Более 10 000 человек посетили новый крупнейший в стране ледовый городок на Центральном стадионе «Ледовый каток мечты – 2025» сообщает Аист Глобал

Ко Всемирному дню лошади в Монголию съедутся 10 тысяч всадников из 56 стран
На 79-й сессии Генассамблеи ООН 3 июня 2025 года принята резолюция "О Всемирном дне лошади", инициированная Президентом Монголии Ухнаагийн Хурэлсухом. Монголия, в качестве страны-организатора мероприятий, примет у себя более 10 тыс. всадников из 56 стран.

Ранее, в 2013 году, Монголия организовывала скачки с участием 3 тыс. скакунов и парад 10 тыс. всадников в национальных костюмах, седлах и уздечках для занесения в Книгу рекордов Гиннесса. По оценкам Продовольственной и сельскохозяйственной организации ООН, в 2023 году в мире насчитывалось 60,8 миллионов лошадей. ИА Монцамэ

В этом году в Монголии широко отметят 820-летнюю годовщину основания Великой Монгольской империи. Правительство страны разрабатывает большую программу торжеств

Во времена Чингис хаана единственные 2 преимущества в мире были в руках кочевников В то время Евразия, по сути, представляла собой весь мир, поскольку Америку и Австралию еще предстояло открыть, а в Африке не было крупных империй. С образованием Монгольской империи между Европой и Азией начался беспрецедентные обмены, особенно в плане экономических и инфраструктурных связей. Одним из величайших достижений Великой МИ было обеспечение безопасности на всем Великом Шелковом пути. Кроме того, человечество веками боролось с религиозными конфликтами, но при правлении МИ свобода вероисповедания была гарантирована всем. До появления МИ Европа и Азия считались отдельными и недоступными мирами, однако монгольское правление способствовало установлению связей, культурному обмену и взаимовыгодному взаимодействию между цивилизациями. Многие проблемы, которые человечество не может решить сегодня, были решены МИ в XIII веке. Академик С. Чууун. Читать полностью

Кириллица или старомонгольская письменность?

Мнение о языковой реформе в Монголии одного из самых уважаемых специалистов филологов, работавших, в том числе, в России. Смотрите в новом выпуске программы «Открытый разговор» интервью с кандидатом филологических наук Содномдоржийн Цэцэгмаа на Аист Глобал.

Монгол стал первым азиатом, попавшим в топ-5 Дакарского ралли На третьем этапе эктремальных гонок в Саудовской Аравии Е. Халиунболд занял 4-е место в общем зачете. За 48 лет этой Олимпиады авто- и мотоспорта, ни один азиатский спортсмен не поднимался так высоко.

А у нас в Улан-Баторе такие автобусы рассекают!

Волжские калмыки практически не заметили круглую дату – ровно 255 лет назад, 5 января 1771 года, начался первый исход калмыков из России. А ведь это наиболее кровопролитное событие в нашей истории, причем, надо уточнить, за очень короткий временной отрезок. Оно имело, по мнению историка В.И. Колесника, всемирно-историческое значение. В 2003 году он писал: «Калмыцкая элита уводила весь народ, чтобы защитить средневековый суверенитет от наступления европейской государственности нового времени, возвращая ойратов в границы первоначального обитания». В целом, уход калмыков обратно в Центральную Азию в 1771 г. явился в огромной мере результатом цивилизационно-культурного столкновения.
«Да, давно это было. Трудно давать оценку тем событиям. Время расставило все по местам», – рассуждаем мы сегодня, лежа на диване и поглаживая гладкие животы. Но давайте хоть пересмотрим клип, созданный полностью с помощью нейросетей (и музыку, и вокал, и визуальный ряд сгенерировал искусственный интеллект).

Улан-Батор: 1975

Улан-Батор: 2026

Есть Агинское в Красноярском крае - административный центр Саянского района. Одно из самых крупных сел (около 6000 человек) крупнейшего региона Сибири расположено при впадении реки Аги в реку Анжу. Официально, село основано в 1829 году.

