Как Рафаэль уехал за славой во Флоренцию
В 21 год Рафаэль Санти переезжает во Флоренцию. В республике в это время работают Леонардо да Винчи и Микеланджело, незадолго до приезда Рафаэля на площади Синьории устанавливают Давида. Во Флоренции Рафаэль пишет копию картины «Леда и лебедь» Леонардо (оригинал не сохранится), создает около двадцати изображений Мадонны, среди наиболее известных — «Мадонна на лугу», «Мадонна с щегленком», «Мадонна с младенцем и Иоанном Крестителем (Прекрасная садовница)». В 1508 году папа Юлий II приглашает уже знаменитого Рафаэля для росписи дворца в Ватикане, художник уезжает в Рим.
В 21 год Рафаэль Санти переезжает во Флоренцию. В республике в это время работают Леонардо да Винчи и Микеланджело, незадолго до приезда Рафаэля на площади Синьории устанавливают Давида. Во Флоренции Рафаэль пишет копию картины «Леда и лебедь» Леонардо (оригинал не сохранится), создает около двадцати изображений Мадонны, среди наиболее известных — «Мадонна на лугу», «Мадонна с щегленком», «Мадонна с младенцем и Иоанном Крестителем (Прекрасная садовница)». В 1508 году папа Юлий II приглашает уже знаменитого Рафаэля для росписи дворца в Ватикане, художник уезжает в Рим.
❤5👏3👍2🔥2
Как католики помирились с протестантами
В 1555 году, в Аугсбурге собирается рейхстаг — съезд представителей княжеств и сословий Священной Римской империи. Основной и, по сути, единственный вопрос — конфессиональная ситуация в империи, которая за неполные 40 лет, прошедших с выступления Лютера, разделилась на католическую и протестантскую части и погрязла в религиозных конфликтах. Рейхстаг признает протестантизм особой конфессией, а не просто ересью, подлежащей искоренению. Князьям предоставлено право самим определять вероисповедание в своих владениях (принцип «Чья страна, того и вера»). На полвека в Центральной Европе наступает относительный мир.
⚜️ Записки о Новом времени
В 1555 году, в Аугсбурге собирается рейхстаг — съезд представителей княжеств и сословий Священной Римской империи. Основной и, по сути, единственный вопрос — конфессиональная ситуация в империи, которая за неполные 40 лет, прошедших с выступления Лютера, разделилась на католическую и протестантскую части и погрязла в религиозных конфликтах. Рейхстаг признает протестантизм особой конфессией, а не просто ересью, подлежащей искоренению. Князьям предоставлено право самим определять вероисповедание в своих владениях (принцип «Чья страна, того и вера»). На полвека в Центральной Европе наступает относительный мир.
⚜️ Записки о Новом времени
👍11🔥4❤1
В 1566 году Нидерландские дворяне подают петицию на имя испанского короля Филиппа II, верховного правителя страны, с просьбой упразднить в ней инквизицию. В Нидерландах очень сильны позиции протестантизма, в основном кальвинистского толка, к тому же это самая богатая и развитая часть обширных владений Филиппа. Однако король не только не идет на уступки, но и назначает своим наместником в беспокойных провинциях прославленного полководца герцога Альбу, известного крутым нравом и фанатичной приверженностью католицизму. Суровые меры Альбы провоцируют открытое выступление Нидерландов против испанского владычества — начинается первая европейская революция.
⚜️ Записки о Новом времени
⚜️ Записки о Новом времени
👍8🔥4❤1
Польша и Литва создают единое государство
В 1569 году Сейм (общий съезд) знати королевства Польского и Великого княжества Литовского в Люблине подписывает акт о создании единого государства, за которым закрепится название Речь Посполитая (по-польски «общее дело, республика»). Польско-литовский союз существует с 1385 года, когда литовский князь Ягайло крестился и стал польским королем под именем Владислав II. В результате объединения возникает огромное — от Балтики до Черного моря, — но неустойчивое из-за непрестанных феодальных распрей государство. Оно просуществует до 1795 года.
