«Мы здесь никто». Репортаж из Югры, где нефтяники вытесняют коренные народы с их родовых земель.
Мы едем из поселка, где покупали продукты, на стоянку, где пасутся олени. Дорогу построил «Сургутнефтегаз» — для своих рабочих, которые трудятся на нефтяных месторождениях. Компания выставила на ней блокпосты и не пропускает некоренных жителей. Больше того, даже самим манси, чтобы поехать на стоянку к друзьям или родственникам, надо запрашивать разрешение.
«У нас мало оленей, но и пасти их сложно из-за дорог, на которых их постоянно сбивают, и из-за загрязнений. Мы вынуждены переезжать все дальше, а земли у нас остается все меньше», — манси Анатолий Вандымов ведет старенькую «Приору» по промысловой дороге среди тайги.
Мы едем из поселка, где покупали продукты, на стоянку, где пасутся олени. Дорогу построил «Сургутнефтегаз» — для своих рабочих, которые трудятся на нефтяных месторождениях. Компания выставила на ней блокпосты и не пропускает некоренных жителей. Больше того, даже самим манси, чтобы поехать на стоянку к друзьям или родственникам, надо запрашивать разрешение.
😢26🤬14❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Вкус кедрового молока, сосновых шишек и аромат кофейных зерен — вот секрет настоящего северного кофе.
Житель Ноябрьска Антон Цирков создал уникальный рецепт «Кофе по-ненецки», вдохновленный культурой коренных народов Ямала.
«Все, кто дегустировал, сказали: "Вау, это классно!"» — отметил Антон.
Этот необычный рецепт он представил на первом ямальском фестивале кофе.
Житель Ноябрьска Антон Цирков создал уникальный рецепт «Кофе по-ненецки», вдохновленный культурой коренных народов Ямала.
«Все, кто дегустировал, сказали: "Вау, это классно!"» — отметил Антон.
Этот необычный рецепт он представил на первом ямальском фестивале кофе.
❤21🤔2
Изящная для шахтерского города водонапорная башня — с цветком лотоса и красной звездой на вершине. Эту башню в Инте знает каждый: ведь именно она изображена на гербе города.
Придумал её Артур Тамвелиус — инженер шведско-эстонского происхождения, жизнь которого была не менее удивительной. В юности он увлекался мотогонками, участвовал в соревнованиях и завоёвывал награды. Более того, своими руками он построил на окраине Таллинна семикилометровую гоночную трассу.
Как же он оказался в Инте? Какое послание оставил потомкам? Об этом — и не только — «Коми Daily» рассказал краевед Алексей Шишкин.
Придумал её Артур Тамвелиус — инженер шведско-эстонского происхождения, жизнь которого была не менее удивительной. В юности он увлекался мотогонками, участвовал в соревнованиях и завоёвывал награды. Более того, своими руками он построил на окраине Таллинна семикилометровую гоночную трассу.
Как же он оказался в Инте? Какое послание оставил потомкам? Об этом — и не только — «Коми Daily» рассказал краевед Алексей Шишкин.
👍12❤6
«Три солнца, одна стрела и унаследованный страх»: чувашская художница Айша Демина рассказывает о своём искусстве в интервью The Moscow Times.
Гобелены из старых нитей, собранных в изгнании, и образы, пронзающие солнце, слово и сердце. Айша Демина осмысляет колониальное прошлое Чувашии и бережно вытаскивает на свет забытые смыслы. Почему ручное ткачество — это и феминизм, и протест, и личная терапия, читайте по ссылке.
Гобелены из старых нитей, собранных в изгнании, и образы, пронзающие солнце, слово и сердце. Айша Демина осмысляет колониальное прошлое Чувашии и бережно вытаскивает на свет забытые смыслы. Почему ручное ткачество — это и феминизм, и протест, и личная терапия, читайте по ссылке.
❤24👍6🔥4
В прошлом году в Москве в Музее кочевых цивилизаций прошла выставка «Под вечным синим небом» — арт-экспозиция картин коренных художниц из Бурятии, Забайкальского края, Хакасии, Алтая, Калмыкии и Башкортостана, посвящённая национальной культуре, памяти, традициям и их художественному осмыслению. В мае этого года выставка перекочевала на месяц в столицу Хакасии, Абакан.
Одной из художниц и авторок выставки является Даша @daemontsey — архитектор и художница из Хакасии, ведущая одноимённый телеграм-канал @daemontsey о родной республике, своём творчестве и культурной рефлексии.
«говорит республика» пообщалась с Дашей о её творческом пути, важности репрезентации, синдроме самозванки и его преодолении в творчестве, посвящённом родной культуре.
Одной из художниц и авторок выставки является Даша @daemontsey — архитектор и художница из Хакасии, ведущая одноимённый телеграм-канал @daemontsey о родной республике, своём творчестве и культурной рефлексии.
«говорит республика» пообщалась с Дашей о её творческом пути, важности репрезентации, синдроме самозванки и его преодолении в творчестве, посвящённом родной культуре.