Здесь интересно всё. Река Ага впадает в Анжу (от монгольского слова «Энжэ»).

Ага гол в Забайкальском крае берет начало в районе села Урда-Ага и является первым притоком легендарного Онона. Поселок Агинское, столица Агинского Бурятского округа образовано в 1811 году, то есть почти одновременно с селом Агинское в Красноярском крае.

Получается, что хори раньше жили в том числе в ареале нынешнего Красноярского края и до Приморского края. В Приморском крае тоже множество топонимов с хоринскими названиями, самый известный из которых - река Туманная (Тумэн гол). Именно поэтому в история хори очень тесно пересекается с корейской. Множество слов заимствовано от корейского. Например корейский «тамбэ», бурятский «тамхин».

Основатель «Фонда Агвана Доржиева» и нынешнего Ацагатского дацана Тарба лама становится самым популярным ламой. Несколько публикаций поставленные в эти дни в Monuzel буквально взорвали бурнет, а его мысли и идеи начали очень быстро расходиться. Отдельные посты достигли десятков тысяч просмотров и тысяч перепостов. Учитывая, что сейчас праздники это высокий показатель.

Monuzel сформулировал формулу единства народа на базе идей и мыслей Тарба ламы.
1. Восточные буряты и западные буряты это два абсолютно разных общества: исторически, культурно и ментально. Родственные народы, но разные.
2. Восточные буряты организованы на базе формулы хори. То есть это классическая нация опирающаяся на единую историю, культуру, религию и язык. Важным маркером такого общества является коллективизм.
3. Западные буряты - родоплеменное общество, сформированное на основе племенных особенностей. Архитектура такого общества базируется на превосходстве одного племени над остальными. История, культура и язык - не являются важным фактором. Важна экономическая часть и принадлежность к тому или иному роду.
4. В нынешнем бурятском обществе преобладает родоплеменной фактор - весь ХХ-век бурятское общество находилось в родоплеменнизме.
5. Это стало причиной нынешней слабости, - разобщенности, утери языка, культуры, утери экономических активов.
6. В этом плане, бурятское общество в нынешнем его виде достигло дна.
7. То есть, родоплеменная конструкция западных бурят является неприемлемой конструкцией общественного устройства.
8. Следовательно, нужно создавать единую нацию на базе единой истории, единой культуры и одного языка по формату хори. Нация по типу Res Publica (общее дело). У такой системы нет превосходства племен и родов. Есть ценности истории, культуры и языка.
9. Такая формула обеспечивает единство нации, развивает культуру, привлекательную идентичность, усиливает потенциал и устойчивость общества, и, как следствие, развивает экономически.
10. Но возможно ли единство по формату хори, res publica (общее дело) в нынешних реалиях преобладания племенной разобщенности, продвижения диалектных разновидностей, непрекращающегося уничижительного восприятия истории, культуры, неприемлемости языка?

Клип режиссера Баяра Барадиева, Алсу и AY YOLA залетел в тренды YouTube меньше чем за день.

❗️Сейчас видео на пятом месте.

Он снял уже пятый по счету клип для башкирской группы AY YOLA. Сотрудничество с группой у Барадиева началось со съемок клипа на их самую популярную песню — Homay. Она завирусилась в соцсетях и заняла шестое место в мировом топе Shazam. Трек смог обойти работы таких западных звезд, как Rosé, Бруно Марс, Леди Гага и Кендрик Ламар.

Баяр Барадиев снимал клипы для Хабиба, Сергея Трофимова, Niletto и группы «Мохито», а также клипы для читинского певца Джаямми, в том числе ремейк «Точилки» — известной песни о Чите. Также он снял ролик-пародию на сериал «Слово пацана» в бурятском стиле — «Слово чабана».

