Forwarded from Стиллавин
В этот день 40 лет назад впервые на телеэкранах показали советский многосерийный фильм для детей - «Гостья из будущего».
Советский детский кинематограф достиг своей вершины: детектив, фантастика и роскошная музыка, которую любят до сих пор.
Объяснить нынешним ребятам, что значило это кино для нас, тогдашних школьников, практически невозможно. Скажешь «Дворы пустели, когда шла трансляция!», а никто и не поймёт, о чём речь.
Кайф советского детского кино был в том, что его делали специально для нас, а не как сейчас - «для семейного просмотра». И парадоксальным образом ныне непонимание между детьми и родителями гораздо глубже.
Мы были влюблены в Алису, мы переживали за Колю, мы жалели Вертера - и мы мечтали о прекрасном будущем, которое уготовано нам, советским пионерам.
Будущее настало. И теперь мы влюблены в то прошлое, которое было с нами, когда смотрели «Гостью».
Не только потому, что все любимые люди были живы.
Мы поняли теперь: та страна и тот мир были настоящим чудом, о котором можно только мечтать.
Советский детский кинематограф достиг своей вершины: детектив, фантастика и роскошная музыка, которую любят до сих пор.
Объяснить нынешним ребятам, что значило это кино для нас, тогдашних школьников, практически невозможно. Скажешь «Дворы пустели, когда шла трансляция!», а никто и не поймёт, о чём речь.
Кайф советского детского кино был в том, что его делали специально для нас, а не как сейчас - «для семейного просмотра». И парадоксальным образом ныне непонимание между детьми и родителями гораздо глубже.
Мы были влюблены в Алису, мы переживали за Колю, мы жалели Вертера - и мы мечтали о прекрасном будущем, которое уготовано нам, советским пионерам.
Будущее настало. И теперь мы влюблены в то прошлое, которое было с нами, когда смотрели «Гостью».
Не только потому, что все любимые люди были живы.
Мы поняли теперь: та страна и тот мир были настоящим чудом, о котором можно только мечтать.
👍11
Forwarded from Ossetia News
Коста Хетагуров — выдающийся осетинский поэт, основоположник осетинской литературы и литературного языка. Он родился 15 октября 1859 года в селе Нар. Образование получил во владикавказской гимназии, ставропольской классической гимназии и Петербургской Академии художеств.
По возвращении в Осетию наряду с творческой работой вел активную просветительскую деятельность. Был активным противником закрытия губернскими властями Ольгинской женской школы во Владикавказе. Протест интеллигенции во главе с Коста Хетагуровым помешал этому свершиться. Но стоил Коста высылки из Терской области на 5 лет.
С февраля 1893 года он стал фактически редактором газеты «Северный Кавказ», вел борьбу против царской администрации на Кавказе, за что был вторично выслан из Осетии. Через два года вернулся, но годы преследования дали о себе знать: он тяжело заболел и не смог вернуться к творческой деятельности. Болезнь помешала ему закончить поэмы «Плачущая скала» и «Хетаг». Он умер 1 апреля 1906 года в селе Георгиевско-Осетинском Кубанской области. По настоянию народа Осетии прах великого земляка был впоследствии перевезён во Владикавказ.
Коста Хетагуров оставил большое творческое наследие — пятитомное собрание сочинений. Он писал свои произведения на осетинском и русском языках. Стихи и поэмы, написанные на русском языке, впервые вышли отдельным изданием в 1895 под названием «Стихотворения». Но всю силу поэтического таланта Коста можно ощутить в его «Осетинской лире», которая вышла в 1899 году.
Коста был и первым осетинским профессиональным живописцем. Он с большим мастерством показал в своих картинах жизнь простого народа, писал портреты лучших людей и пейзажи родного Кавказа.
Произведения Коста переведены на многие языки народов СССР, Европы и мира. Имя Коста также носят улицы, театры, парки, корабли, населенные пункты, дома, музеи.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍7
Forwarded from Химера жужжащая
Русский язык вернее было бы праздновать не в день рожденья, но в день смерти Пушкина: как не стало Александра Сергеевича, так и язык нам отошёл, а до того покамест пушкинский был.
Нет, я ни в коем случае не считаю Пушкина создателем русского литературного языка, слишком люблю Ломоносова, Сумарокова, Державина — и Фонвизина! Фонвизина! — весь угловатый и задиристый строй речи осьмнадцатого столетия; то басит, то подпускает петрушку, как подросток, у которого ломается голос. Да что с того, ни Данте итальянского не создавал, ни Шекспир английского.
