Про стыдные вещи, которых стыдно стесняться.

1. Есть огромный список вещей, явлений, эмоций и чувств, которые неявно маргинализированы обществом или коллективом. Опыт жизни, состоящий из попыток маневрирования между личным и общным показал, что это все херня. По большому счету, общество примет вас любым, если вы примете себя, потому что оно говно двуличное, и с готовностью принимает все, в чем есть стержень, паразитируя на том, в чем его нет. Сейчас объясню.

2. Общество говорит, мужик, будь самцом маскулинным, носи узкие джинсы, куртку кожаную, и туфли. Будь как обсос, ты ж не баба, одевайся соответственно. Я отвечаю ему: посмотри на мою розовую футболку, цветные кроссовки на высокой подошве, браслетики вот на руке, зацени. А еще приведи, да поставь сюда любого отважного чувака, который скажет, что сомневается в моей маскулинности, пусть с меня спросит.

3. Общество говорит: серьезней будь, не молодой уже. Я улыбнусь в 32 зуба и расскажу отличную шутку про говно, красиво вплетя ее в рассказ о общем в философии Гегеля и идеях Бодрийяра, потому что серьезность и унылость сущности близкие, но разные.

4. Общество управляет вами так же, как токсичные родственники - через чувство вины и стыд за несоответствие. Оно говорит - вот поведение, которое я определяю, как нормативное. Давай-ка, стыдливо откажись от себя, и начинай соответствовать. И когда ты ослабнешь от внутреннего конфликта, я укажу тебе твое место. Оно будет у параши. «А как насчет нахуй сходить?», спросим мы общество.

5. Самопринятие, в моем случае, началось с вопроса «а какого хуя давать заднюю должен я?». Нужно ли мне общество, где мне настоящему нет места, и занимал ли я у него когда-либо столько, что отдавать должен отказом от себя? Что есть у него, чего я не найду в себе, близких, или там, где сочту нужным искать? Почему я должен стеснятся того, что делает меня счастливым?

6. Активной жизни мне осталось лет 25, 30 максимум. Должно ли мне смиряться, чтобы на смертном одре закусывать губу, в тоске по проебанному, или время роптать, да ерепениться? Ответ очевиден.

7. А чем ответило общество? Оно смущенно потупило взор, и сказало - ой, Дим, люди разные, и ты прекрасен в своей индивидуальности, хочешь, вот тебе социальные сети, выскажись. И ведь хрен заткнешь теперь? Оно сказало - вот тебе других прекрасных людей, а мудаков я, пожалуй, из твоей жизни исключу.

8. Стыдясь себя нельзя быть счастливым. Преступно и стыдно прожить несчастливую жизнь. Все мы хотим любви и принятия, но как можно требовать от других того, на что не способен сам? Начните с себя, посмотрите на результат, довольно улыбнитесь, и выпейте за мое здоровье, если этот пост стал последним шагом на пути к вопросу «А какого хуя…?»

Пупупу. Четверг. Надо пост написать рефлексивный.

1. Знаете вот это вот чувство, когда больше нет времени и внутреннего ресурса, а жизнь продолжает наваливать тебе дел. И главное, дела либо нужные, либо про бабки, поэтому отказываться нельзя. Ну, потому что «всех денег не заработаешь», но попытка не пытка. Вот у меня такой этап сейчас. Подольше бы, классно, в целом.

2. Есть два вида трат, которые меня огорчают - тачка и налоги. Можно же было купить бутылку хорошего виски, и билеты к теплому морю и белому песочку.

3. За последнюю неделю канал в тг прирос на 5%, что не может не радовать. Это случилось потому, что я написал тексты, которые хочется репостить. Это не случайность, я умею так делать специально, все-таки реклама мой хлеб, только вот мне не нравится результат. Ну, т.е. пост хороший, мысль высказана, обратная связь отличная, но есть чувство, что я поторговал жопой.

4. С другой стороны, пока получается удерживаться от торговли лицом, воронок, упаковки идеи в продукт, формирования неочевидной ценности и дальнейшей монетизации. Пока держусь, но уже начинает хотеться цифр и движа, обусловленного цифрами. Хочу 10к вовлеченных лояльных подписчиков, и чтоб звали меня на подкасты, а я рожу воротил, мол, с Гандапасом вашим в одно поле срать не сяду. Почему? Хз, этап такой.

