This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Не дајте да вас име завара.
Једино што није опевао је шта се у бурек ставља
Једино што није опевао је шта се у бурек ставља
😁58🔥5❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Небо је баш љуто на Загреб.
Али тражили су олују, ето им је
Али тражили су олују, ето им је
🔥21❤4😁2
Како то оче Ђого? Па није Загреб такав, то је само 500К изолованих случајева на једном месту окупљених случајно око истог повода.
😁34👍3
Forwarded from Дарко Ристов Ђого Дарко Ристович Джого (Дарко Ђ)
Не могу да се начудим нашем чуђењу због Томпсоновог концерта.
Једна цивилизација своје аксиоме испољава увијек и у свему, у највишим и најнижим културним регистрима. Западна цивилизација се од самих својих почетака, од франачког фалсификованог Римског царства до данас, одликовала презиром, нетрпељивошћу и агресијом према "Грцима" тј према свему и свакоме ко је крштење примио из Константинопоља. "Ми смо два свијета и никада нећемо бити један јер Бизант је све покварено" - те ријечи није измислио већ изрекао кардинал Степинац, али исте ријечи су изречене хиљадама пута раније, од Хегела до сваког послодавца у ЕУ који нашем гастарбајтеру неће да да повишицу и унапрјеђење. Тај дубоки, расистички јаз унутрашње је оправдање за Јасеновац и Олују, трајно овлашћење којим та uljudba себи правда све што је учинила ferro et igni. Ми, са друге стране, никада нисмо развили идеју о томе да је тај други свијет заиста и по свему други. И данас су сви православни народи жељни љубави тог одјељеног западног (пост)Хришћанина - погледајте, без изузетка, Русе, Румуне, Србе, Бугаре... чим угледамо бициклисту из Њемачке, ми ћемо га напојити и пустити у наш дом, иако нас он не би пустио ни у своју државу, осим ако смо му неопходни да по сунцу носимо цигле и гледамо његову баку на самрти...
Ми не можемо и не смијемо да будемо, попут толиких озлојеђених жртава расизма, контра-расисти, расисти у огледалу. Али ваљда би вријеме било да оставимо своје илузије, од оних из СФРЈ митологије до оних из ЕУ митологије, о "дивном свету" који почиње са Далмацијом и завршава се Аљаском. То што се десило у Загребу израз је најискренијег осјећања већине Хрвата, то што се на то благонаклоно гледа у том цивилизацијском кругу, израз је начина размишљања те цивилизације о њима и о нама. Чудити се могу само залуђени и незнавени.
Једна цивилизација своје аксиоме испољава увијек и у свему, у највишим и најнижим културним регистрима. Западна цивилизација се од самих својих почетака, од франачког фалсификованог Римског царства до данас, одликовала презиром, нетрпељивошћу и агресијом према "Грцима" тј према свему и свакоме ко је крштење примио из Константинопоља. "Ми смо два свијета и никада нећемо бити један јер Бизант је све покварено" - те ријечи није измислио већ изрекао кардинал Степинац, али исте ријечи су изречене хиљадама пута раније, од Хегела до сваког послодавца у ЕУ који нашем гастарбајтеру неће да да повишицу и унапрјеђење. Тај дубоки, расистички јаз унутрашње је оправдање за Јасеновац и Олују, трајно овлашћење којим та uljudba себи правда све што је учинила ferro et igni. Ми, са друге стране, никада нисмо развили идеју о томе да је тај други свијет заиста и по свему други. И данас су сви православни народи жељни љубави тог одјељеног западног (пост)Хришћанина - погледајте, без изузетка, Русе, Румуне, Србе, Бугаре... чим угледамо бициклисту из Њемачке, ми ћемо га напојити и пустити у наш дом, иако нас он не би пустио ни у своју државу, осим ако смо му неопходни да по сунцу носимо цигле и гледамо његову баку на самрти...