А вот то, что пушкинский русский нами воспринимается как абсолютный, бесспорно. Что в стихах, что в прозе он свободен — латинское absolvere, от которого происходит "абсолют", напомню, означает "освобождать, отпускать" — и точен почти магически, будто яблочко всякой мишени само возникает там, куда вонзается пущенная стрела. Отчасти так и есть, наше представление о точности и свободе речи во многом Пушкиным задано, по нему выстроено и с ним неосознанно поверяется.
И объяснить это тому, в кого не встроен пушкинский камертон, трудно — в переводе оно не выживает. Как бы ни любила я "Онегина" в переводе Фейлена, понимаю, что люблю в нём отзвук, отблеск, удачное попадание в дыхание пушкинского текста; похож, как живой. Тем, кто живого не ведает, нечего и полюбить.
В этом есть нечто по-своему прекрасное, в ловле сходства, в соприкосновении с тем, что знаешь внутри самого устройства себя, своей речи, а значит, и мышления; или наоборот, здесь от перемены мест слагаемых сумма точно не меняется.
Одно из значений absolvere — "растворять". То, что не нуждается в твоём подтверждении, растворено во всём, в тебе тоже, и ты, узнавая его поминутно, подтверждаешь, называя это парадоксом или чудом.
Чем бы ни было, свято место пусто не бывает. Сегодня — Пушкин и его наш язык.
Нет, я ни в коем случае не считаю Пушкина создателем русского литературного языка, слишком люблю Ломоносова, Сумарокова, Державина — и Фонвизина! Фонвизина! — весь угловатый и задиристый строй речи осьмнадцатого столетия; то басит, то подпускает петрушку, как подросток, у которого ломается голос. Да что с того, ни Данте итальянского не создавал, ни Шекспир английского.
А вот то, что пушкинский русский нами воспринимается как абсолютный, бесспорно. Что в стихах, что в прозе он свободен — латинское absolvere, от которого происходит "абсолют", напомню, означает "освобождать, отпускать" — и точен почти магически, будто яблочко всякой мишени само возникает там, куда вонзается пущенная стрела. Отчасти так и есть, наше представление о точности и свободе речи во многом Пушкиным задано, по нему выстроено и с ним неосознанно поверяется.
И объяснить это тому, в кого не встроен пушкинский камертон, трудно — в переводе оно не выживает. Как бы ни любила я "Онегина" в переводе Фейлена, понимаю, что люблю в нём отзвук, отблеск, удачное попадание в дыхание пушкинского текста; похож, как живой. Тем, кто живого не ведает, нечего и полюбить.
В этом есть нечто по-своему прекрасное, в ловле сходства, в соприкосновении с тем, что знаешь внутри самого устройства себя, своей речи, а значит, и мышления; или наоборот, здесь от перемены мест слагаемых сумма точно не меняется.
Одно из значений absolvere — "растворять". То, что не нуждается в твоём подтверждении, растворено во всём, в тебе тоже, и ты, узнавая его поминутно, подтверждаешь, называя это парадоксом или чудом.
Чем бы ни было, свято место пусто не бывает. Сегодня — Пушкин и его наш язык.
👍6👏2🤔1
.... Герваси снова поднял чашу:
— А теперь во главе с великим Сталиным…
— Герваси! — прервал его Иона. — Я почти готов, и пока еще держусь на ногах, выпьем за мальчонку! Сталину хватает тостов и благословений… И с делом своим, слава богу, он справляется и без тебя!..
— Не то говоришь. Иона Орагвелидзе! — обиделся председатель. — Если бы не наша поддержка…
— Наша поддержка, дорогой мой, заключается в том, чтобы вырастить государству здоровых и крепких парней!