Осенью 2025-го Баяр Барадиев успел снять клип для артиста Хабиба на песню по стихам Сергея Есенина «Шаганэ ты моя, Шаганэ…» и поработать над созданием вирусных роликов для медцентра в Красноярске, главным актером в которых стал певец Дмитрий Маликов, пишет Chita.ru

Видео: тг-канал Баяра Барадиева

Разные интепритации одного слова

Бірге болсың - с казахского «будь вместе».
Бэрхэ болоо - с бурятского «стал хорошим».
Бэрх болсон - с монгольского «стал тяжелым, невыносимым, непреодолимым».

Берке (Бэрхэ) хан - внук Чингисхана, сын Джучи хана, брат Бату хана. Стал ханом Золотой Орды после смерти Бату хана.
- Первым из монгольских правителей принял ислам;
- Воевал против своего родственника чингизида Хулагу, ильхана Ирана, вступив в союз с египетскими мамлюками;
- Укрепил власть на русскими княжествами;
- Активно развивал градостроительство;
- При Бэрхэ Солхат стал крупным экономическим и религиозным центром Крымского полуострова;

Приключения монголов в России / Новости Монголии 2026.01.09

• Роды в автобусе: эксклюзивное интервью с водителем
• Отчаянные романтики. Друзья из Улан-Батора проехали 20 000 км по России, чтобы увидеть северное сияние
• Путин – Дед Мороз. Президент России исполнил мечту школьника
• Эпический фильм «Дангина», поездка в гости к кочевникам, зимний парк «Жонон» / Чем заняться в выходные в Улан-Баторе

Картина «Игра». Художник - знаменитый Зоригто Доржиев.

Известно, что знаменитый художник Зоригто Доржиев очень плодотворно работает с не менее известным галеристом Константином Ханхалаев. Эта творческая коллаборация выгодно обоим и благодаря этому союзу они достигают серьезных вершин.

Другой пример такой коллаборации: Даши Намдаков и Константин Ханхалаев. Они работали вместе с 2001 г. по 2005 г. Эта история взлета обоих деятелей.
- Ханхалаев в 1998 году вернулся из-за границы в родной Иркутск.
- В 2000 познакомился с Намдаковым.
- Он же уговорил Константина Ханхалаева заняться арт-бизнесом.
- В 2001 году Ханхалаев вложил в этот проект 30 000$ и к концу 2002 года эти деньги вернулись ему увеличившись в 10 раз!
- После этого успеха Константин Ханхалаев стал очень уважаемым в России галеристом.
- Даши Намдаков стал тем, кем сейчас является…

❗️История таких проектов - это пример совместной деятельности двух бурятских полюсов Востока и Запада по формату res publica (общее дело). И в этом плане Константин Ханхалаев - адепт такой формы развития. Здесь нет родоплеменнизма и здесь общее дело и здесь успех!

Однако, таких случаев мало, - единицы. И то нужно искать следы «женат/замужем»🙂.

Почему мало? - из-за родоплеменнизма. И он везде, даже в Москве умудряются родоплеменничать.
- в 90-е, когда образовалось Общество бурятской культуры «Уряал» в противовес ему появилось общество «Первый Урял» иркутского политика Сергея Босхолова, которая исчезла через пару лет.
- Теперь в мск в противовес действующей/старой «Уряал» появилось другое общество «Родная Бурятия» Константина Амбагаева. Третий год подряд в Театре Российской армии на Новослободской это общество организовывает Сагаалган для выходцев из Бурятии. Декларируется, что этот праздник для всех людей вне зависимости от национальности и вероисповедания, которые когда-то жили в Бурятии. Получается, что буряты из других регионов могут прийти туда в качестве зрителей. Как всегда всё абстрактно, размыто, невоодушевляюще и по-родоплеменному.

Поэтому нужны концепты, которые смогут вычеркнуть укоренившийся в бурятском обществе родоплеменнизм, причину упадка нации. Один из таких концептов - мысли и идеи Тарба ламы.