Forwarded from San’s Anthology🎅🎄 (San)
"Os ateus dizem que os religiosos têm religião por medo da morte. Não. Vocês, ateus, têm medo da religião porque têm medo da imortalidade — e esta é muito mais temível do que a morte."
— Luiz Gonzaga de Carvalho Neto
— Luiz Gonzaga de Carvalho Neto
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Forwarded from 𝙁𝙞𝙡𝙤𝙨𝙤𝙛𝙞𝙖 𝙄𝙣𝙩𝙚𝙜𝙧𝙖𝙡 🇧🇷
Foi Heráclito de Éfeso, figura solitária, na história do pensamento humano, quem ainda nos primórdios da reflexão filosófica, jogou ao mundo a mais prodigiosa imagem do conjunto das coisas. Quando procurou dilatar a sabedoria infusa nas poucas sentenças que nos restam de sua obra, sentimo-nos surpreendidos pela grandiosa perspectiva que seu pensar nos fez divisar. Spengler, num trabalho sobre êste filósofo, compara a força poética das visões de Heráclito aos pontos mais altos da criação dramática da humanidade: “O pensamento de Heráclito, visto como um todo nos aparece como uma majestosa poesia, uma tragédia cósmica, comparável pela sua sublimidade ás tragédias de Eschylo.”
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Foi Heráclito de Éfeso, figura solitária, na história do pensamento humano, quem ainda nos primórdios da reflexão filosófica, jogou ao mundo a mais prodigiosa imagem do conjunto das coisas. Quando procurou dilatar a sabedoria infusa nas poucas sentenças que…
O poeta trágico e o filósofo de Éfeso, em profunda simbiose com as correntes ocultas da realidade, sentem pesar sobre as vicissitudes das coisas o dilatado inexprável, de um misterioso destino. Alguma coisa deve se cumprir, há um destino a se atualizar: e jogo todos os episódios, momentos e ringularidades do real conspiram e concorrem para que se manisfeste o conteúdo desse implacável Factuam.
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O poeta trágico e o filósofo de Éfeso, em profunda simbiose com as correntes ocultas da realidade, sentem pesar sobre as vicissitudes das coisas o dilatado inexprável, de um misterioso destino. Alguma coisa deve se cumprir, há um destino a se atualizar: e…
O Logos de que nos fala Heráclito é o próprio ritmo do suceder cósmico, não é portanto a expressão de uma legalidade plenamente inteligível e Heráclito mesmo nos adverte: “a natureza ama oculta-se”. A ideia do Logos pode muito bem ser aproximada a outras representações que caracterizava os Gregos, o destino a necessidade suprema, quero me referir às ideias de Moira ou de Ananké. O fundamento do mundo apresentando-se sob a forma de Destino não é realidade que possa ser captada em expressões retangulares e nítidas, sendo mais assunto de recolhida e silenciosa intuição.
—Vicente Ferreira da Silva, O Rio da Realidade.
—Vicente Ferreira da Silva, O Rio da Realidade.
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