— Прав ты, прав! — сдался председатель. — Выпьем за Бачану Рамишвили! Слушай меня, Бачана!.. Запомни этот день и этого человека. — Герваси положил руку на плечо сидевшего рядом с ним Глахуны Керкадзе. — Следы его ног ты должен целовать, мой мальчик! Ты должен заменить ему сына, который погиб там, на фронте… Памятника никто нашему Глахуне не поставит, и ордена ему не дадут… Ты должен стать и орденом и памятником ему!.. Оглянись вокруг, подумай и пойми, мой мальчик: все, что ты видишь на свете, твое! Миллионы людей умирают сейчас с пулей в груди, и никто ничего не уносит с собой. Все остается тебе, твоим сверстникам… Слезами залиты очаги. Рыдают сироты и вдовы. Стонут неухоженные поля. Плачет земля без хозяина… Мы возвращаем себе все, что отняли людоеды… Но хватит ли у нас, стариков, сил на восстановление разоренной страны? Не знаю… Сделать это должен ты и твои товарищи… Вы должны возродить страну! И есть у нас великая просьба к вам: забудьте слова «бывшее село», «бывший город»… Пусть поколение, которое придет после вас, узнает о войне только по вашим рассказам!.. — Герваси простер руки к небу, обвел взглядом посеребренные лунным светом горы. — Любите и берегите красоту Родины… Любите высокой, чистой, светлой любовью! Родина — это храм святой, и перед его алтарем надо молиться на коленях. Не только молиться, но еще и оберегать ее с оружием в руках, чтобы черти не осквернили нашу святыню. И еще одно: будьте всегда первыми среди приносящих жертву на алтарь Отечества!.. Нет у меня больше никакой просьбы и никакого желания! Выпьем! — И Герваси с благоговением поднес к губам чашу.
— Герваси Пацация! — воскликнул восторженно Иона. — Если все, что ты сейчас сказал, не вычитано тобой, а накипело у тебя на сердце, пусть отсохнет моя рука, если я еще раз не выберу тебя председателем!
— Я пришел сюда не баллотироваться, — ответил Герваси...
© Нодар Думбадзе "Закон вечности"
— А теперь во главе с великим Сталиным…
— Герваси! — прервал его Иона. — Я почти готов, и пока еще держусь на ногах, выпьем за мальчонку! Сталину хватает тостов и благословений… И с делом своим, слава богу, он справляется и без тебя!..
— Не то говоришь. Иона Орагвелидзе! — обиделся председатель. — Если бы не наша поддержка…
— Наша поддержка, дорогой мой, заключается в том, чтобы вырастить государству здоровых и крепких парней!
— Прав ты, прав! — сдался председатель. — Выпьем за Бачану Рамишвили! Слушай меня, Бачана!.. Запомни этот день и этого человека. — Герваси положил руку на плечо сидевшего рядом с ним Глахуны Керкадзе. — Следы его ног ты должен целовать, мой мальчик! Ты должен заменить ему сына, который погиб там, на фронте… Памятника никто нашему Глахуне не поставит, и ордена ему не дадут… Ты должен стать и орденом и памятником ему!.. Оглянись вокруг, подумай и пойми, мой мальчик: все, что ты видишь на свете, твое! Миллионы людей умирают сейчас с пулей в груди, и никто ничего не уносит с собой. Все остается тебе, твоим сверстникам… Слезами залиты очаги. Рыдают сироты и вдовы. Стонут неухоженные поля. Плачет земля без хозяина… Мы возвращаем себе все, что отняли людоеды… Но хватит ли у нас, стариков, сил на восстановление разоренной страны? Не знаю… Сделать это должен ты и твои товарищи… Вы должны возродить страну! И есть у нас великая просьба к вам: забудьте слова «бывшее село», «бывший город»… Пусть поколение, которое придет после вас, узнает о войне только по вашим рассказам!.. — Герваси простер руки к небу, обвел взглядом посеребренные лунным светом горы. — Любите и берегите красоту Родины… Любите высокой, чистой, светлой любовью! Родина — это храм святой, и перед его алтарем надо молиться на коленях. Не только молиться, но еще и оберегать ее с оружием в руках, чтобы черти не осквернили нашу святыню. И еще одно: будьте всегда первыми среди приносящих жертву на алтарь Отечества!.. Нет у меня больше никакой просьбы и никакого желания! Выпьем! — И Герваси с благоговением поднес к губам чашу.
— Герваси Пацация! — воскликнул восторженно Иона. — Если все, что ты сейчас сказал, не вычитано тобой, а накипело у тебя на сердце, пусть отсохнет моя рука, если я еще раз не выберу тебя председателем!
— Я пришел сюда не баллотироваться, — ответил Герваси...
© Нодар Думбадзе "Закон вечности"
👍3👏3
Forwarded from Мараховское время
Минутка борьбы с вражеской пропагандой.
