Gostemos ou não, a manifestação dionisíaca da gnose joanina produziu os efeitos esperados. Através de mil vicissitudes das quais o Oriente de Constantinopla foi parcialmente preservado, a intelectualidade cristã foi restaurada, superou suas contradições e floresceu em grandes obras: de João Escoto Erígena a Mestre Eckhart e Nicolau de Cusa, passando por todos os doutores dos séculos XII e XIII, particularmente São Tomás de Aquino em cujas obras Dionísio vem em primeiro lugar entre os autores citados (antes de Santo Agostinho), sem mencionar São Boaventura. Não há grande teologia, nem grande metafísica, que não seja alimentada pelo ensinamento dionisíaco. A verdade, a autenticidade da tradição dionisíaca, está aí, irrefutável, porque a árvore será julgada pelos seus frutos.

"O pecado contra a esperança, o mais mortal de todos, é talvez o mais bem acolhido, o mais acariciado.
É preciso que se passe muito tempo para podermos reconhece-lo, e a tristeza que o precede é tão doce! Este é o mais rico dos elixires do demônio, é a sua ambrósia."