❤19👍5🔥2🤩1
Открыт приём заявок на Школу национального лидерства-2025
Проект Indigenous Initiatives запускает набор в образовательную программу для представителей коренных народов и всех, кто работает в регионах над развитием сообществ, продвижением прав человека и устойчивого лидерства.
Что вас ждёт:
• онлайн-занятия с ведущими экспертами,
• офлайн-мероприятие в безопасной безвизовой стране,
• индивидуальное менторство,
• финансовая поддержка. лучших инициатив после окончания программы.
Участники смогут:
• изучить подходы к локальному лидерству и самоуправлению,
• получить практические знания в сфере правозащиты, стратегического планирования и работы с сообществами,
• доработать и реализовать собственные проекты с профессиональной поддержкой,
• стать частью сообщества будущих региональных лидеров.
📅 Заявки принимаются до 25 августа
📍 Форма регистрации здесь.
Проект Indigenous Initiatives запускает набор в образовательную программу для представителей коренных народов и всех, кто работает в регионах над развитием сообществ, продвижением прав человека и устойчивого лидерства.
Что вас ждёт:
• онлайн-занятия с ведущими экспертами,
• офлайн-мероприятие в безопасной безвизовой стране,
• индивидуальное менторство,
• финансовая поддержка. лучших инициатив после окончания программы.
Участники смогут:
• изучить подходы к локальному лидерству и самоуправлению,
• получить практические знания в сфере правозащиты, стратегического планирования и работы с сообществами,
• доработать и реализовать собственные проекты с профессиональной поддержкой,
• стать частью сообщества будущих региональных лидеров.
📅 Заявки принимаются до 25 августа
📍 Форма регистрации здесь.
❤9❤🔥4🤮4🤡1
«Ничего, что она черная?» Блогера, снявшую ролик о моде в России, затравили за неславянскую внешность, пишет «Говорит НеМосква».
— это только некоторые комментарии, которые оставили пользователи под видео в тик-токе.
— напомнила блогер с ником Tatunya.a в своем ответе хейтерам.
Она — татарка, и ее неславянская внешность стала поводом большинства враждебных комментариев.
В феврале 2025 года исследовательский центр «Сова», занимающийся вопросами ксенофобии, отмечал «бурный рост» расистского насилия. Один из последних громких случаев — инцидент возле Эрмитажа в конце июля 2025 года: неизвестные мужчины угрожали девушке с темным цветом кожи, оскорбляли ее, выхватывали из рук телефон.
«Точно в РФ, а не в Таджикистане?», «Ничего, что она черная?», «Так, а где славянка?», «Всё хорошо, молодец, но складывается впечатление, что вы показываете Таджикистан», «Кто ждал, что она побелеет?»
— это только некоторые комментарии, которые оставили пользователи под видео в тик-токе.
«Когда вы поймете, что Россия — не только для русских? Это многонациональная страна с разными народами»,
— напомнила блогер с ником Tatunya.a в своем ответе хейтерам.
Она — татарка, и ее неславянская внешность стала поводом большинства враждебных комментариев.
В феврале 2025 года исследовательский центр «Сова», занимающийся вопросами ксенофобии, отмечал «бурный рост» расистского насилия. Один из последних громких случаев — инцидент возле Эрмитажа в конце июля 2025 года: неизвестные мужчины угрожали девушке с темным цветом кожи, оскорбляли ее, выхватывали из рук телефон.
🤬27🤮16❤8😁1😱1
Юкагиры на национальном празднике «Шахадьибэ» обратились к главе Якутии Айсену Николаеву с просьбой увековечить память Гаврила Курилова-Улуро Адо.
Он был первым юкагирским ученым, лингвистом, создал письменность для юкагирского языка. Его усилиями «исчезающий этнос» — юкагиры — получил статус коренного малочисленного народа, появились национальные юкагирские села. Еще Гаврил Курилов основал Совет старейшин и выпустил 30 поэтических сборников. Он умер в ноябре 2024 года в возрасте 86 лет.
Юкагир Вячеслав Шадрин, председатель Совета старейшин, рассказал, что сейчас осталось всего четыре носителя юкагирского языка. Он говорит, что в Якутии пытаются сохранять языки коренных народов.
При этом юкагиры для сохранения языка активно пытаются использовать современные технологии,но пока не так широко, как этого бы хотелось.
Он был первым юкагирским ученым, лингвистом, создал письменность для юкагирского языка. Его усилиями «исчезающий этнос» — юкагиры — получил статус коренного малочисленного народа, появились национальные юкагирские села. Еще Гаврил Курилов основал Совет старейшин и выпустил 30 поэтических сборников. Он умер в ноябре 2024 года в возрасте 86 лет.
Юкагир Вячеслав Шадрин, председатель Совета старейшин, рассказал, что сейчас осталось всего четыре носителя юкагирского языка. Он говорит, что в Якутии пытаются сохранять языки коренных народов.