Это неправда, ув. друзья, что от философии нет никакой пользы. Её просто нужно уметь использовать.
В 156 году до Рождества Христова Афины напали на город Ороп и разграбили его. Город пожаловался начальству всего Средиземноморья, то есть в Рим.
Рим приговорил Афины за беспредел к дикому штрафу в 500 талантов.
Афины подали на апелляцию, и в рамках тяжбы в 155 году в Рим прибыло спецпосольство. "Оно было необычно тем, что во главе его стояли три известнейших афинских философа того времени — Карнеад, Диоген и Критолай".
Пока шли процедуры, три философа развернули в столице державы бурную деятельность - выступали, поражая всех извивами мысли и искусством убеждать.
В итоге тысячи молодых благородных римлян забросили военное дело и таскались за греками, обучаясь у них, как завоёвывать друзей и оказывать влияние и в чём смысл жизни.
И всё это дошло до знаменитого старика Катона - того, который "Карфаген должен быть разрушен". Он почуял, что дело плохо и что целое поколение начинает заниматься какой-то хренью, но понял, что простым запретом философов не заткнуть (запретное сладко, выйдет наоборот).
И тогда он, хотя греков терпеть не мог вообще и философов в особенности, употребил всё своё влияние, чтобы ШТРАФ АФИНАМ БЫСТРО И РЕЗКО СКОСТИЛИ.
Довольные философы собрали вещи и уехали домой.
Катон был уверен, что Рим легко отделался.
Мудрый был дед.
Это неправда, ув. друзья, что от философии нет никакой пользы. Её просто нужно уметь использовать.
В 156 году до Рождества Христова Афины напали на город Ороп и разграбили его. Город пожаловался начальству всего Средиземноморья, то есть в Рим.
Рим приговорил Афины за беспредел к дикому штрафу в 500 талантов.
Афины подали на апелляцию, и в рамках тяжбы в 155 году в Рим прибыло спецпосольство. "Оно было необычно тем, что во главе его стояли три известнейших афинских философа того времени — Карнеад, Диоген и Критолай".
Пока шли процедуры, три философа развернули в столице державы бурную деятельность - выступали, поражая всех извивами мысли и искусством убеждать.
В итоге тысячи молодых благородных римлян забросили военное дело и таскались за греками, обучаясь у них, как завоёвывать друзей и оказывать влияние и в чём смысл жизни.
И всё это дошло до знаменитого старика Катона - того, который "Карфаген должен быть разрушен". Он почуял, что дело плохо и что целое поколение начинает заниматься какой-то хренью, но понял, что простым запретом философов не заткнуть (запретное сладко, выйдет наоборот).
И тогда он, хотя греков терпеть не мог вообще и философов в особенности, употребил всё своё влияние, чтобы ШТРАФ АФИНАМ БЫСТРО И РЕЗКО СКОСТИЛИ.
Довольные философы собрали вещи и уехали домой.
Катон был уверен, что Рим легко отделался.
Мудрый был дед.
👍7
Forwarded from Волынец Алексей
Поскольку тема Аляски в ближайшие дни будет весьма популярна — стоит попытаться понять, почему же Российская империя всё-таки продала Аляску?
Именно об этом повествует заключительная глава моей книги «Оленья кавалерия. Очерки о русских первопроходцах»:
Осуществлённая полтора века назад продажа российских владений на Американском континенте до сих пор вызывает споры и исторические дискуссии. Спорят об абсолютно всех параметрах — от суммы до коррупционного шлейфа — той сделки, что имела в итоге, без преувеличения, геополитические последствия. Действительно, оставайся Аляска в руках России и история XX в. могла бы пойти иным путём. Но её продали — попробуем разобраться почему, рассмотрев вопрос под иным углом. Начав с начала: а для чего собственно вся эпопея с русской Аляской предназначалась?..
Именно об этом повествует заключительная глава моей книги «Оленья кавалерия. Очерки о русских первопроходцах»:
Осуществлённая полтора века назад продажа российских владений на Американском континенте до сих пор вызывает споры и исторические дискуссии. Спорят об абсолютно всех параметрах — от суммы до коррупционного шлейфа — той сделки, что имела в итоге, без преувеличения, геополитические последствия. Действительно, оставайся Аляска в руках России и история XX в. могла бы пойти иным путём. Но её продали — попробуем разобраться почему, рассмотрев вопрос под иным углом. Начав с начала: а для чего собственно вся эпопея с русской Аляской предназначалась?..