⚜️ Записки о Новом времени
В 1569 году Сейм (общий съезд) знати королевства Польского и Великого княжества Литовского в Люблине подписывает акт о создании единого государства, за которым закрепится название Речь Посполитая (по-польски «общее дело, республика»). Польско-литовский союз существует с 1385 года, когда литовский князь Ягайло крестился и стал польским королем под именем Владислав II. В результате объединения возникает огромное — от Балтики до Черного моря, — но неустойчивое из-за непрестанных феодальных распрей государство. Оно просуществует до 1795 года.
⚜️ Записки о Новом времени
👍8🔥6❤2
В 1502 году Крымский хан Менгли-Гирей в битве на реке Суле побеждает хана Большой Орды Шейх-Ахмеда — своего соперника в борьбе за восстановление Золотой Орды. Затем крымские войска доходят до Волги и сжигают Сарай, ордынскую столицу. Крымское ханство становится доминирующей силой в Северном Причерноморье, одновременно признавая свою зависимость от Османской империи.
⚜️ Записки о Новом времени
⚜️ Записки о Новом времени
🔥9👍2❤1
Когда в июле 1914 года разразилась Первая мировая война, многие европейцы считали, что боевые действия закончатся к Рождеству. Этого не произошло, и почти через шесть месяцев после начала войны сотни тысяч солдат встречали праздник так, как могли, в промёрзших окопах Западной Европы.
По всей Европе проводились праздничные кампании по сбору и распределению рождественских подарков для солдат на фронте. Британским солдатам отправляли латунную коробку с тиснённым профилем принцессы Марии; внутри были шоколад, табак и записка от короля и королевы со словами: «Да хранит вас Бог и да вернёт вас благополучно домой». Немецкие войска получили подарки от кайзера Вильгельма II: солдатам — трубки, офицерам — пачки сигарет.
За несколько дней до Рождества президент Франции Раймон Пуанкаре посетил парижский склад, где собирались подарки для французских солдат. «Большое количество посылок готово к отправке на фронт; виноделы предоставили 1200 бутылок», — сообщала парижская ежедневная газета Le Temps 22 декабря 1914 года.
В первые месяцы Первой мировой войны немецкие солдаты украшали свои окопы Tannenbäume — еловыми деревьями.
⚜️ Записки о Новом времени
По всей Европе проводились праздничные кампании по сбору и распределению рождественских подарков для солдат на фронте. Британским солдатам отправляли латунную коробку с тиснённым профилем принцессы Марии; внутри были шоколад, табак и записка от короля и королевы со словами: «Да хранит вас Бог и да вернёт вас благополучно домой». Немецкие войска получили подарки от кайзера Вильгельма II: солдатам — трубки, офицерам — пачки сигарет.
За несколько дней до Рождества президент Франции Раймон Пуанкаре посетил парижский склад, где собирались подарки для французских солдат. «Большое количество посылок готово к отправке на фронт; виноделы предоставили 1200 бутылок», — сообщала парижская ежедневная газета Le Temps 22 декабря 1914 года.
В первые месяцы Первой мировой войны немецкие солдаты украшали свои окопы Tannenbäume — еловыми деревьями.
⚜️ Записки о Новом времени
👍5🔥3❤1
Приветствую.
Глядя на эти 4 изображения, вряд ли можно сразу понять, что именно их объединяет.
Хотя единственное общее у них то, что они связаны с Армией Польши.
Wojsko Polskie – это канал ценителей истории, которые хотят приоткрыть Вам историю как и армии, так и Польши в целом.
Ведь большинство видело и слышало мем о бобрах, но мало кто знает, что:
🔹"Венгр и поляк - два брата"
🔹Как смерть священника породила проклятие на 2 столетие?
🔹Как несколько десятков рыцарей со временем стали самой большой проблемой для польской короны?
Об этом всем на нашем уютном канале.