«Эти и система образования, мероприятия, поддержка литературы, подготовка учебно-методических пособий, новых изданий. То есть целая система действий есть. Но при этом мы видим, что ситуация продолжает ухудшаться, ежедневным все равно становится русский язык», — говорит Шадрин.
При этом юкагиры для сохранения языка активно пытаются использовать современные технологии,но пока не так широко, как этого бы хотелось.
«Сейчас работаем над тем, чтобы создать мобильное приложение, чтобы язык появился в интернете. И я мечтаю о том моменте, когда рано или поздно не нужно будет дублировать, а просто можно будет установить на телефоне или на компьютере программу, которая автоматом переводит любой текст на юкагирский. Может мы сможем даже фильмы смотреть на нашем языке. Но пока это мечта, конечно», — добавил Шадрин.
😢18👍9❤3
9 августа отмечался Международный день коренных народов. Несмотря на постоянные заявления о том, что права коренных народов защищаются и поддерживаются, проблемы остаются.
Ольга Мурашко, этнограф, публично занимавшаяся с 1990-х годов проблемами защиты прав коренных народов, эксперт экологического совета Госдумы, рассказала «Региональному аспекту», что до сих пор в законодательстве о правах коренных народов множество пробелов. Еще к 2020 году власти планировали «уважать и принимать во внимание знания и практики коренных народов», учитывать их при планировании работ по использованию биоресурсов. Но на самом деле эта национальная цель «была полностью провалена».
О проблемах рассказал и оленевод из Ямало-Ненецкого автономного округа Ейко Сэротэтто. По его словам, он с родными больше 5000 лет кочует со стадом оленей по тундре. А в округе только номинально помогают коренным.
Ейко Сиротэтто пытался участвовать в выборах в заксобрание округа несколько раз — он считает, что это могло бы стать хорошим инструментом для защиты прав коренных народов. Но пока ему это не удалось: в этом году его в последний момент исключили из списка КПРФ.
Ольга Мурашко, этнограф, публично занимавшаяся с 1990-х годов проблемами защиты прав коренных народов, эксперт экологического совета Госдумы, рассказала «Региональному аспекту», что до сих пор в законодательстве о правах коренных народов множество пробелов. Еще к 2020 году власти планировали «уважать и принимать во внимание знания и практики коренных народов», учитывать их при планировании работ по использованию биоресурсов. Но на самом деле эта национальная цель «была полностью провалена».
«Время упущено, и это в современных сложных политических и экономических условиях угрожает коренным малочисленным народам полной потерей качества исконной среды обитания и традиционного образа жизни», — говорит Ольга Мурашко.
О проблемах рассказал и оленевод из Ямало-Ненецкого автономного округа Ейко Сэротэтто. По его словам, он с родными больше 5000 лет кочует со стадом оленей по тундре. А в округе только номинально помогают коренным.
«Есть кочевые 5000 рублей в месяц. Но на них сейчас даже один ремень для снегохода не купишь. Есть советы при районных и местных администрациях по правам коренных народов, но их эффективность близка к нулю. Многие члены оторваны от реальной жизни, традиционного уклада и насущных проблем своих народов. Если советник сам живет в комфорте, далеком от проблем реальных кочевников и рыбаков, я считаю, что ни о какой эффективной защите прав не может идти и речи», — говорит оленевод.
Ейко Сиротэтто пытался участвовать в выборах в заксобрание округа несколько раз — он считает, что это могло бы стать хорошим инструментом для защиты прав коренных народов. Но пока ему это не удалось: в этом году его в последний момент исключили из списка КПРФ.
💔13🤬8👍4❤2🙏1
Автор тг-канала «Бахчисарайские гвоздики» и главред журнала «Москвичка» Дарина Алексеева поделилась впечатлениями после визита в Чебоксары:
У меня тут в Чебоксарах (моей второй родине) весь день вчера глаза на мокром месте. Еще три года назад земля эта казалась забытым, выжженным солнцем и иссушенной ветром поволжским захолустьем по дороге из великого Нижнего в великую Казань.
Но наконец-то чуваши взяли традиции в руки и начали «продавать» свою этно-уникальность. Опять возвращается мода на язык – а он тут эдакий, тюркской языковой группы, с такими крючками и зацепками, что сам шайтан ногу сломит.
Открываются фешенебельные рестораны с местной кухней: вашего внимания наверняка заслужат наваристый суп шурпе из потрошков, сочные соленые вареники хуран кукли с творогом и зеленым луком, нарезка из шартана, натуральной колбасы из разных видов мяса, знаменитые конфетки «Акконд» и пиво «Букет Чувашии» (испокон веков этот регион усыпан хмельниками).
Классно, что по центру города усаживают всякие прикольные арт-объекты на базе чувашского эпоса. Например, русалку в традиционном головном уборе с монистами, магическое древо Креметь или «азбуку чувашских поверий» про поле-алтарь, дышащее болото и песни земли в оврагах. И всё ведь на чувашском (с переводом на русский).
А еще в Чебоксарах построили две новых гостинцы, обновили аэропорт и установили электрозаправки. Моё сердце радуется ❤️
🔥14❤7🤝7💩1