В начале был Сталин. И Сталином этим был Ленин. Шесть дней Ленин создавал Украину, а на седьмой день он решил отдохнуть и создал Беларусь и другие союзные республики. И создал он из ребра Украины - Россию, и жили они дружно.

Потом Ленин созвал пир императора ЦРУ из 12-ти капстран и сказал им: "поклонитесь России!". Все поклонились, кроме одной - США. И США сказали: "неужели паду я ниц перед тем, кого ты создал на основе идей марксизма?". Ленин проклял Америку, и стала Америка с тех пор врагом трудового народа. Искушала Россию всячески: то пенсионный возраст искусит поднять, то предложит вернуть смертную казнь, то в войну какую втянет неправедную, то чиновников воровать заставит, но первое искушение другое было.

Сказал Ленин: "Не приближайтесь к джинсам - они вам жопу натрут! Истинно, что именно натёртая жопа - то место, из которого произрастает любой национализм. А уж великоросский русский мир и подавно". А главная ошибка Ленина была в том, что он жопу им всем не зашил. Потом её Сталин зашил, но это всё равно не помогло.

США стали искушать трудовой народ: "примеряй, мол, мои джинсы. Пусть жопа натёртая будет, зато все будут богатые и знаменитые, как группа Битлз". Искусили. Натёрли джинсы всем жопу и глисты вражды устремились наружу. Кончилась дружба.

Хотела Россия сама прийти на пир императора ЦРУ, но её туда не пустили. Внезапно обнаружилось, что не всякого в джинсах туда пускают, и что пир этот куда сложнее и элитарнее устроен. Обиделась Россия. Правда не сразу. Процесс погружения в обиду столько лет занял, что мазоль разрослась до идеи великоросского русского мира. Трудовой народ ещё помнил цитаты из фильма "Мимино", но в целом общественное мнение склонялось к тому, что это всё опасная левацкая пропаганда. И как вообще можно было взять на главные роли грузина и армянина.

Потом война была. Ну а следующая глава этого писания ещё не написана.

Итак, привет всем, кто подписался и спасибо!

Предлагаю отвлечься от драматических событий настоящего и поговорить о чём-нибудь другом. Например, о Гражданской войне в Испании. Считаю, что нужно по-тихоньку начинать думать о будущем.

Интересно, что марроканские арабы - мавры - поголовно воевали на стороне франкистов. Причём не просто воевали, а наводили настоящий ужас на испанских анархистов и коммунистов. Это хорошо отражено в песнях времён гражданской войны. Например, наиболее известная песня "Viva la quinte brigada", где солдат-республиканец пишет письмо с фронта своей возлюбленной Кармел. Там есть такие строки: "Мы воюем против мавров, наёмников и фашистов". Другая песня "Si me quieres escribir" рассказывает о прифронтовом трактире, у входа в который стоит моро Мухахммад и приглашает героя отведать ужин из гранат и шрапнели.

Красноречивы и некоторые цифры. Как утверждается, 35-40% военных медалей "За Храбрость" также достались марроканским арабам. Это при том, что их общее число в армии Франка составляло лишь 10% от всех войск. В общем, сражались они отчаянно и самозабвенно.

В чём собственно была причина? Если отбросить сомнительные объяснения, что они воевали с безбожниками-республиканцами, то вообще-то довольно странная ситуация. Зачем им было поддерживать католический крайне правый режим, считая что они ведут священную войну?

- Рспубликанцы отказались предоставить независимость Марокко, который в то время был их колонией. Ну то есть некоторые партии вносили такое предложение, но оно так и не было принято. Революция без анти-колониальной повестки - печальная вещь, но в господствующих нарративах того времени эти тенденции ещё не были максимально отчётливы. К тому же они боялись, что это приведёт к конфликту с Францией, чей мандат распространялся на соседние территории Северной Африки.
- Успех франкистской пропаганды, выставлявшей противников утратившими все духовные традиционные ценности неверными и на удивление ловко созданная для солдат-мусульман комфортная среда. Например, в госпиталях, где лежали раненные арабы, убирали католические кресты. Были и другие примеры.
- Откровенная ксенофобия в рядах республиканцев. Образ мавра изначально ассоциировался со злобным, нецивилизованным, лишённым всего человеческого жестоким разбойником, с которым нужно вести реконкисту. Успехи же мавров на фронтах сражений усиливали эти ассоциации, а заявления видных деятелей испанской революции подливали масла в огонь. Пассионария (Долорес Ибаррури, лидер коммунистов) называла их: «ордами мавров, гадкими дикарями, насилующими наших жен и дочерей». Действительно ли они насиловали кого-то - вопрос дискуссионный, но республиканская пресса зачем-то раздувала этот образ.
- Ситуацию пытался переменить приехавший из Палестины араб-коммунист - Наджати Сидки. В 1936-м году он пытался развернуть агитацию среди мароканских арабов: печатал листовки на арабском и всячески призывал переходить на сторону республиканцев. Его деятельность имела некоторый эффект и десяток-другой человек действительно примкнули к революционерам. Впрочем, картина того, как расстреливают их пленных соотечественников (марроканцев редко брали в плен из страха какой-нибудь жестокой дикарской подлости), довольно быстро оттолкнула новоприбывших. Ксенофобия также давала о себе знать. Сам Сидки вскоре отчаялся, махнул рукой и уехал заниматься подпольной работой куда-то в Алжир.