Вас просим только об:
-конструктивной критике;
-заинтересованности.
Powodzenia!
Глядя на эти 4 изображения, вряд ли можно сразу понять, что именно их объединяет.
Хотя единственное общее у них то, что они связаны с Армией Польши.
Wojsko Polskie – это канал ценителей истории, которые хотят приоткрыть Вам историю как и армии, так и Польши в целом.
Ведь большинство видело и слышало мем о бобрах, но мало кто знает, что:
🔹"Венгр и поляк - два брата"
🔹Как смерть священника породила проклятие на 2 столетие?
🔹Как несколько десятков рыцарей со временем стали самой большой проблемой для польской короны?
Об этом всем на нашем уютном канале.
Вас просим только об:
-конструктивной критике;
-заинтересованности.
Powodzenia!
Победа Москвы над Литвой
Очередная война между Москвой и Литвой, начавшаяся в 1500 году с перехода на московскую службу князей Бельских и Мосальских, заканчивается полной победой Москвы и присоединением к ее владениям огромной территории в верховьях Оки и Днепра, в том числе Брянска, Новгорода-Северского, Путивля и Чернигова. Это последняя война, в которой союзником Москвы выступает Крымское ханство.
⚜️ Записки о Новом времени
Очередная война между Москвой и Литвой, начавшаяся в 1500 году с перехода на московскую службу князей Бельских и Мосальских, заканчивается полной победой Москвы и присоединением к ее владениям огромной территории в верховьях Оки и Днепра, в том числе Брянска, Новгорода-Северского, Путивля и Чернигова. Это последняя война, в которой союзником Москвы выступает Крымское ханство.
⚜️ Записки о Новом времени
👍6🔥4❤3
Дорогие подписчики! Всех причастных поздравляю с рождеством Христовым! Специально для подписчиков отправился посетить одну из православных церквей в Польше. Попалась мне церковь в Сосновце.
Во второй половине XIX века, в результате развития горнодобывающей и перерабатывающей промышленности, поселение Сосновец, расположенное на трассе Варшаво-Венской железной дороги, стало узловым пунктом, соединяющим российские железные дороги с сетью зарубежных железных дорог. В Сосновец начало прибывать население православного вероисповедания.
Православие на территории Сосновца — это история трёх сосновецких церквей. Первой была церковь в Границе (ныне район Сосновца — Мачки), к которой относились работники Таможенного управления. В связи с динамичным развитием Сосновца в конце XIX века возникла необходимость строительства церкви в центре города, чтобы удовлетворить духовные потребности прибывающего православного населения. 15 августа 1888 года состоялась торжественная закладка первого камня под строительство церкви во имя святых Веры, Надежды, Любови и матери их Софии (мучениц времён римского императора Адриана) на Церковной улице (ныне улица Килинского).
28 ноября 1889 года состоялось торжественное освящение новой церкви. Первым настоятелем прихода стал Ян Левицкий, чьему летописному усердию мы обязаны подробным описанием первых лет функционирования прихода. В 1890 году были сданы в эксплуатацию приходские здания, в которых разместились дом и приходская школа. Примечательно, что, среди прочего, по ходатайству тогдашнего настоятеля и других прихожан, в июне 1902 года был издан царский указ, наделивший поселение Сосновец городскими правами. В начале XX века число православных жителей Сосновца возросло до 3000 человек.
До начала Первой мировой войны в Сосновце действовали две церкви в рамках одного прихода.
С началом войны русское население было эвакуировано в Россию, а в Сосновце осталась православная община численностью около 2000 человек.
В 1938 году по политическим причинам церковь святого Николая была разрушена. Власти дали прихожанам 24 часа на подготовку храма к сносу. Работы по демонтажу начались 25 мая 1938 года, однако стены оказались настолько прочными, что пришлось использовать динамит. Против уничтожения храма решительно протестовали прихожане, а также римско-католический декан Бендзина ксёндз Ф. Гола. После разрушения церкви святого Николая верующие обратились с просьбой о возвращении или хотя бы аренде сроком на 30 лет церкви на улице Килинского, однако просьба была отклонена. Православная община воспользовалась предложением евангелической церкви о совместном использовании храма на улице Жеромского.
