которые им дали.
Как сказал [мудрец] Лукман своему сыну:
"Cынок, пусть твои слова будут добрыми, а твоё лицо улыбчивым, так ты будешь любимее для людей, чем тот, кто даёт им золото и серебро"».
[“Маджму’ ар-расаиль“, 1/100]
Ду’а до заката в пятницу!
-Сообщается от Джабира, что посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «В пятничном дне двенадцать часов, и есть в нем один час, в который о чем бы мусульманин ни попросил Аллаха, Он дарует это ему. Так ищите же это (время) в последний час после послеполуденной молитвы (‘аср) (т.е. до заката солнца)».
يَوْمُ الْجُمُعَةِ ثِنْتَا عَشْرَةَ يُرِيدُ سَاعَةً، لَا يُوجَدُ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ شَيْئًا إِلَّا أَتَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ
Абу Дауд 1048 (достоверно)
-Сообщается от Джабира, что посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «В пятничном дне двенадцать часов, и есть в нем один час, в который о чем бы мусульманин ни попросил Аллаха, Он дарует это ему. Так ищите же это (время) в последний час после послеполуденной молитвы (‘аср) (т.е. до заката солнца)».
يَوْمُ الْجُمُعَةِ ثِنْتَا عَشْرَةَ يُرِيدُ سَاعَةً، لَا يُوجَدُ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ شَيْئًا إِلَّا أَتَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ
Абу Дауд 1048 (достоверно)
Смысл акыды Единобожия...⠀
⠀
Имам Ибн Раджаб аль-Ханбали (да помилует его Аллах) сказал:⠀
⠀
«И тот, кто познал, что воистину, никто не приносит пользы, и не вредит, и не дает, и не удерживает, помимо Аллаха, обязательно возложено на него уединение Его в страхе, и надежде, и любви, и просьбе, и в унижении, и в дуа, и ставить подчинение Ему над подчинением всем творениям вместе взятым.
И бояться Его Гнева, даже если в этом — гнев всех творений вместе взятых, и уединить Его в просьбой помощи только у Него, и в просьбе к Нему, и уединить его в дуа, как в тяжелейших, так и в легких ситуациях, в отличие от того, на чем были мушрики, когда они уединяли Его в дуа к Нему в тяжелых ситуациях, и забывали его в периоды легкости, и делали дуа к тем помимо Него, от кого они надеялись получить пользу, и сказал Аллах, Благороден Он и Велик:
▫️Скажи: «Видели ли вы тех, к кому вы взываете помимо Аллаха? Если Аллах захочет навредить мне, разве они смогут отвратить Его вред? Или же, если Он захочет оказать мне милость, разве они смогут удержать Его милость?».
▫️Скажи: «Довольно мне Аллаха. На Него одного уповают уповающие»”».
🪶Источник: «Джами ‘улюм уаль-Хикам» стр. 578
⠀
Имам Ибн Раджаб аль-Ханбали (да помилует его Аллах) сказал:⠀
⠀
«И тот, кто познал, что воистину, никто не приносит пользы, и не вредит, и не дает, и не удерживает, помимо Аллаха, обязательно возложено на него уединение Его в страхе, и надежде, и любви, и просьбе, и в унижении, и в дуа, и ставить подчинение Ему над подчинением всем творениям вместе взятым.
И бояться Его Гнева, даже если в этом — гнев всех творений вместе взятых, и уединить Его в просьбой помощи только у Него, и в просьбе к Нему, и уединить его в дуа, как в тяжелейших, так и в легких ситуациях, в отличие от того, на чем были мушрики, когда они уединяли Его в дуа к Нему в тяжелых ситуациях, и забывали его в периоды легкости, и делали дуа к тем помимо Него, от кого они надеялись получить пользу, и сказал Аллах, Благороден Он и Велик:
▫️Скажи: «Видели ли вы тех, к кому вы взываете помимо Аллаха? Если Аллах захочет навредить мне, разве они смогут отвратить Его вред? Или же, если Он захочет оказать мне милость, разве они смогут удержать Его милость?».
▫️Скажи: «Довольно мне Аллаха. На Него одного уповают уповающие»”».
🪶Источник: «Джами ‘улюм уаль-Хикам» стр. 578
Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
«Скоро наступит время, когда лучшим имуществом мусульманина окажутся овцы, с которыми он будет скитаться по горным вершинам и тем местам, где выпадают дожди, убегая от искушений со своей религией».
🪶Аль-Бухари, 19
«Скоро наступит время, когда лучшим имуществом мусульманина окажутся овцы, с которыми он будет скитаться по горным вершинам и тем местам, где выпадают дожди, убегая от искушений со своей религией».
🪶Аль-Бухари, 19