Вот такая поучительная история про всё хорошее и всё плохое, и их причудливые переплетения. Коммунисты-ксенофобы и толерантные фашисты. Сижу думаю, а за кого будут наши трудовые мигранты? В последнее время происходят самые безумные вещи, так что пофантазировать не грех.

Исполняет же замечательный чилийский бард Rolando Alarcón.

https://www.youtube.com/watch?v=DIZLuC2gHKM&ab_channel=Hodyrevsk

О пользе изучения языков:

Смотрю аль-Джазиру на арабском без всякого впн. Распространяют все самые страшные фейки о нашей спецзаварушке.

О пользе изучения языков 2:

Решил перейти на тяжёлые наркотики и включил телеканал сирийской оппозиции (syria tv). Тоже без каких-либо проблем. Тут уже не сдерживают себя и говорят, что путин ест детей. А после справедливо вопрошают: "А где вы были 7 лет назад, когда бомбили Сирию?!".

Сильнее всего допекала его инструкция о вербовке среди местного населения платных доносчиков и информаторов. Придя к заключению о невозможности завербовать кого-нибудь из местечка Путима, где весь народ меднолобый, он наконец напал на мысль взять к себе на службу общинного подпаска-кретина, по прозванию Петька-Прыгни, который на этот окрик прыгал. Это был несчастный, обиженный природой и людьми, урод, пасший за дрянные харчи и несколько золотых в год принадлежащий общине скот.

Вахмистр велел его призвать и сказать ему:

— Знаешь, Петька, кто такой «старик Гулякин»?

— М-м…

— Не мычи. Так называют государя императора. Знаешь, кто такой государь император?

— Гоцудаль импелатол…

— Молодец, Петька! Так заруби себе на носу: если услышишь, когда ходишь по избам обедать, кто-нибудь скажет, что государь император скотина или в этом роде, то моментально придешь ко мне и сообщишь. За это получишь от меня двадцать геллеров. А если услышишь, кто-нибудь скажет, что войну мы проиграем, опять придешь ко мне и скажешь, кто это говорил, и опять получишь двадцать геллеров. Но если я узнаю, что ты что-нибудь скрыл, то плохо тебе придется! Свяжу тебя и отправлю; в Писек. А теперь, ну-ка прыгни! — Петька подпрыгнул, а вахмистр дал ему двадцать геллеров и, довольный, написал рапорт в Окружное жандармское управление, что завербовал информатора.

На следующий день к вахмистру пришел священник и сообщил ему по секрету, что утром он встретил за деревней Петьку-Прыгни и тот ему сказал: «Батюшка, вчела пан вахмистл говолил, сто гоцудаль импелатол скотина, а войну мы плоиглаем. Бэ-э… Гоп!»

После разговора со священником вахмистр велел подпаска арестовать, и тот был позднее приговорен градчанским судом за изменнические козни, подстрекательство, оскорбление его величества и за целый ряд других преступлений к двенадцати годам тюрьмы.

Петька-Прыгни на суде держал себя, как на пастбище: на все вопросы блеял козой, а после вынесения приговора заржал и подпрыгнул. За это он был наказан в дисциплинарном порядке: твердая постель, одиночка и три дня в неделю на хлеб и воду.

Ярослав Гашек "Похождения бравого солдата Швейка"

У нас было 2 пакета яровой, 75 ветеранов Великой Отечественной войны, 5 упаковок контр-санкций, пол-солонки рассказов о ядерном и биологическом оружии и множество магических заклинаний о бандеровцах и денацификации всех сортов и расцветок, а также русский мир, страдания жителей донбасса, угрозы ядерного удара, пинта откровенно нацистских лозунгов об угрозе славянскому этносу и свастики в виде буквы Z. Не то что бы это был необходимый запас для начала спецоперации, но если начал собирать дурь, становится трудно остановиться. Единственное что вызывало у меня опасение - это откровенно нацистские лозунги об угрозе славянскому этносу. Нет ничего более беспомощного, безответственного и испорченного, чем такие нацистские лозунги. Но я знал, что рано или поздно мы перейдем и на эту дрянь.