5. Я могу выстроить хороший контакт с кем угодно вообще, есть у меня такой талант. А еще я стараюсь не судить людей, и не делить их на сорта. Но есть один тип, который доводит меня до дрожи: деловитые мужички в районе 50ти. Вот эти, которые со всеми общаются на ты, и как с подчиненными. И которые «я сегодня не могу созвониться, у меня в Минстрое встреча с Палмихалычем», и смотрит с прищуром, мол «смотри, с какими людьми ручкаюсь!». Боюсь, больше всего, однажды осознать себя таким мужичком, поэтому и тяготею к мелкой этой публичности, да общему признанию, которое от этого пути защитит.

6. «А оно ж все ближе. Лет уже огого.» - такие мысли посещают, в принятии очередного прошедшего дня рождения. А еще разваливают мысли типа «моему сыну всего через 6 лет будет столько же, сколько было мне, когда я встретил его мать». Или «Александр Македонский в моем возрасте уже 6 лет как умер!». Короче, такой движ, но почему-то с позитивным окрасом.

7. Мне тут предъявляют за блатной жаргон, феню и копролалию. Отвечу: вокабуляр мой обусловлен жизненным опытом, и многочисленными кругами общения. Отказываться от своего опыта и его ценности ради незнакомых людей из интернета так же целесообразно, как пердеть в лужу - впечатление производит, а толку ноль.

8. Закончим философски: любимое дело нужно делать с тем же неистовством, с которым полторашка носит клеша, а кучеряшка утюжит волосы. Увлеченно действуйте.

Тренер сказал, что я машина, как по мне, он машина

Я тут, в порыве самолюбования своими сочинительскими способностями, рассказ написал. Короткий, как раз под бокал вина (но только один, и не очень большой).
Нате.

Про волю, силу и силу воли.

1. Как психолог, я часто, да что-там, почти всегда, действую в области очевидных решений. Что-то типа:

- Я постоянно сравниваю себя с другими людьми
- Ну так перестань
- Я не могу

И так по кругу. В какой-то момент человек приходит к тому, что ему не хватает некой внутренней силы, какого-то ресурса, того, что в обиходе называется силой воли.

2. Только вот сила воли тут не при чем, по крайней мере в той картине мира, которой я придерживаюсь, и которую пытаюсь донести окружающим. Воля, в моем понимании, не сила, но следствие правильно выставленных приоритетов. И речь не о формальном выстраивании жизненных факторов по степени важности, речь о том, что правильно выставленные приоритеты лишают возможности не делать то, что нужно. В качестве термина мы будем рассматривать то, что я назвал "императивный приоритет". Сейчас объясню.

3. Мать-одиночка, работающая на двух работах, успевающая держать быт в порядке, ребенка одетым и сытым, посещающим секции, музеи и новогодние елки держится не на какой-то там "силе воли". Она держится за счет неотвратимого императивного приоритета - ей нужно чтобы у ребенка было все, что ему нужно. Точка. Силы в этом всем много, но эта сила есть внутри каждого человека, и запас ее неисчерпаем. Воля, в данном примере, совершенно лишняя деталь. В картине мира "я люблю своего ребенка, и сделаю все, чтобы у него все было хорошо, и это цель моей жизни" нет воли, только безусловный приоритет, глобальный внутренний императив.

4. Хотите менее пафосный пример? Легко: запойный безработный алкоголик ради самого важного события в жизни, наступления опьянения, готов на хитрость, усилия, неочевидные решения и существенный труд. Возможно ли в случае запойного алкоголика говорить о "силе воли" или о воле, как таковой? Видимо, достаточно иметь императивный приоритет.

5. Я не отрицаю силу воли, как явление. Это про борьбу, внутреннюю дисциплину, усилия и напряжение. Все это замечательные штуки, которые я люблю и практикую, но касаются они всяких маловажных деталей - бросить курить без медицинских показаний, начать читать книги или бегать, в общем - развиваться всяким разным способом без особой нужды, так, по приколу. Тут сила воли нужна и важна. Но ведь, в случае с психологическими проблемами, вопрос часто экзистенциальный - человек находится в постоянных страданиях из-за своего непродуктивного поведенческого паттерна или действий. Вопрос звучит так - либо проблема будет решена, либо я буду страдать всю жизнь. Нужна ли воля в экзистенциальных вопросах, или собственное счастье должно стать императивным приоритетом?

