Forwarded from Hagia Sophia
Buscar verdadeiramente a Cristo e transformar-se n'Ele, em seu sentido negativo, é despir-se do homem velho (Ef 4, 22), também chamado de homem exterior (2 Cor 4, 16). É velho por causa da corrupção do pecado e exterior por sempre se voltar aos prazeres sensíveis. Nascendo da memória que a alma tem de tudo o que viveu, lança-se para o futuro, através da imaginação, desejando o que agora não possui. Esta identidade é apenas um pequeno reflexo das nossas recordações e ansiedades pelo futuro.
Mas, onde está a sua presença aqui e agora? Não existe. Sem o apego ao passado e o desejo esperançoso, ela não seria capaz de continuar vivendo em nós. Assim, abandonando tudo para seguir Jesus (Mt 19, 27) e não nos preocupando com o dia de amanhã (Mt 6, 34), pedimos que Deus nos dê hoje o pão nosso de cada dia (Mt 6, 11), aqui e agora, pois somente agora podemos experienciar a eternidade de Deus, para o qual um dia é como mil anos (2 Pd 3, 8). E, então, resta-nos a fé, por meio da qual Cristo habita em nós (Ef 3, 17).
Mas, onde está a sua presença aqui e agora? Não existe. Sem o apego ao passado e o desejo esperançoso, ela não seria capaz de continuar vivendo em nós. Assim, abandonando tudo para seguir Jesus (Mt 19, 27) e não nos preocupando com o dia de amanhã (Mt 6, 34), pedimos que Deus nos dê hoje o pão nosso de cada dia (Mt 6, 11), aqui e agora, pois somente agora podemos experienciar a eternidade de Deus, para o qual um dia é como mil anos (2 Pd 3, 8). E, então, resta-nos a fé, por meio da qual Cristo habita em nós (Ef 3, 17).
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Forwarded from O Medievalista ❤️🔥
"Tenho sede, mas uma sede tão ardente de ser amado pelos homens no Santíssimo Sacramento, que esta sede me consome; e não encontro ninguém que se esforce, segundo o meu desejo, por saciar a minha sede, retribuindo um pouco do meu amor".
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A possibilidade está escondida
na incerteza que aflige imperiosa;
Toda conquista foi misteriosa:
Saltou-se num escuro sem medida.
Mas nunca contam: cada passo em vida
traça frágil no escuro a valiosa
história que, queremos, auspiciosa
e não se alcança tudo dessa lida.
Importa mais saber que o que queremos
mudará feito o vento da estação
e alguma coisa fica: a vocação.
Somos pequena luz e assim seremos
o caminho escolhido no temível:
não tema iluminar viver possível.
na incerteza que aflige imperiosa;
Toda conquista foi misteriosa:
Saltou-se num escuro sem medida.
Mas nunca contam: cada passo em vida
traça frágil no escuro a valiosa
história que, queremos, auspiciosa
e não se alcança tudo dessa lida.
Importa mais saber que o que queremos
mudará feito o vento da estação
e alguma coisa fica: a vocação.
Somos pequena luz e assim seremos
o caminho escolhido no temível:
não tema iluminar viver possível.
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evangelho de hoje:
Lc 14, 25-33
Naquele tempo, 25 grandes multidões acompanhavam Jesus. Voltando-se, ele lhes disse: 26 "Se alguém vem a mim, mas não se desapega de seu pai e sua mãe, sua mulher e seus filhos, seus irmãos e suas irmãs e até da sua própria vida, não pode ser meu discípulo. 27 Quem não carrega sua cruz e não caminha atrás de mim, não pode ser meu discípulo. 28 Com efeito: qual de vós, querendo construir uma torre, não se senta primeiro e calcula os gastos, para ver se tem o suficiente para terminar? Caso contrário, 29 ele vai lançar o alicerce e não será capaz de acabar. E todos os que virem isso começarão a caçoar, dizendo: 30 'Este homem começou a construir e não foi capaz de acabar!' 31 Ou ainda: Qual o rei que ao sair para guerrear com outro, não se senta primeiro e examina bem se com dez mil homens poderá enfrentar o outro que marcha contra ele com vinte mil? 32 Se ele vê que não pode, enquanto o outro rei ainda está longe, envia mensageiros para negociar as condições de paz. 33 Do mesmo modo, portanto, qualquer um de vós, se não renunciar a tudo o que tem, não pode ser meu discípulo!"
Lc 14, 25-33
Naquele tempo, 25 grandes multidões acompanhavam Jesus. Voltando-se, ele lhes disse: 26 "Se alguém vem a mim, mas não se desapega de seu pai e sua mãe, sua mulher e seus filhos, seus irmãos e suas irmãs e até da sua própria vida, não pode ser meu discípulo. 27 Quem não carrega sua cruz e não caminha atrás de mim, não pode ser meu discípulo. 28 Com efeito: qual de vós, querendo construir uma torre, não se senta primeiro e calcula os gastos, para ver se tem o suficiente para terminar? Caso contrário, 29 ele vai lançar o alicerce e não será capaz de acabar. E todos os que virem isso começarão a caçoar, dizendo: 30 'Este homem começou a construir e não foi capaz de acabar!' 31 Ou ainda: Qual o rei que ao sair para guerrear com outro, não se senta primeiro e examina bem se com dez mil homens poderá enfrentar o outro que marcha contra ele com vinte mil? 32 Se ele vê que não pode, enquanto o outro rei ainda está longe, envia mensageiros para negociar as condições de paz. 33 Do mesmo modo, portanto, qualquer um de vós, se não renunciar a tudo o que tem, não pode ser meu discípulo!"
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Forwarded from Ride the Tiger
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-Masolino da Panicale, The Miracle of the Snow (c. 1428–32)
-Jacques Legrand, Livre des Bonnes Meurs (c. 1430)
-Domenico Ghirlandaio, The Madonna with Saint Giovannino (c. 15th century)
-Michael Pacher, Saint Augustine and the Devil (c. 1475)
-Carlo Crivelli, The Annunciation with Saint Emidius (1486)
-Aert de Gelder, The Baptism of Christ (c. 1710)
-Masolino da Panicale, The Miracle of the Snow (c. 1428–32)
-Jacques Legrand, Livre des Bonnes Meurs (c. 1430)
-Domenico Ghirlandaio, The Madonna with Saint Giovannino (c. 15th century)
-Michael Pacher, Saint Augustine and the Devil (c. 1475)
-Carlo Crivelli, The Annunciation with Saint Emidius (1486)
-Aert de Gelder, The Baptism of Christ (c. 1710)
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