ОБЩЕСТВО.БУДУЩЕЕ В С Ё

— Кто украл меморандум ОБ?

— Правда ли, что Роман Юнеман покинул движение и улетел обратно в Казахстан?

— Есть ли будущее у общества?

— Когда фракция фемобкома захватит всю власть в России?

— Кто РЕАЛЬНО управляет ОБ?

Совет Безопасности ОБ провёл грандиозное расследование — и подготовил ответы на все вопросы. Узнаешь их, если вступишь в наше движение:

ССЫЛКА

В наших рядах ты сможешь выяснить подробности внутренней кухни и получить все секретные инсайды от партийного дипстейта.

Присоединяйся.

«Мы» и «они»

В современном политическом дискурсе распространено бинарное мышление. Сложный и запутанный политический ландшафт сводится к понятной схеме: «свои» и «чужие», «силы добра» и «силы зла», «свободный мир» и «диктатуры».

Такой подход напоминает интернационализм XX века. Тогда коммунистический интернационал призывал пролетариев всех стран объединяться против общего врага — мировой буржуазии, забыв о национальных границах. Сейчас же предлагают «либералам всех стран» объединяться против диктатур, а «патриотам всех стран» — против глобалистов.

Тут прослеживается один и тот же принцип: интересы национального государства вторичны, а руководствоваться ими — по-плохому старомодно и даже постыдно. Их нужно задвинуть в пользу интересов некоего интернационального сообщества. Условный российский либерал радуется санкциям против России, хотя они сильно бьют по российской экономике и благосостоянию людей. Зато «силы зла», по его мнению, получили по заслугам. А условному «патриоту всех стран» (а на деле нередко просто кровожадному мракобесу) полагается радоваться любому щелчку по носу ненавистным либералам. Насколько бы этот щелчок не был бесчеловечным, уродливым и вредным интересам собственной страны.

Однако мир, особенно политика, устроен куда сложнее и циничнее. В нём нет «правильной стороны», как нет и вечных союзников и вечных врагов, есть лишь ситуативные партнёры и временные противники. А первичны всегда собственные интересы конкретного государства. Оно руководствуется не «дружбой» или идеологической близостью, а прагматичным расчётом. В идеале — ещё и интересами народа. 

Национализм в этом контексте — совершенно здравый подход. Внешнеполитический курс должен оцениваться не по тому, какой политической силе это выгодно в глобальном противостоянии, а по простому критерию — хорошо ли это для России и русских людей? Увы, так происходит далеко не всегда.

Общество.Будущее | Вступить

Христианские поэтические чтения

Меньше недели остаётся до одного из двунадесятых праздников — праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, который отмечается 4 декабря. Он напоминает христианам о предании: родители Девы Марии привели свою трёхлетнюю дочь в Иерусалимский храм, чтобы исполнить свой обет перед Господом — посвятить Марию Богу.

У дружественного Обществу.Будущее медиа VoinovPoetry на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы пройдут христианские чтения.

В программе мероприятия фортепианная музыка, современная христианская поэзия и размышления на духовные темы. Помимо этого по монастырю будет проведена экскурсия.

Отпразднуйте христианский праздник в компании семьи и друзей, слушая духовную поэзию! Вход бесплатный, но количество мест ограничено — зал вмещает 70 человек.

📆 4 декабря, 14:00
📍 Москва, Донской монастырь, Донская площадь, 1-3
📌 Для посещения напишите соорганизатору Софье @gritsenkosd

Россия начинается с вашего двора

Мы в Обществе.Будущее занимаемся не только гуманитарной помощью и проектами реформ. Важно каждое действие, направленное на пользу людям и нашей стране. Это полезно и само по себе, и как тренировка гражданской мышцы в тяжелые времена.

Одно из важных направлений нашего внимания — местные вопросы, включая экологию и благоустройство. Сегодня спешим поделиться успешным кейсом из Воронежа.

Наш соратник Денис Бруданин запустил ряд полезных инициатив в своём районе. Он организовал субботники, к которым присоединились более сорока человек, которые собрали и вывезли без помощи властей три КАМАЗа мусора. Акция привлекла внимание СМИ к проблеме захламлённых лесов и показала, что граждане могут решать её собственными силами.

Помимо экологической деятельности, Денис обращает внимание на благоустройство. Он добился ремонта лестницы на станции и укладки твердого покрытия на той же улице. 22 октября Денис начал сбор подписей по вопросу освещения на железнодорожной станции, и уже получил ответ!

Мы всегда радуемся, когда наши соратники не ждут изменений сверху, а сами делают жизнь вокруг себя лучше. Один в поле воин, но ещё лучше, когда рядом есть дружелюбные, верные и энергичные единомышленники!

Присоединяйтесь к нам! Мы всегда поддерживаем друг друга в решении местных вопросов. Если они вас тревожат, но вы ими никогда не занимались раньше, мы поможем вам начать. Благоустройство России начинается с подъезда!

Возвращение двуглавого орла

Движение в будущее невозможно без взгляда в прошлое и обретения в нём опор. Это верно всегда, но особенно — для России, и особенно — в хаосе 90-х.

30 ноября 1993 года России был возвращён её древний символ, двуглавый орёл, которого страна лишилась из-за большевиков на долгие 70 с лишним лет.

Этот геральдический образ пришёл на Русь из Византии в XV веке и многие столетия олицетворял русскую государственность. В смутные 90-е, после длительного перерыва, он вновь оказался востребованным. Возвращение орла стало не только актом восстановления преемственности, но и метафорой поиска.