Ми не можемо и не смијемо да будемо, попут толиких озлојеђених жртава расизма, контра-расисти, расисти у огледалу. Али ваљда би вријеме било да оставимо своје илузије, од оних из СФРЈ митологије до оних из ЕУ митологије, о "дивном свету" који почиње са Далмацијом и завршава се Аљаском. То што се десило у Загребу израз је најискренијег осјећања већине Хрвата, то што се на то благонаклоно гледа у том цивилизацијском кругу, израз је начина размишљања те цивилизације о њима и о нама. Чудити се могу само залуђени и незнавени.
👍40👏8
Национално Мим Координационо Тело
...рецимо, пустио је лајавце да запрете одузимањем деце од родитеља.
Овакав низ глупости не може да буде из неспособности.
Него ми гледамо кеца пик у руци Биг Лалета, док друга рука изводи прави трик
Него ми гледамо кеца пик у руци Биг Лалета, док друга рука изводи прави трик
🔥9
Forwarded from Српско родољубље
Пожар у биоскопу „Рекс“ (Иран, 1978)
Трагедија у кино-сали Рекс у Абадану 19. августа 1978. представља пример где је јавна перцепција кривице била обрнута од стварних починилаца. У пожару подметнутом у препуном биоскопу смртно је страдало између 377 и 470 људи, што је у то време била једна од најстрашнијих терористичких акција. Све индиције су указивале да је пожар намерно изазвала група исламских екстремиста – ухапшено је више осумњичених, а неки су и признали учешће у паљењу биоскопа. Међутим, у јеку Иранске револуције, опозициони лидер ајатолах Хомеини оптужио је шахов режим и његову тајну полицију (САВАК) да су сами организовали пожар како би компромитовали опозицију. Ова тврдња снажно је одјекнула међу народом који је већ био огорчен на власт. Многи Иранци поверовали су да је управо корумпирани и репресивни режим крив – било кроз немар, било кроз намерну заверу – за смрт недужних људи. Додатни елемент немара био је и изостанак ефикасне реакције локалних служби: ватрогасци су касно стигли, хидранти нису радили, а полиција није помагала заробљеним жртвама. Све ово је појачало гнев јавности према властима, и пожар у „Рексу“ постао је окидач који је убрзао пад шаховог режима – у колективној свести упамћен као пример владине окрутности или неспособности, иако је стварна диверзија потекла од треће стране.
Трагедија у кино-сали Рекс у Абадану 19. августа 1978. представља пример где је јавна перцепција кривице била обрнута од стварних починилаца. У пожару подметнутом у препуном биоскопу смртно је страдало између 377 и 470 људи, што је у то време била једна од најстрашнијих терористичких акција. Све индиције су указивале да је пожар намерно изазвала група исламских екстремиста – ухапшено је више осумњичених, а неки су и признали учешће у паљењу биоскопа. Међутим, у јеку Иранске револуције, опозициони лидер ајатолах Хомеини оптужио је шахов режим и његову тајну полицију (САВАК) да су сами организовали пожар како би компромитовали опозицију. Ова тврдња снажно је одјекнула међу народом који је већ био огорчен на власт. Многи Иранци поверовали су да је управо корумпирани и репресивни режим крив – било кроз немар, било кроз намерну заверу – за смрт недужних људи. Додатни елемент немара био је и изостанак ефикасне реакције локалних служби: ватрогасци су касно стигли, хидранти нису радили, а полиција није помагала заробљеним жртвама. Све ово је појачало гнев јавности према властима, и пожар у „Рексу“ постао је окидач који је убрзао пад шаховог режима – у колективној свести упамћен као пример владине окрутности или неспособности, иако је стварна диверзија потекла од треће стране.
❤12
Forwarded from Ђеносајдна творевина.ба ©®™
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Идемо са најавом вашара у петак!
Овако је почело прије неких 30 година са 28.дивизијом тзв. АрБиХ.
@djtv_ba
Овако је почело прије неких 30 година са 28.дивизијом тзв. АрБиХ.
@djtv_ba
😁37❤1🎉1