Начало Второй мировой войны открыло новую главу в истории сосновецкого прихода. В 1940 году православные смогли вернуться в церковь на улице Килинского. После вступления в январе 1945 года советских войск был арестован тогдашний настоятель по обвинению в антисоветской деятельности во время войны; арестованные были вывезены в лагеря ГУЛАГа в СССР. После войны, в 1948 году, на несколько лет в Сосновце был интернирован и помещён под домашний арест (на нынешнем жилом массиве Пястув) митрополит Дионисий Валединский.
Особенно меня как военнослужащего жандармерии, удивила надпись дореформенной русской орфографией на одной из икон: «Пожертвована нижними чинами Домбровскаго
отдѣленія Варшавскаго жандармскаго полицейскаго
управленія Желѣзныхъ дорогъ.»
Современная орфография:
«Пожертвована нижними чинами Домбровского
отделения Варшавского жандармского полицейского
управления железных дорог.»
⚜️ Записки о Новом времени
Во второй половине XIX века, в результате развития горнодобывающей и перерабатывающей промышленности, поселение Сосновец, расположенное на трассе Варшаво-Венской железной дороги, стало узловым пунктом, соединяющим российские железные дороги с сетью зарубежных железных дорог. В Сосновец начало прибывать население православного вероисповедания.
Православие на территории Сосновца — это история трёх сосновецких церквей. Первой была церковь в Границе (ныне район Сосновца — Мачки), к которой относились работники Таможенного управления. В связи с динамичным развитием Сосновца в конце XIX века возникла необходимость строительства церкви в центре города, чтобы удовлетворить духовные потребности прибывающего православного населения. 15 августа 1888 года состоялась торжественная закладка первого камня под строительство церкви во имя святых Веры, Надежды, Любови и матери их Софии (мучениц времён римского императора Адриана) на Церковной улице (ныне улица Килинского).
28 ноября 1889 года состоялось торжественное освящение новой церкви. Первым настоятелем прихода стал Ян Левицкий, чьему летописному усердию мы обязаны подробным описанием первых лет функционирования прихода. В 1890 году были сданы в эксплуатацию приходские здания, в которых разместились дом и приходская школа. Примечательно, что, среди прочего, по ходатайству тогдашнего настоятеля и других прихожан, в июне 1902 года был издан царский указ, наделивший поселение Сосновец городскими правами. В начале XX века число православных жителей Сосновца возросло до 3000 человек.
До начала Первой мировой войны в Сосновце действовали две церкви в рамках одного прихода.
С началом войны русское население было эвакуировано в Россию, а в Сосновце осталась православная община численностью около 2000 человек.
В 1938 году по политическим причинам церковь святого Николая была разрушена. Власти дали прихожанам 24 часа на подготовку храма к сносу. Работы по демонтажу начались 25 мая 1938 года, однако стены оказались настолько прочными, что пришлось использовать динамит. Против уничтожения храма решительно протестовали прихожане, а также римско-католический декан Бендзина ксёндз Ф. Гола. После разрушения церкви святого Николая верующие обратились с просьбой о возвращении или хотя бы аренде сроком на 30 лет церкви на улице Килинского, однако просьба была отклонена. Православная община воспользовалась предложением евангелической церкви о совместном использовании храма на улице Жеромского.
Начало Второй мировой войны открыло новую главу в истории сосновецкого прихода. В 1940 году православные смогли вернуться в церковь на улице Килинского. После вступления в январе 1945 года советских войск был арестован тогдашний настоятель по обвинению в антисоветской деятельности во время войны; арестованные были вывезены в лагеря ГУЛАГа в СССР. После войны, в 1948 году, на несколько лет в Сосновце был интернирован и помещён под домашний арест (на нынешнем жилом массиве Пястув) митрополит Дионисий Валединский.