6. На мой взгляд, ответ очевиден: счастье первично, хотя бы потому, что у каждого оно свое. Для меня лично счастье - это улыбающийся сытый и немного избалованный ребенок, и довольная спокойная жена. Для реализации всего этого нужно здоровье, деньги, чувство безопасности и еще миллион мелочей. Для того, чтобы этот список воплотился в реальность - мне нужен спорт на грани помешательства и безразрывный рабочий процесс 24/7 с 6 формализованными рабочими днями в неделю. В какой точке мне нужна сила воли, если есть только один путь достижения моего личного императивного приоритета? Силы найдутся, если есть цель, видится мне. И да, силы находятся. А когда они закончатся, то качественный отдых станет частью пути к реализации императивного приоритета, ведь счастье не в работе на износ.

7. Такой подход хорош еще и тем, что позволяет вывести за скобки любые отмазки, преграды и сложности. Когда выбора нет - выбор не нужен. Когда смысл абсолютен — действие естественно. А если смысл не ясен - пообщайтесь с собой, ну или с психологом, зря он что ли свой хлеб ест?

Ну, как бы вот, а дальше что?

1. Если вам повезло никогда не задавать себе этот вопрос - поздравляю, и соболезную, потому как он еще впереди. Если вы с ним уже сталкивались, тоже поздравляю, у вас, скорее всего была возможность дать себе непротиворечивый ответ, и как-то там дальше этсамое, ну что там у вас по плану? А есть план?

2. Дело в том, что современные мальчики и девочки привыкли жизненный процесс, который вроде, как путешествие из ниоткуда в никуда, размечать знаками препинания. Эти многочисленные запятые, точки, и даже троеточия - это события жизни - окончить школу, поступить в универ, найти работу, получить повышение, купить квартиру, сгонять в отпуск, дожить до пятницы, начать с понедельника. Эти события, способ простой организации некоего жизненного плана, который нужен нам, чтобы быть чуть спокойней, уверенней, и чуть по реже орать от экзистенциального ужаса.

3. Только вот это все социальные конструкты, зачастую, мало имеющие общего с личным, глубоко субъективным пониманием своего счастья, места в жизни, и прочих важных штук, которые определяют ваше я. Более того, выстроенный таймлайн ваших ожиданий, чаще, чем хотелось бы прерывается флуктуациями случайностей, и потому прямой связи между "устроиться на работу-хорошо работать-получить повышение-купить квартиру" нет. Или, например, в линии этих событий, повышение вы получили, но ставки по ипотеке изменились, и вы спрашиваете "Ну, как бы вот, а дальше что?". А ответ звучит как "пу-пу-пу". Нас ведь планировать учат, а вот прогибаться под изменчивый мир, перестраивая планы на ходу - нет. Так ведь только мудаки поступают, и хитрюли всякие. Фу таким быть!

4. А чего я опять про счастье шарманку затянул? А потому что - вот она цель. Если вы прямо сейчас счастливы - есть ли разница, как именно нагнула ваши планы немилостивая жизнь? Мигачев говорит "ничего не планируй, плыви, как говно в проруби"? Совсем нет. Я говорю - "хочешь насмешить бога, расскажи ему про свои планы". Не гоже человеку целостному определять себя через внешнее, тем более, не достигнутое. Столь ж неверно думать, что счастье в материальных благах. Это я вам, как капиталист и потреблядь говорю - нет там счастья, только бирюльки, да зарубка на рабочем инструменте, мол, вот оно - достигнуто.

5. А где оно есть? Сами решайте. Возьмите себя, счастливого, да отсекайте наносное и материальное, пока счастье не начнет пропадать, а как начнет - ну вот оно, то самое место, где границы вашего счастья есть. А если оно исчезнет на уровне "у меня есть машина"? Вот отсекли этот уровень, и счастье пропало? Что тогда, Дим?

6. Тогда ваше счастье простое, и я вам завидую. Займитесь им - гоняйте тачки из Казахстана, устройтесь в СТО, гонщиком заделайтесь. Оно же рядом - руку протяни, да возьми. Только в таком случае окажется, что диаметр круга счастья широкий, да только внутри - херня бесполезная: социальные связи, трудовая реализация, цели какие-то. Все херня, тачка вот - это классно. И что, так можно?

