Forwarded from Clube Carvalho (Leandro Santtos)
Neste momento, é como se Cristo tivesse rompido os próprios limites do infinito.
Diz Santo Afonso que sendo Onipotente e Onisciente, Deus nem pode, nem sabe dar-nos uma dádiva maior do que a Eucaristia. Diz Santo Agostinho que ao se entregar a nós, sob a espécie de pão, Ele esgota, por assim dizer, os próprios atributos de sua infinitude.
Não obstante esteja sempre além de nós, encontrou um modo de fazer o que era impossível mesmo ao infinito: dar-se todo no finito. Dar-se totalmente.
Deus afinal é infinito, e possui inesgotáveis tesouros em sua Natureza,
— Pela Vossa Dolorosa Paixão, tende misericórdia de nós e do mundo inteiro
Diz Santo Afonso que sendo Onipotente e Onisciente, Deus nem pode, nem sabe dar-nos uma dádiva maior do que a Eucaristia. Diz Santo Agostinho que ao se entregar a nós, sob a espécie de pão, Ele esgota, por assim dizer, os próprios atributos de sua infinitude.
Não obstante esteja sempre além de nós, encontrou um modo de fazer o que era impossível mesmo ao infinito: dar-se todo no finito. Dar-se totalmente.
Deus afinal é infinito, e possui inesgotáveis tesouros em sua Natureza,
— Pela Vossa Dolorosa Paixão, tende misericórdia de nós e do mundo inteiro
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Forwarded from Clube Carvalho (Leandro Santtos)
É hora do beijo do traidor.
"Então, a corte, o tribuno e os guardas dos judeus prenderam Jesus e o ataram" (João 18.12)
Ataram mesmo, São João? Podem essas cordas e correntes prender o Criador dos céus e da Terra? Não se reduzirão a pó no instante que Ele decidir?
A resposta vem de São Lourenço Justiniano: Não são as cordas ou correntes que prendem a Deus. O que pode prender o próprio Deus é o amor divino.
Por isso glosa o Santo: "Ó Amor Divino, só vós pudestes prender um Deus e conduzi-lo à morte por amor dos homens"
— Pela Vossa Dolorosa Paixão, tende misericórdia de nós e do mundo inteiro
"Então, a corte, o tribuno e os guardas dos judeus prenderam Jesus e o ataram" (João 18.12)
Ataram mesmo, São João? Podem essas cordas e correntes prender o Criador dos céus e da Terra? Não se reduzirão a pó no instante que Ele decidir?
A resposta vem de São Lourenço Justiniano: Não são as cordas ou correntes que prendem a Deus. O que pode prender o próprio Deus é o amor divino.
Por isso glosa o Santo: "Ó Amor Divino, só vós pudestes prender um Deus e conduzi-lo à morte por amor dos homens"
— Pela Vossa Dolorosa Paixão, tende misericórdia de nós e do mundo inteiro
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Forwarded from Novenário (Nina Freitas)
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Forwarded from Clube Carvalho (Leandro Santtos)
Nosso Senhor é flagelado
— Pela Vossa Dolorosa Paixão, tende misericórdia de nós e do mundo inteiro
— Pela Vossa Dolorosa Paixão, tende misericórdia de nós e do mundo inteiro
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Forwarded from O Medievalista ❤️🔥
Quando Cristo disse: "tenho sede", aqueles carrascos lhe puseram nos lábios uma esponja embebida em vinagre e fel. Mas Senhor, não se queixais de tantas dores que lhe roubam a vida, e agora vos queixais de sede? Ah, eu compreendo, meu Jesus, a vossa sede é sede de amor, porque vós nos amais e desejais ser amado por nós.
Foto: Cristo na cruz com dois soldados romanos, um com a lança e outro com a esponja e os dois ladrões embaixo. Evangeliário Bretão do século X
Foto: Cristo na cruz com dois soldados romanos, um com a lança e outro com a esponja e os dois ladrões embaixo. Evangeliário Bretão do século X
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"Ele é vendido, e muito barato, apenas por trinta peças de prata; mas Ele redimiu o mundo, e isso a um grande preço, pelo preço do próprio sangue. Como ovelha, Ele é levado ao abate, mas Ele é o pastor de Israel, e agora do mundo inteiro também. Como cordeiro ele é silencioso, mas Ele é o Verbo, e é proclamado por uma voz chorante no deserto. Ele está ferido e marcado, mas cura todas as doenças e enfermidades. Ele é levantado e pregado na árvore, mas pela árvore da vida ele nos restaura; sim, Ele salva até o ladrão crucificado com ele; sim, Ele envolve o mundo visível na escuridão. Ele recebe vinagre para beber com fel. Quem? Aquele que transformou a água em vinho, que é o destruidor de tudo amargo, que é a doçura e o desejo total. Ele deita sua vida, mas Ele tem poder de tomá-la de novo; e o véu é rasgado, pois as portas misteriosas do céu são abertas; as rochas são flefas, os mortos ressurgem. Ele morre, mas dá vida, e pela morte destrói a morte."
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