В этом поиске рассматривались и «гибридные» как варианты, совмещающие советскую символику с русской гербовой традицией, так и — оставить серп и молот. В итоге от советского герба отказались, взяв за основу дореволюционного двуглавого орла, который был модернизирован.

Двойное зрение двуглавого орла обращено одновременно не только на Запад и Восток, но и в прошлое и будущее: к имперской традиции, жестоко оборванной в 1917 году, и к неизвестному, но неизбежно грядущему. Этот взгляд в обе стороны потока времени тогда был совершенно необходим, чтобы, оглядываясь назад, не повторять ошибок, но и не терять надежды на будущее.

Двуглавый орёл — это возвращённый на своё законное место древний символ. Но он же — эмблема эпохи, её двойственности, когда сложность настоящего шла рука об руку с мечтой о славном прошлом и верой в не менее славное будущее.

Общество.Будущее | Вступить

Конференция «Контур нового пути: окно в Европу — призрак прошлого?»

Совсем скоро пройдёт наша первая конференция в Санкт-Петербурге. Спешим познакомить вас с ее программой. У нас выступят:

— Роман Юнеман, сооснователь ОБ: «Наше положение: что нас ждёт ближайшее десятилетие»
— Свят Павлов, публицист: «Почему Россия не может не быть Европой»
— Максим Велецкий, философ: «Вновь стать великой европейской державой»
— Эдвард Чесноков, журналист-международник: «Россия и Европа на африканской арене»
— Савва Федосеев, снабженец ВС РФ: «От спасения бойца до целого города: зачем мы это делали и что дальше»
— Олег Калистратов, основатель платформы Gapi: «Новая эра микромедиа»
— Пётр Тихонов, председатель ОБ и директор Фонда Румянцева: «Как русские гуманитарии потеряли себя»

Вишенкой на торте станет лотерея с приятными призами и уникальная возможность собрать «народную аптечку» со своим посланием.

🕒 В эту субботу, 6 декабря, в 15 часов
📌 Проспект Медиков, 3 лит.А, м. Петроградская

Мероприятие продлится до 20:00.

Для участия пройдите, пожалуйста, регистрацию.

Для входа просим вас о символическом пожертвовании в поддержку нашего домена размером в 300 рублей. С вами свяжутся после регистрации. Спасибо за понимание.

Ждём всех!

Осенний дайджест текстов Общества.Будущее

Вот и наступила зима, пожалуй, самое русское и родное нашей душе время года! Где-то снег уже выпал, где-то успел растаять, а страна за Уралом уже давно покрылась сугробами. Совсем скоро ударят морозы, магазины и лавочки украсятся новогодними украшениями, а в воздухе будет витать дух праздника.

Пока мы не окунулись с головой в предновогоднюю суету — давайте вместе вспомним самые интересные тексты, выпущенные нашей редакцией за последние три месяца.

Наша миссия:

Крестный ход в Москве

Сибирская конференция «Тёмные двадцатые»

Топонимическая конференция в Ярославле

День памяти жертв политических репрессий

Пятилетие Общества.Будущее

Россия начинается с вашего двора

Что происходит в России:

Флаги Таджикистана в Москве

Дзержинский возвращается

Борьба с русским наследием на Кавказе

Купюра на распутье

Полиция нравов по-чеченски

Крепостное право XXI века

История и культура:

Преступления Дзержинского

Кусочек исторической России

Дореформенная орфография

Как большевики культурное наследие распродавали

Годовщина катастрофы

Ошибки генералиссимуса

Наша позиция:

Что не так с патриотическими песнями?

Новый дизайн русских банкнот

Русский = богатый

Топонимические осколки империи

Агония КПРФ

Бинарное мышление в политике

Подписывайтесь, чтобы не пропустить наши следующие тексты!

Вступайте в Общество.Будущее, чтобы стать нашим автором

Учебник обществознания против обществознания

На днях был запущен процесс апробации нового единого учебника по обществознанию для девятого класса. Составленное коллективом авторов под руководством Владимира Мединского пособие должно будет стать основой нового курса — со следующего учебного года обществознание исключат из программы до восьмого класса, оставив лишь в 9-11.

Чем примечателен проект? Во-первых, немалую долю объёма занимают исторические справки, не всегда связанные с основной темой: так, например, раздел «Экономика» начинается с биографии Владимира Маяковского, а параграф «Что такое человек» — с биографии Владимира Мономаха.

Во-вторых, материал сильно сокращён. Детей больше не посвящают в вопросы безработицы, стратификации общества, не проводятся различия между отраслями права. Зато особое внимание уделяется государственным символам и вопросам геополитики.

Те же темы, которые освещаются, порой изложены крайне непоследовательно. Информация о политических партиях, к примеру, отсутствует в разделе «Государство и право», переехав в параграф «Активная жизненная позиция». А параграф «Семья и домохозяйство» в разделе «Экономика» не рассказывает о семье как об экономической единице, зато наполовину состоит из описания различных терминов родства: кто такой деверь, кто такая золовка и так далее.

Впрочем, пожалуй, удивляться нечему. Владимир Мединский не раз заявлял, что считает обществознание бессмысленным предметом. И судя по проекту учебника, это лишь промежуточная стадия перед тем, как окончательно разделить небольшой оставшийся материал между курсом истории и «разговорами о важном». Большая же часть материала, видимо, останется лишь в рамках самостоятельного изучения.

Общество.Будущее | Вступить