الـعَـثَراتُ لا تَمْنَعُ المُحاوَلَةَ

Спотыкания не мешают попыткам.

▫️Сказал имам Ибн Къоййим аль-Джаузийя (ум. 751 г.х.), да помилует его Аллах:

مَن آثر رضا الله فلا بُدّ أنْ يعاديه رَذالة العالَم وسقطهم.

«Тот, кто предпочёл довольство Аллаха, непременно столкнётся с враждой ничтожеств и отбросов этого мира».

[مدارج السالكين ، ٢/ ٣١٤]

🔻ГРАНИЦЫ БОРОДЫ И О ТОМ, ЧТО НЕЛЬЗЯ УБИРАТЬ ИЗ БОРОДЫ НИЧЕГО

✔️Шейх Салих ибн Фаузан ибн 'АбдиЛлях аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله)

🔻ОПАСНОСТЬ ПОКАЗУХИ В ЗНАНИИ.

Не следует выставлять напоказ то, в чём нет очевидной пользы, как например, фотографии своих книг и библиотек.

Сказал имам Ахмад ибн Ханбаль (ум. 241 г.х.), да помилует его Аллах:

إظهار المَحْبَرة من الرِّياء.

«Выставление чернильницы напоказ является проявлением показухи».

📋 مناقب الإمام أحمد ، ٢٦٧

Сказал Ибрахим ибн Адхам:

«Что с нами? Почему мы жалуемся на свою нужду подобным нам людям, а не просим избавления от неё у нашего Господа?»

Сказал Мухаммад аль-Усаймин, да помилует его Аллах:

«Если мы правдивы со Всевышним Аллахом в покаянии, то должны отказаться от грехов и ослушаний истинным отказом, возненавидеть их и сожалеть об их совершении, чтобы наше покаяние было искренним».

[шарх рияду ас-солихин 1/100]

✔️Шейх ль-Ислям Ибн Таймиййа, да помилует его Аллах, сказал:

«Страх перед Аллахом – одна из самых великих причин прощения грехов».

См. «Минхадж ас-сунна» (5/484)

Знание — это не в количестве приобретённых книг;
настоящее знание — в пользе от прочитанного и в следовании тому, что понял.