Особенно меня как военнослужащего жандармерии, удивила надпись дореформенной русской орфографией на одной из икон: «Пожертвована нижними чинами Домбровскаго
отдѣленія Варшавскаго жандармскаго полицейскаго
управленія Желѣзныхъ дорогъ.»
Современная орфография:
«Пожертвована нижними чинами Домбровского
отделения Варшавского жандармского полицейского
управления железных дорог.»
⚜️ Записки о Новом времени
❤6🔥4👍2
Роспись Ферапонтово Дионисием (1502 год)
Монастырь в селе Ферапонтово, к северо-западу от Вологды, основан на рубеже XIV–XV веков, а через век он оказывается одним из самых знаменитых заволжских монастырей. Именно тогда ростовские мастера строят в нем собор Рождества Богородицы, а московский мастер Дионисий, уже прославившийся среди современников, расписывает стены собора. Светлые и торжественные фрески Ферапонтова монастыря — главное из сохранившихся произведений Дионисия; их авторство подтверждено документально: в софите северной двери храма сохранилась надпись, согласно которой над фресками работал «Деонисие иконник с своими чады».
⚜️ Записки о Новом времени
Монастырь в селе Ферапонтово, к северо-западу от Вологды, основан на рубеже XIV–XV веков, а через век он оказывается одним из самых знаменитых заволжских монастырей. Именно тогда ростовские мастера строят в нем собор Рождества Богородицы, а московский мастер Дионисий, уже прославившийся среди современников, расписывает стены собора. Светлые и торжественные фрески Ферапонтова монастыря — главное из сохранившихся произведений Дионисия; их авторство подтверждено документально: в софите северной двери храма сохранилась надпись, согласно которой над фресками работал «Деонисие иконник с своими чады».
⚜️ Записки о Новом времени
❤7👍2
След от пули в окне Зимнего дворца. Петроград, октябрь 1917 года
Николай II отрекся от престола 2 марта 1917 года и с этого момента находился в заключении — сначала в Царском Селе, а затем в Тобольске. В октябре от власти было отстранено Временное правительство, которое с июля 1917 года возглавлял социалист Александр Керенский.
В ночь с 24 на 25 октября вооруженные отряды ВРК, состоявшие из солдат и рабочих, заняли вокзалы, телефонную станцию, телеграф и другие ключевые объекты Петрограда. Все это происходило практически без сопротивления правительственных войск. Юнкера, выступавшие на стороне правительства, предпочитали подчиниться и не поднимать оружие. Современник вспоминал, что «военные операции были похожи скорее на смены караулов».
Петроград продолжал жить своей жизнью: работали театры, магазины, ходили трамваи. Только поздним вечером 25 октября движению по центру города стали мешать пикеты вооруженных солдат и матросов. К этому моменту Временное правительство контролировало только Дворцовую площадь и Зимний дворец, где находились сами министры. Около десяти часов вечера они услышали холостой выстрел с крейсера «Аврора»: это был сигнал о том, что здание вскоре будет обстреляно. Затем последовала канонада из пушек Петропавловской крепости. Тогда большая часть войск, защищавших правительство, отказалась продолжать оборону и покинула Дворцовую площадь. После короткого штурма Зимний дворец был занят войсками ВРК, а министры арестованы. Только Александру Керенскому удалось избежать этой участи: еще заранее он покинул город и уехал в сторону фронта, где рассчитывал найти войска, сохранившие верность Временному правительству.
Поздним вечером 26 октября под доносившийся с Невы грохот артиллерии в здании Смольного института открылся II Всероссийский съезд Советов. В знак протеста против действий большевиков умеренные социалисты покинули зал заседаний. Оставшиеся делегаты приняли декреты о передаче власти Советам и об образовании нового правительства.
⚜️ Записки о Новом времени
Николай II отрекся от престола 2 марта 1917 года и с этого момента находился в заключении — сначала в Царском Селе, а затем в Тобольске. В октябре от власти было отстранено Временное правительство, которое с июля 1917 года возглавлял социалист Александр Керенский.
