⛅⛅⛅
"أترك أثرا قبل الرحيل"
إترك بصمة صالحة في الدنيا قبل ان ترحل ،
إنما الدنيا كظلٍ زائلٍ
حلّ فيه راكبٌ ثمّ إرتحلْ مسافرٌ
اﻵثارُ باقيةٌ
فاترك وراءكَ ما تحيي به الأثرا. ✍
☀صباح الخير ☀
"أترك أثرا قبل الرحيل"
إترك بصمة صالحة في الدنيا قبل ان ترحل ،
إنما الدنيا كظلٍ زائلٍ
حلّ فيه راكبٌ ثمّ إرتحلْ مسافرٌ
اﻵثارُ باقيةٌ
فاترك وراءكَ ما تحيي به الأثرا. ✍
☀صباح الخير ☀
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:-
« ما نهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم ، فإنما أهلك الذين من قبلكم ، كثرة مسائلهم ، واختلافهم على أنبيائهم »
📔[رواه مسلم : 1337]
☆مَوْسُوعَةُ الْسُّنَّةِ الْصَّحِيحَةِ☆
« ما نهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم ، فإنما أهلك الذين من قبلكم ، كثرة مسائلهم ، واختلافهم على أنبيائهم »
📔[رواه مسلم : 1337]
☆مَوْسُوعَةُ الْسُّنَّةِ الْصَّحِيحَةِ☆
#قرة_العين | الصلاة 🍃🌧
وإن سجدتُ فجنّاتٌ تظلّلني
فيها دعائي ، وبَوحي ، وابتهالاتي
ما كان تسمعُ أُذْني ما دعوتُ به
والله يسمعُ من فوق السماواتِ ..!
د. محمد المقرن
وإن سجدتُ فجنّاتٌ تظلّلني
فيها دعائي ، وبَوحي ، وابتهالاتي
ما كان تسمعُ أُذْني ما دعوتُ به
والله يسمعُ من فوق السماواتِ ..!
د. محمد المقرن
( وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ) 💛🌱
ذكر الله تعالى أكبر الأعمال وأزكاها
وأفضلها وأرفعها للدرجات ،،🌹
سبحان الله، الحمدلله، لاإله إلاالله، الله أكبر
ذكر الله تعالى أكبر الأعمال وأزكاها
وأفضلها وأرفعها للدرجات ،،🌹
سبحان الله، الحمدلله، لاإله إلاالله، الله أكبر
_
كم هو دعاء عظيم المعنى | فتزوّد منه..
{ اللهم أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك }.
رواه مسلم
كم هو دعاء عظيم المعنى | فتزوّد منه..
{ اللهم أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك }.
رواه مسلم
(( وساوس الشيطان و صريح الإيمان ))
▪️ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ ، فَسَأَلُوهُ إِنَّا نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا مَا يَتَعَاظَمُ أَحَدُنَا أَنْ يَتَكَلَّمَ بِه
ِ . قَالَ ﷺ :
(( وَقَدْ وَجَدْتُمُوهُ ؟ )) قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ ﷺ: (( ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ ))
صحيح مسلم - رقم : (132)
▪️عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : (( يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ : مَنْ خَلَقَ كَذَا ؟ مَنْ خَلَقَ كَذَا ؟ حَتَّى يَقُولَ: مَنْ خَلَقَ رَبَّكَ ؟ فَإِذَا بَلَغَهُ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ وَلْيَنْتَهِ ))
متفق عليه : (3276-134)
▪️ قال شيخ الإسلام ابن تيمه رحمه الله :
أي حصول هذا الوسواس مع هذه الكراهة العظيمة له ، ودفعه عن القلب هو من صريح الإيمان كالمجاهد الذي جاءه العدو فدافعه حتى غلبه فهذا أعظم الجهاد ، و الصريح الخالص كاللبن الصريح وإنما صار صريحا لما كرهوا تلك الوساوس الشيطانية ودفعوها فخلص الإيمان فصار صريحاً . اهـ
مجموع الفتاوى : (7/282)
▪️وقال أيضاً في مجموع الفتاوى :
وهذه الوسوسة هي مما يهجم على القلب بغير اختيار الإنسان فإذا كرهه العبد و نفاه كانت كراهته صريح الإيمان . اهـ
مجموع الفتاوى : (14-108)
وعلى هذا يمكن أن يقال : يثاب المرء على إعراضه عن هذه الوساوس ومجاهدته للشيطان لأمور :
1- مدح النبي صلى ﷺ كراهة هذه الوسوسة المتعلقة بالتشكيك في العقيدة بقوله : (ذاك صريح الإيمان) . ومن لوازم كراهة هذه الوسوسة الإعراض عنا ، وعدم الاسترسال معها.
2- امتثال أمر النبي ﷺ ( ولينته ) .