7. Можно. Судьи кто?

Уже четверг. Просто напоминаю.

1. Окей. Работун дошел до уровня, когда появляются косяки. На неделе, клиент, оплативший мне размещение в одном канале, вышел в другом. Почему? Кроме усталости оправдаю себя тем, что админа одного канала зовут Людмила, а админа второго - Олеся, а для меня это почему-то похожие имена. Ну и тем, что классические медиа в этих ваших телегах работают кое как, поэтому оба варианта имеют привкус косяков и сложностей.

2. О чем это говорит? О том, что предел есть у всех, и я свой чуток потрогал. Косяк я закрыл за свой счет, а значит это не проблема, это расходы. Если усталость порождает расходы - пора что-то делать. Отдыхать не вариант, значит пора немного перенастроить жизненные процессы. Займусь.

3. Мужик в зале (я людей вне работы вижу только в зале, поэтому почти все истории у меня оттуда) похвалил мою рубашку, мы разговорились, и он рассказал мне чудную историю про свой скорый развод. Я не зря стал психологом, люди рассказывают мне всякое, даже если я не прошу. Так вот, это удивительная история, как люди, всерьез занимающиеся эзотерикой (я не зря стал психологом, умею все воспринимать серьезно), и достигнувшие высот в области духовного роста и тонких планов, конфликтуют из-за бабок. Сделаем вывод - пирамида Маслоу работает даже для тех, кто в нее не верит. Эзотерика наоборот. Маслоу победил.

4. Кстати, мало кто знает, но я, даром что материалист до мозга костей, хорошо гадаю на Таро, шарю во всяких магических прикладных штуках, которыми пользуются ПОТОМСТВЕННЫЕ ВЕДЬМЫ СНЕЖАННЫ, и очень хорошо разбираюсь во всяких синкретических культах, шаманизме и прочем нью-эйджерском безобразии. По той же причине, кстати, по которой я отлично ориентируюсь в лоре произведений Толкиена и Вахе40к. Причина проста - я немного ебанутый, и люблю системные базы бесполезных знаний. Ах да, а еще, все это кристаллизованные библиотеки образов людского коллективного бессознательного - такой-то кайф в этом всем шариться.

5. Мужчина с терапии, наездами бывающий в Питере, пожаловался, что никак не может найти ресурс, чтобы пойти в зал. Предложил ему следующую сессию провести именно там. Тебе пиздец, Артем. Тебе пиздец.

6. Вся лента в линке стала осуждать использование ИИ в написании текстов. При помощи написанных ИИ текстов. Только отсутствие физической возможности удерживает нашу цивилизацию от аутофелляции как системной нормы.

7. "«Пупупу» может стать словом года в России. Среди других главных претендентов — ред-флаг, сигма и имба, рассказали в Грамоте.ру." - новость молния. Что я могу сказать? пупупу...

Чего боятся мужчины?

1. Расскажу на личном примере, ведь мальчики - существа простые, и потому отличаются только антропометрически. Страхи ниже расположены хаотично, приоритизация у каждого разная.

2. Я боюсь нищеты. Нашей ячейке общества, не без моего скромного участия удалось запрыгнуть в уходящий поезд среднего класса, и там, наверху экономической пирамиды нас никто не ждет. А нищета, нищета ждет всегда. Страшно оказаться в ситуации, где я не смогу купить ребенку новую одежду или шоколадку. Страшно оставить жену без подарка на праздник. Страшно не быть добытчиком. А ведь у меня, например, жена работает, и полноценно участвует в семейной экономике. Что там у мужей домохозяек в голове - боюсь представить.

3. Я боюсь старости. Не самого периода, а слабости, болезней. Боюсь стать обузой для близких. Боюсь момента, когда когнитивные навыки ослабнут, а на замену им придет индуцированная безобразным образом жизни деменция. Боюсь перестать быть громадной, умной и хитрой обезьяной, уж больно мне нравится ей быть.

4. Я боюсь, что лучшая женщина на Земле внезапно перестанет видеть во мне того самого, кого она во мне нашла. Может встретит кого моложе, а может я окажусь большим говном, чем она думала - не особо важно. Страшно ее разочаровать.