Волынец Алексей
Поскольку тема Аляски в ближайшие дни будет весьма популярна — стоит попытаться понять, почему же Российская империя всё-таки продала Аляску? Именно об этом повествует заключительная глава моей книги «Оленья кавалерия. Очерки о русских первопроходцах»: Осуществлённая…
На днях закончил читать эту книгу, интересная. Развернутая рецензия на всю книгу, а не только главу про Аляску, будет чуть позже )
👍2
Forwarded from Равреба пишет
ШАБАТ-ШАЛОМ, ПРАВОСЛАВНЫЕ!
Сегодняшняя субботняя майса посвящается советскому нашему всему - кинофильму Собака на сене. Потому, что я давно хотел порыться кружевах графини де Бельфлёр и особенно в штанах Тристана - слуги ее секретаря Теодоро. Если фильм - картина маслом про актеров, то рама картины - музыка. Геннадий Гладков попал в десятку, заставил нас забыть все сюжетные дыры. Но после сорока я смотрел фильм более критически и заметил Ливадию, которую продали за Неаполь. Заметив, задал себе вопрос: сколько кораблей Диана отправляла в Индию за золотом, чтобы иметь такую асьенду? И что за род де Бельфлёр, у которого Диана - невестка? И почему она свободна в выборе жениха? Где ла фамилья, которая быстро разоблачила бы аферу пройдохи Тристана? Я изучил матчасть и всех разоблачу, а первого - самого автора пьесы - Лопе де Вегу. Он был красив, писуч, звезда шоу-бизнеса Золотого века Испании. С 1596 все татры Мадрита ставят пьесы 23-х летнего драматурга. Понятно, что все музы столицы выскакивали из трусов в тройном сальто. Отказов он не принимал. Когда одна муза не дала, он написал о ней и ее семье эпиграмму, за которую вылетел из Мадрита, как пробка из бутылки на восемь лет. Правда через три месяца наш дон Гуан вернулся, чтобы залезть в трусы другой музе. Но урок был выучен: больше никогда у де Вега не будет настоящих имен и фамилий. В Собаке на сене все герои носят только титул плюс имя. А Диана де Бельфлёр - это богиня-охотница за сердцами и прекрасный цветок. И вообще писалась пьеса не о Неаполе, а о любви в абстрактном испанском городе у моря. Но мы в эти игры играть не должны. В XVII веке Неаполь уже почти 100 лет - ебеня Испании, которую кормила Вест Индия. Каждый день в Севилье швартовались корабли полные золота и серебра. Их было так много, что Испания с 1557 по 1666 годы девять раз объявляла дефолт. Развивать регионы резона не было. Неаполь загнивал, что привело к восстанию 1647 года, когда майдауны поставили во главе города больного на голову рыбака, который сидел на Пьяцца Плебишито и выносил смертные приговоры списками. Его дергали за нитки фамилии Натоли, Каэтани, Колонна, Авалос, Веноза, Карафа и прочие обедневшие при Испании олигархи. Но не только. Пока рыбак правил Неаполем, город захватили бандосы, которые стали отнимать и делить. Не верьте, что коморра появилась в XVIII веке. Как и мафия Сичилии, коморра Неаполя была всегда. Они воевали сотни лет. Даже в Нью Йорке, в начале ХХ века, цапались. Кризис привел к тому, что бесхозных графинь де Бельфлёр и графов Лудовико в Неаполе было много и к их титулам протянула свои лапы коморра. Здесь этим многие живут без фальши. Золотом берут и кровью возвращают честно. Вот и слугой испанца Теодоро был местный бандос Тристан. Он же - Живопыра. Его друзья - Репейник, Стенолом, Железная рука и Чертоглот - неаполитанская коморра. Это азбука местного жанра, а дальше - дело техники.
НЕАПОЛИТАНСКАЯ ДВУХХОДОВКА ТРИСТАНА.