3- ما يصيب المؤمن من ضيقٍ وهمٍّ من هذه الوساوس قد يدخل في قول النبي صلى ﷺ : ((مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلا وَصَبٍ وَلا هَمٍّ وَلا حُزْنٍ وَلا أَذًى وَلا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ ))
متفق عليه : (5642-2573)
▪️ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ ، فَسَأَلُوهُ إِنَّا نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا مَا يَتَعَاظَمُ أَحَدُنَا أَنْ يَتَكَلَّمَ بِه
ِ . قَالَ ﷺ :
(( وَقَدْ وَجَدْتُمُوهُ ؟ )) قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ ﷺ: (( ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ ))
صحيح مسلم - رقم : (132)
▪️عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : (( يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ : مَنْ خَلَقَ كَذَا ؟ مَنْ خَلَقَ كَذَا ؟ حَتَّى يَقُولَ: مَنْ خَلَقَ رَبَّكَ ؟ فَإِذَا بَلَغَهُ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ وَلْيَنْتَهِ ))
متفق عليه : (3276-134)
▪️ قال شيخ الإسلام ابن تيمه رحمه الله :
أي حصول هذا الوسواس مع هذه الكراهة العظيمة له ، ودفعه عن القلب هو من صريح الإيمان كالمجاهد الذي جاءه العدو فدافعه حتى غلبه فهذا أعظم الجهاد ، و الصريح الخالص كاللبن الصريح وإنما صار صريحا لما كرهوا تلك الوساوس الشيطانية ودفعوها فخلص الإيمان فصار صريحاً . اهـ
مجموع الفتاوى : (7/282)
▪️وقال أيضاً في مجموع الفتاوى :
وهذه الوسوسة هي مما يهجم على القلب بغير اختيار الإنسان فإذا كرهه العبد و نفاه كانت كراهته صريح الإيمان . اهـ
مجموع الفتاوى : (14-108)
وعلى هذا يمكن أن يقال : يثاب المرء على إعراضه عن هذه الوساوس ومجاهدته للشيطان لأمور :
1- مدح النبي صلى ﷺ كراهة هذه الوسوسة المتعلقة بالتشكيك في العقيدة بقوله : (ذاك صريح الإيمان) . ومن لوازم كراهة هذه الوسوسة الإعراض عنا ، وعدم الاسترسال معها.
2- امتثال أمر النبي ﷺ ( ولينته ) .
3- ما يصيب المؤمن من ضيقٍ وهمٍّ من هذه الوساوس قد يدخل في قول النبي صلى ﷺ : ((مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلا وَصَبٍ وَلا هَمٍّ وَلا حُزْنٍ وَلا أَذًى وَلا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ ))
متفق عليه : (5642-2573)
وإذا الشدائد أقبلت بجنودها
والدهر من بعد المسرة أوجعك
ارفع يديك إلى السَّماء ففوقها
ربٌّ إذا ناديـتـهُ مـا ضـيـعك
والدهر من بعد المسرة أوجعك
ارفع يديك إلى السَّماء ففوقها
ربٌّ إذا ناديـتـهُ مـا ضـيـعك
🔖لا تيأس فو الله ما بكت عين..
➖إلا ولها رب يخبئ لها الأجمل..
🍃ففوض أمرك لربك🍃
➖إلا ولها رب يخبئ لها الأجمل..
🍃ففوض أمرك لربك🍃
#رشفات
💠 باب / فضل الحب في الله والحث عليه وإعلام الرجل من يحبه أنه يحبه
عن أنسٍ - رضي الله عنه - ، عن النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - ، قَالَ : (( ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلاوَةَ الإيمانِ : أنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سَوَاهُمَا ، وَأنْ يُحِبّ المَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إلاَّ للهِ ، وَأَنْ يَكْرَهَ أنْ يَعُودَ في الكُفْرِ بَعْدَ أنْ أنْقَذَهُ الله مِنْهُ ، كَمَا يَكْرَهُ أنْ يُقْذَفَ في النَّارِ )) متفق عليه
🔷 حلاوة الإيمان شيء زائد على الإيمان، إنها لذة التصديق والرضا ..
وكفـى بحـب الله الصـادق حـلاوة ✨
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
أ.د خالد بن منصور الدريس
💠 باب / فضل الحب في الله والحث عليه وإعلام الرجل من يحبه أنه يحبه
عن أنسٍ - رضي الله عنه - ، عن النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - ، قَالَ : (( ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلاوَةَ الإيمانِ : أنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سَوَاهُمَا ، وَأنْ يُحِبّ المَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إلاَّ للهِ ، وَأَنْ يَكْرَهَ أنْ يَعُودَ في الكُفْرِ بَعْدَ أنْ أنْقَذَهُ الله مِنْهُ ، كَمَا يَكْرَهُ أنْ يُقْذَفَ في النَّارِ )) متفق عليه
🔷 حلاوة الإيمان شيء زائد على الإيمان، إنها لذة التصديق والرضا ..
وكفـى بحـب الله الصـادق حـلاوة ✨
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
أ.د خالد بن منصور الدريس