5. Разумеется, я боюсь, что однажды у меня не встанет. О, это самый общий мальчиковый страх, буквально квинтэссенция страха несостоятельности, и ведь он с нами всю жизнь. Понятно, что можно быть не в настроении, уставшим, и так далее. Это не то. Я имею в виду, когда не встал в тот момент, когда отмазок нет. Что-то в голове щелкнуло, и все, приехали, теперь нужны фетиши, порно, и зажимы на сосках, ну или чем там теребят либидо ослабшие? И ведь, чем больше теребишь, тем больше нужно теребить?

6. Ужасно боюсь быть плохим отцом. Недобаловать, недодавить, не принудить, и не ослабить вовремя вожжи. Сделать ту самую ошибку, которая будет мешать сыну быть счастливым человеком. Страшный сон.

7. Боюсь быть слабее, чем нужно быть. Слабее «того парня», обстоятельств, ситуации. Каждый день - это борьба, и чем дольше побеждаешь, тем выше шанс встретить что-то непреодолимое.

8. Мой самый главный страх, и общая черта всех страхов выше - стать ненужным. Я всю жизнь делаю вещи, по любви или за деньги, помогаю близким, забочусь о семье, решаю миллион разных чужих задач. Страшно, что вне этого я не особенно нужен всем этим людям, ведь быть полезным - это же и есть «быть»?

Тут люди интересуется. Артем из п.5 львиный тигр, и стойко выжил мою тренировку грудь-бицепс на полтора часа. Завтра, разумеется, он будет жалеть, о том что со мной связался.

Про тяжесть знания и многие печали.

1. Я знаю, что пики - мечи солдат, а крести (clubs)- орудие войны, пел Стинг, и очевидно, что лирическому герою этой песни, тяжесть тайного знания давила на душу так, что в карты играть приходилось, а не хотелось. Что ж, давайте погрузимся, потому что многодумающие - это буквально все мои клиенты.

2. Путь человека думающего прост и пресказуем. Он, пошевелив мозгами в подростково-юношеском возрасте, быстро приходит к тому, что все тщета, и все суета. Что любовь есть биохимия и нет в ней чудес, а дружба зиждется на мнимой общности взглядов, да выгоде. Что жизнь свою он не просил, и ничего в ней нет, кроме страданий, да попыток эти страдания уменьшить, потеребив себе ганглий допамином. Что все, что можно сказать было сказано, и нового нет ничего. А еще, что государство есть институт принуждения с монополией на насилие, что капиталисты эксплуатируют рабочий класс, женщины меркантильны, а мужчины глупы.

3. И что ж в этом такого, спросите вы? Обычный же юношеский максимализм. И да, и нет. Как и в любой омерзительной роду человеческому идее, в этой есть только одна проблема - это все правда, и почти ничего нельзя оспорить на уровне, на котором полемика началась. И как с этим умному человеку жить?

4. Я бы так поступил (а я так и поступил): взял бы за императив простое правило "работает - не лезь", и применял бы его везде, где могу. Выгоды очевидны: говорит вам ваша женщина, что любит вас не за бабки, хоть вам и 65, и пузо уже давно прикрывает некрупный ваш писюн, так зачем подвергать это сомнению, если вам от этого хорошо и прятно? Или лучше ходить, да самоедствовать, мол "старый я, слабый, и только мздоимица на меня посмотрит"?

5. Так что, Дим, самообманываться? Ну, во-первых, почему бы и нет, раз от того вам сплошная выгода. А во-вторых - не переоценивайте святость истины, потому что нет ничего более иллюзорного, чем "объективное придуманное человеком". Хотите меня рассмешить - начните предложение с фразы "На самом деле...", потому что дел я видывал изрядно, и того "самого дела"- так и не нашел.

6. А что делать, если морок сладкий развеется? Боже, ну найдите себе новый. Какая разница, чем вы себя тееребите, и почему, если вам приятно, а людям вокруг безвредно? Какая разница, что на самом деле, если самого дела нет, но есть вы - счастливенький, принявший себя, и совсем лишенный мирских страданий?

7. "Во многом знании - многие печали", писал несколькими тысячами лет ранее умный старый иудей, и ему хочется верить, ведь он буквально был локальным божеством, перемычкой между земным и чудесным. Познав всякое, а попробовав и того больше, он вывел свою чудесную аксиому, и свел свой опус магнум к простому триединому тезису "голову себе не еби, суету не наводи, нормально делай - нормально будет". А вы - чем хуже?