Эпилог. После неприятной истории с эпиграммой, де Вега никогда не называл фамилий семей любовниц, которым посвящал стихи и пьесы. Но не надо быть Шерлок Холмсом, чтобы установить, кто такая Диана де Бельфлёр. Это 20-летняя Марта де Неварес - последняя муза и батарейка творчества Лопе де Вега, которую он встретил в 54 года и увел у мужа в 1616 году. В общем, не странно, что премьера Собаки на сене состоялась в 1618-м. Но за все надо платить. Все жены поэта умирали. Умерла и Марта, а перед смертью ослепла и сошла с ума. Из 14 детей поэта, 13 умерли или погибли при жизни отца. Осталась лишь одна дочь, которая сбежала от папы и его любовниц в монастырь. Оставшись один после смерти Марты 70-летний самый великий драматург Золотого века Испании стал каяться, морить себя постами и заморил голодом через три года. В Неаполе Собака на сене никогда не была популярна, поскольку неаполитанцы не видели в ней себя и своего города. Кстати, коморра существует до сих пор.
ВСЕ УМЕРЛИ - КОМОРРА ОСТАЛАСЬ.
Сегодняшняя субботняя майса посвящается советскому нашему всему - кинофильму Собака на сене. Потому, что я давно хотел порыться кружевах графини де Бельфлёр и особенно в штанах Тристана - слуги ее секретаря Теодоро. Если фильм - картина маслом про актеров, то рама картины - музыка. Геннадий Гладков попал в десятку, заставил нас забыть все сюжетные дыры. Но после сорока я смотрел фильм более критически и заметил Ливадию, которую продали за Неаполь. Заметив, задал себе вопрос: сколько кораблей Диана отправляла в Индию за золотом, чтобы иметь такую асьенду? И что за род де Бельфлёр, у которого Диана - невестка? И почему она свободна в выборе жениха? Где ла фамилья, которая быстро разоблачила бы аферу пройдохи Тристана? Я изучил матчасть и всех разоблачу, а первого - самого автора пьесы - Лопе де Вегу. Он был красив, писуч, звезда шоу-бизнеса Золотого века Испании. С 1596 все татры Мадрита ставят пьесы 23-х летнего драматурга. Понятно, что все музы столицы выскакивали из трусов в тройном сальто. Отказов он не принимал. Когда одна муза не дала, он написал о ней и ее семье эпиграмму, за которую вылетел из Мадрита, как пробка из бутылки на восемь лет. Правда через три месяца наш дон Гуан вернулся, чтобы залезть в трусы другой музе. Но урок был выучен: больше никогда у де Вега не будет настоящих имен и фамилий. В Собаке на сене все герои носят только титул плюс имя. А Диана де Бельфлёр - это богиня-охотница за сердцами и прекрасный цветок. И вообще писалась пьеса не о Неаполе, а о любви в абстрактном испанском городе у моря. Но мы в эти игры играть не должны. В XVII веке Неаполь уже почти 100 лет - ебеня Испании, которую кормила Вест Индия. Каждый день в Севилье швартовались корабли полные золота и серебра. Их было так много, что Испания с 1557 по 1666 годы девять раз объявляла дефолт. Развивать регионы резона не было. Неаполь загнивал, что привело к восстанию 1647 года, когда майдауны поставили во главе города больного на голову рыбака, который сидел на Пьяцца Плебишито и выносил смертные приговоры списками. Его дергали за нитки фамилии Натоли, Каэтани, Колонна, Авалос, Веноза, Карафа и прочие обедневшие при Испании олигархи. Но не только. Пока рыбак правил Неаполем, город захватили бандосы, которые стали отнимать и делить. Не верьте, что коморра появилась в XVIII веке. Как и мафия Сичилии, коморра Неаполя была всегда. Они воевали сотни лет. Даже в Нью Йорке, в начале ХХ века, цапались. Кризис привел к тому, что бесхозных графинь де Бельфлёр и графов Лудовико в Неаполе было много и к их титулам протянула свои лапы коморра. Здесь этим многие живут без фальши. Золотом берут и кровью возвращают честно. Вот и слугой испанца Теодоро был местный бандос Тристан. Он же - Живопыра. Его друзья - Репейник, Стенолом, Железная рука и Чертоглот - неаполитанская коморра. Это азбука местного жанра, а дальше - дело техники.
НЕАПОЛИТАНСКАЯ ДВУХХОДОВКА ТРИСТАНА.
