Татарҙар ҙа уяна башланы.

Проблемы будут нарастать как снежный ком. Естественно, придёт момент когда на всех силовиков не хватит, а в тюрьмах закончатся места.
Тогда Россия и треснет.
Гражданской войны, имхо, никакой не будет.
Просто развалится как СССР.

Люди, выдвинувшие свои кандидатуры на пост президентов, глав государств, регионов(США, Россия, РБ...) в этом году, совершают большую ошибку. Это минимум политические, а возможно и потенциальные физические трупы.

«Башкиры из тюркских племен самые воинственные, самые сильные, злые в боях и они впереди там, где можно убить врага или быть убитым. Печенеги боятся башкир, а кипчаки нарекают именами «Башкурт» своих сыновей».

Ахмад ибн Фадлан (921)

У Ильдар агая теперь сына увезли.

Не удивлюсь если Ильдар ағай завтра начнёт топить за независимость Башкортостана.
Тупая власть и силовики делают все, чтобы так и было.
Эффект будет покруче чем от Габбасова.

Друзья из Уфы пишут, что зарплата тракториста прямо сейчас 120.000 рублей.

Намаҙ тамам. Мәсет тулы төрөктәр. Ҡайҙа барма төрөктәр. Донъяны баҫып алғандар бер кемгә һиҙҙермәйсә.

Яңы подписчиктарға сәләм бирҙем 🤗

"Люди видят в Фаиле Алсынове защитника". Башкирский историк Фаниль Кузбеков — о протестах и реакции Хабирова

6 февраля на заседании Всемирного курултая башкир (ВКБ) несколько деятелей культуры подняли тему протестов в республике в поддержку активиста Фаиля Алсынова и последовавших за ними массовых репрессий. Радио Азатлык поговорило с Фанилем Кузбековым — башкирским историком и литературоведом, поэтом и журналистом — об итогах встречи и его отношении к происходящему.

Радио Азатлык спросило профессора Фаниля Кузбекова, с какими мыслями он вернулся с заседания ВКБ. Мы также поговорили о конфликте внутри национальной интеллигенции Башкортостана, в которой он разочаровался, и о том, как у преподавателя, много лет готовившего журналистов, изменилось к ним отношение.

— Риф Габитов предложил почтить память Рифата Даутова. На видео можно заметить, как один или два человека пытались встать, но когда Радий Хабиров заговорил, он назвал это предложение "отвратительным и бессовестным". Как вы это восприняли?

— О Рифате Даутове высказывались разные мнения. Каким бы он ни был человеком, он уже мертв. Расследование еще не завершено. Мы всего не знаем, но в данный момент нам уже пытаются внушить мысль, что он сам виноват. Но где доказательства? Пусть расследование закончится — и тогда всё раскроется. Надо быть более внимательным и человечным; покойный такой же, один из нас. У него есть близкие и родственники.

— Когда было озвучено предложение Рифа Габитова, редактор детского журнала "Аҡбуҙат" (волшебный крылатый конь в башкирском фольклоре — "Idel.Реалии") Лариса Абдуллина заявила, что и ей, и вам неуместно говорить от имени народа, сказав, что "нас тоже избрал народ". Радий Хабиров поддержал ее и выразил мнение, что вы берете на себя больше положенного. Как бы вы на это ответили?

— Да, формально неверно заявлять, что мы говорим от имени народа, у нас нет никаких прав. Однако мы ни разу не произнесли слова о том, что говорим от имени народа, не похвалились тем, что являемся его представителями. Мы сказали, что говорим от имени аксакалов. Я, Марат Кульшарипов и Риф Габитов себя таковыми считаем. Минимум три личности, деятели науки и культуры. Мы высказали свое мнение и отношение; да, у нас нет организации, аксакалы — значит, старейшины. Мы все трое пенсионеры. Мы имеем право говорить.

Подробнее читайте:

👉На сайте
👉По зеркальной ссылке

@idelrealii

Фәнил ағай 🔥🤝
Ҡайтҡас, Алла бирһә, шахмат уйнап алырбыҙ. Рәйсә апайға сәләм әйтегеҙ. Беҙҙең башҡорт теле һәм әҙәбиәте уҡытыусыбыҙ.

Люди научились плавать как рыбы, летать как птицы, а по-человечески жить нет.

Человек счастлив если только его поведение соответствует внутреннему естеству. Тогда нет необходимости скрывать и казаться.
Саид Нурси.

Mfs сегодня рассказывает как покончить с развратом в турецком обществе, о настоящей роли мужчины и женщины, о родительской опеке, запрете сериалов и прочее.
Очень интересно. Однозначно один из самых необыкновенных людей на нашей планете. Обозначает проблему и всегда предлагает выход. Спаситель Турции, имхо.
Кто не понимает - слегка нажмите на текст и выберите перевод.
Перевод оставляет желать лучшего, но суть понятна.

Eşlerinize, kızlarınıza, annelerinize dikkat edin. Kimsenin garantisi yok. Herkes nefsine uyabilir, yolunu şaşırabilir. Pek çok kişinin dünyasının ve ahiretinin cehenneme dönmesinin sebebi eşleri, kızları, anneleri... Onların fitneleri...