В ночь с 24 на 25 октября вооруженные отряды ВРК, состоявшие из солдат и рабочих, заняли вокзалы, телефонную станцию, телеграф и другие ключевые объекты Петрограда. Все это происходило практически без сопротивления правительственных войск. Юнкера, выступавшие на стороне правительства, предпочитали подчиниться и не поднимать оружие. Современник вспоминал, что «военные операции были похожи скорее на смены караулов».
Петроград продолжал жить своей жизнью: работали театры, магазины, ходили трамваи. Только поздним вечером 25 октября движению по центру города стали мешать пикеты вооруженных солдат и матросов. К этому моменту Временное правительство контролировало только Дворцовую площадь и Зимний дворец, где находились сами министры. Около десяти часов вечера они услышали холостой выстрел с крейсера «Аврора»: это был сигнал о том, что здание вскоре будет обстреляно. Затем последовала канонада из пушек Петропавловской крепости. Тогда большая часть войск, защищавших правительство, отказалась продолжать оборону и покинула Дворцовую площадь. После короткого штурма Зимний дворец был занят войсками ВРК, а министры арестованы. Только Александру Керенскому удалось избежать этой участи: еще заранее он покинул город и уехал в сторону фронта, где рассчитывал найти войска, сохранившие верность Временному правительству.
Поздним вечером 26 октября под доносившийся с Невы грохот артиллерии в здании Смольного института открылся II Всероссийский съезд Советов. В знак протеста против действий большевиков умеренные социалисты покинули зал заседаний. Оставшиеся делегаты приняли декреты о передаче власти Советам и об образовании нового правительства.
⚜️ Записки о Новом времени
❤6👍5
В 1533 году Папа римский Климент VII отлучает от церкви английского короля Генриха VIII и английского первосвященника, архиепископа Кентерберийского Томаса Кранмера: вопреки воле папы Кранмер аннулировал брак Генриха с Екатериной Арагонской и признал законным его брак с Анной Болейн. В ответ Генрих провозглашает себя главой церкви Англии и обладателем верховной власти как в светских, так и в духовных делах. Англия отпадает от католического мира, вскоре в ней будут секуляризованы церковные земли и начнется иконоборческая кампания.
⚜️ Записки о Новом времени
⚜️ Записки о Новом времени
👍8❤🔥3🔥1
Первый учебник для политиков
После смерти Никколо Макиавелли публикуется его трактат «Государь» о власти и облике правителя. Автор занимал должность в правительстве Флоренции, но в 1513 году его обвинили в заговоре и арестовали. Освободившись, он удаляется в свое поместье и пишет политические сочинения, посвящая некоторые из них Медичи. По Макиавелли, власть государя должна опираться на сильную армию и законы, в глазах народа ее легитимирует традиция, харизма лидера или страх перед ним — последнее средство наиболее надежно. Государь должен быть «умеренным в добродетелях» — «выглядеть обладающим ими». В 1740 году король Пруссии Фридрих Великий напишет «Антимакиавелли», критикуя идеи флорентийца с позиции морали.
⚜️ Записки о Новом времени
После смерти Никколо Макиавелли публикуется его трактат «Государь» о власти и облике правителя. Автор занимал должность в правительстве Флоренции, но в 1513 году его обвинили в заговоре и арестовали. Освободившись, он удаляется в свое поместье и пишет политические сочинения, посвящая некоторые из них Медичи. По Макиавелли, власть государя должна опираться на сильную армию и законы, в глазах народа ее легитимирует традиция, харизма лидера или страх перед ним — последнее средство наиболее надежно. Государь должен быть «умеренным в добродетелях» — «выглядеть обладающим ими». В 1740 году король Пруссии Фридрих Великий напишет «Антимакиавелли», критикуя идеи флорентийца с позиции морали.
⚜️ Записки о Новом времени
👍8❤2🔥2