Эпилог. После неприятной истории с эпиграммой, де Вега никогда не называл фамилий семей любовниц, которым посвящал стихи и пьесы. Но не надо быть Шерлок Холмсом, чтобы установить, кто такая Диана де Бельфлёр. Это 20-летняя Марта де Неварес - последняя муза и батарейка творчества Лопе де Вега, которую он встретил в 54 года и увел у мужа в 1616 году. В общем, не странно, что премьера Собаки на сене состоялась в 1618-м. Но за все надо платить. Все жены поэта умирали. Умерла и Марта, а перед смертью ослепла и сошла с ума. Из 14 детей поэта, 13 умерли или погибли при жизни отца. Осталась лишь одна дочь, которая сбежала от папы и его любовниц в монастырь. Оставшись один после смерти Марты 70-летний самый великий драматург Золотого века Испании стал каяться, морить себя постами и заморил голодом через три года. В Неаполе Собака на сене никогда не была популярна, поскольку неаполитанцы не видели в ней себя и своего города. Кстати, коморра существует до сих пор.
ВСЕ УМЕРЛИ - КОМОРРА ОСТАЛАСЬ.
👍1
Forwarded from Очень прекрасно
В прошлом году известный коллекционер Филипп Смирнов купил в «Букинисте» на Пятницкой несколько свертков старых бумаг и газет. Купил оптом, никто их не разворачивал, судя по датам выхода газет, с 1959 года.
Дальше случилась история, очень похожая на знаменитый фильм «Лучшее предложение», но с хорошим концом.
Потому что в газеты был завернут архив…
Владимира Гиляровского.
Честно говоря, я думал, что такие истории закончились в конце 90-х, но нет.
Архив Филипп Смирнов передал в Департамент культурного наследия, тот – в Музей Москвы, а Музей Москвы все изучил, систематизировал и собрал на основе найденных материалов (и не только) атмосферную выставку в Центре Гиляровского.
Она открылась вчера, и помимо чтения писем и рассматривания экспонатов, тут можно початиться с нейро-Гиляровским – работники музея обучили ИИ-модель на основе художественных произведений, воспоминаний, записей и дневников.
Вообще биография Гиляровского похожа на приключенческий роман.
Человек увлекался джигитовкой, занимался акробатикой, работал бурлаком, пожарным, крючником, цирковым артистом, добровольно записался в армию в русско-турецкую войну, едва не погиб на Ходынке, лазил в подземелья Неглинки, гулял по Москве со свистком и железной палкой – чтобы гонять хулиганов и преступников, учредил в России гимнастическое общество и еще много чего делал, когда не писал.
Писал не только «Москву и москвичи», а художественную прозу, статьи, пьесы и даже песни.
Выдающийся человек, и выставка как раз об этом.
Дальше случилась история, очень похожая на знаменитый фильм «Лучшее предложение», но с хорошим концом.
Потому что в газеты был завернут архив…
Владимира Гиляровского.
Честно говоря, я думал, что такие истории закончились в конце 90-х, но нет.
Архив Филипп Смирнов передал в Департамент культурного наследия, тот – в Музей Москвы, а Музей Москвы все изучил, систематизировал и собрал на основе найденных материалов (и не только) атмосферную выставку в Центре Гиляровского.
Она открылась вчера, и помимо чтения писем и рассматривания экспонатов, тут можно початиться с нейро-Гиляровским – работники музея обучили ИИ-модель на основе художественных произведений, воспоминаний, записей и дневников.
Вообще биография Гиляровского похожа на приключенческий роман.
Человек увлекался джигитовкой, занимался акробатикой, работал бурлаком, пожарным, крючником, цирковым артистом, добровольно записался в армию в русско-турецкую войну, едва не погиб на Ходынке, лазил в подземелья Неглинки, гулял по Москве со свистком и железной палкой – чтобы гонять хулиганов и преступников, учредил в России гимнастическое общество и еще много чего делал, когда не писал.
Писал не только «Москву и москвичи», а художественную прозу, статьи, пьесы и даже песни.
Выдающийся человек, и выставка как раз об этом.
👍8
Forwarded from Win-Win
В выложенных файлах по делу Эпштейна есть любопытные. Например он держал у себя книжку "Полный каталог шпионажа".
Книга написана Ли Лапином, автором, известным своими работами по шпионажу и тактике наблюдения, книга описывает, как нанять бывших агентов ЦРУ и КГБ, а также как вести видеонаблюдение за людьми без их ведома.
Книга написана Ли Лапином, автором, известным своими работами по шпионажу и тактике наблюдения, книга описывает, как нанять бывших агентов ЦРУ и КГБ, а также как вести видеонаблюдение за людьми без их ведома.
❤4