Kadınların nefisleri çok daha kuvvetli ve erkekler gibi sistematik düşünce yapısına sahip değiller. Kadınlar, salih erkeklerin kontrolü altında olmak istemediklerinde, yollarını şaşırdıklarında, sadece kendileri için değil, etrafındaki başka kişiler (başta da babaları, erkek kardeşleri, erkek evlatları ve kocaları) için çok büyük maddi ve manevi tehlikelere sebep olurlar.

Dünyanın her yerinde olduğu gibi TR'de de en büyük sorunlardan biri, kadınların her hususta söz sahibi olması. Erkekleri ellerinde oynatması. Her dengeye karışmaları. Erkeklerin kadınların fitnelerine gerekli tepkiyi göstermemesi. Kararlı duruşta olmayışları.

Eşi, kızı, annesi olduğu için onları silip geçememesi...

Hadis-i şerifte "Kadının idaresi altındaki milletler yüz üstü sürünsün. Yüz üstü sürünsün. Yüz üstü sürünsün" denildi. Burada sadece başında kadın idareci olan milletler kastedilmiyor. Genel olarak kadınların her şeye karıştığı ve her yerde sorunlara sebep olduğu milletlerden/ülkelerden bahsediliyor. Bu nedenle zaten Ankebut Ağı bütün ülkelerde kadınları şımartmaya hatta dokunulmaz yapmaya oynuyor.

Kadın kontrol dışında kaldığında zaten o milletin başına başka bir bela gelmesine gerek kalmıyor. Zincirleme reaksiyon misali hayatın her yerinde her şey soruna dönüşüyor.

Son on yıllarda TR'de İslami bir serbestlik ve yükselme yaşanmış olduğu zan ediliyor. Hayır... Sadece şekilden ibaret bu... Hala kötü niyetli, dünya sevgisi olan, hadiselere kadınsı duygu ve hırslarla yaklaşan kadınların borusu ötüyor bu ülkede... Değişen bir şey yok. Şekildeki değişiklik özde yok.

Mason biraderler, kadınları hep çalışmaya, kariyer sahibi olmaya, kocalarını dinlememeye, hayatta kendi ayakları üzerinde dirk durmaya yönlendiriyor.

Hususiyle son 50 yıldır TR'de gece gündüz, her türlü imkanı kullanarak, başta da yayıncılık imkanlarını kullanarak toplumu buna programladılar.

Çünkü aileyi yıkmak istiyorlar. Aileyi yıkarak toplumu, toplumu yıkarak devleti yıkmak istiyorlar. Bu sayede son kalan Türkleri/müslümanları da yıkmak istiyorlar.

Kadının çalışması, belli şartlara riayet edildiğinde kesinlikle haram değil ama velisinin ya da eşinin rızası lazım. Her sahada da çalışamaz. Ailesini, çocuklarını da ihmal edemez. Kendini erkek gibi "evin reisi" gibi göremez. Kocası ile bir sayamaz. Türlü hususları, dengeleri görmezden gelemez.

Lakin masonlar kadınların çalışmasını isterken, tam olarak bunları yıkmak, kadınla erkeği karşı iki taraf gibi yapmak istiyorlar. Toplumda huzur ve sükunun tamamen kaybolması için uğraşıyorlar. İş yerlerinde de evlerde de huzur bulunamaz olsun diye, bu sebeple erkekler derbeder olsun, yaralı olsun, sorunlu olsun, mücadele edemesin, dik duramasın, karakterli olamasın, kendini salsın, çaresizce nefsine uysun ve kadınların istediği şekle girsin diye bunu yapıyorlar.

Ademoğullarına bütünüyle düşmanlar. Hiçbir yerde insanlığın iyiliğini istemiyorlar. Bu nedenle kadınları ve kadınlara dair meseleleri acımasızca bir silah olarak kullanıyorlar. Bunu basın, medya, sosyal medya, devlet erki, hukuk sistemi, eğitim sistemi gibi kritik araçları/vesileleri kullanarak yapıyorlar.

Soros'un ve benzerlerinin sözde STK'leri de bu nedenle hep kadınlar üzerine odaklanarak faaliyet gösterdiler, gösteriyorlar.

Bir erkekle bir kadına aynı ağırlığı taşıtmak eşitliktir ama adalet değildir. Kadınların bünyesi erkekler gibi olmadığına göre, bu şartlarda eşitlik, adaletsizliğin ta kendisidir.

Son yıllarda bu "eşitlik" palavrasını, tuzağını eskisi kadar dillendiremiyorlar. Çok sağlam cevaplar, kapaklar aldılar ve çokça da ifşa oldular.

Bir yandan söylemlerini değiştirdiler. Diğer yandan aynı maksada doğru gitmeye devam ettiler. "Toplumsal cinsiyet eşitliği" diye uydurma tabirler, kaideler dayattılar.

Toplumdaki bütün kadınlarla bütün erkeklerin eşit olmasını bir yana bırakalım, toplumdaki bazı erkeklerle diğer erkekler bile eşit değiller. Bazı kadınlarla diğer kadınlar da eşit değiller.

Eşitlik iddiası bir yanılgı değil, açıkça bir kasıt... Açıkça bir tuzak.