أمشي وقامة حزني طولَ مئذنةٍ

قال سبحانه:
‏(تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء)
وسمّى الله بداية الملك إيتاء، لحلاوة بدايته
‏وسمى نهاية الملك نزعاً كنزع الروح، لمرارة زواله.

"سعيد بن ناصر الغامدي"

من اكتفى بقليله عن كثير ما عندك فقد ساواك في الغنى ولو أنّك قارون.

- ابن حزم الأندلسي

فَيا مَن قَد نَوى سَفَراً بَعيداً
مَتى قُل لي رُجوعُكَ مَن نَواكا

فَشابَ بَنو لَيلى وَشابَ اِبنُ بِنتِها
وَحُرقَةُ لَيلى في الفُؤادِ كَما هِيا

[ أصبحنا على فطرة الإسلام، وعلى كلمة الإخلاص، وعلى دين نبينا محمد، وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين ]

﴿ كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ﴾

قَلبي وعَقلي، فما أدري لأيّهما
‏أُرخي الزّمام وأُلقي بالمقاليدِ

آه لو كان بإمكاني..

إنَّما صبَّرهم على ما جرى، علمُهُم بأن الله يرى

كتبت إليها :
ما حالك الآن؟ هل ضرك البعد وبراك الحنين؟ هل تحلمين بالعودة؟
أنا أشتاق إليك وأصبو؛ أقولها بملء في،
أراك في انفعالاتي أراك في فرحي وفي حزني، في فراغي وفي كل شبر من حياتي و طيفك لا ينفك يشدو ببيت آرقني سماعه وأنحلني تكراره:
"يا من تركت الدار مرتحل
لا تنس كيف حوتك تلك الدار "
وأنا لم أنسى..
لم أنسى يوما!.

••

إنَّ العَرَبْ لَا يَشُدُّ كَيانَهُم إلَّا الدِّين ..
فإِذَا خَرَجُوا عَليه تَيَقَّظَت فِيهِمْ جَاهَليَتَهُمْ فَهَلكُوا.

#الإمام_الغزالى

هل ذنوبي هي السبب؟

أوتروا..

‏إنّي أَلِفتُ الحُزنَ حَتَّى إنَّنِي
‏لَو غَابَ عَنِّي سَاءنِي التَّأخِيرُ

اللهم لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا واغفر لنا وارحمنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم

الله صل وسلم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

دوام الذكر والتذكير تحصل به يقظة القلب للإنسان، وتندفع به الغفلة المسببة لهذا الداء، ويتفطن به مواضع الهوى من مواضع الحق. قال ابن عثيمين، رحمه الله، في وصف هذا الذي انفرط عليه أمره: "تجده يبقى الساعات الطويلة وهو لم يحصِّل شيئًا، لكن لو كان قلبه مع الله لحصلت له البركة في جميع أعماله".

‏"يارب ولا يرق قلبي لشيء لا يستحقه"

ﻗﻴﻞ ﻟﻠﻤﻬﻠﺐ: ﺑﻢ ﺃﺩﺭﻛﺖ ﻣﺎ ﺃﺩﺭﻛﺖ؟ ﻗﺎﻝ: ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ. ﻗﻴﻞ ﻟﻪ: ﻓﺈﻥ ﻏﻴﺮﻙ ﻗﺪ ﻋﻠﻢ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﻭﻟﻢ ﻳﺪﺭﻙ ﻣﺎ ﺃﺩﺭﻛﺖ. ﻗﺎﻝ: ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻢ ﺣﻤﻞ ﻭﻫﺬا ﻋﻠﻢ اﺳﺘﻌﻤﻞ