Автор theObjectivist Эмиль Юсуфов опубликовал отличную статью, в которой он рассказывает, что такое кейнсианство, и почему эта экономическая теория уничтожает рыночную экономику.

«Государство, вмешиваясь в естественное движение рынка, пытаясь поддержать падающую отрасль и компенсировать падающий спрос, создает себе дополнительную бесполезную (а часто и постоянно растущую) статью расходов. Подобный метод управления есть не что иное, как финансовая манипуляция.»

https://medium.com/theobjectivist/дж-м-кейнс-классик-современной-экономической-теории-создатель-макроэкономики-как-науки-гла-228725598a30

Вышел второй выпуск нашего подкаста AtlasCast. В нем Андрей Волков @atlas_galt рассказывает о двух показательных событиях, произошедших в США, и объясняет, почему они опасны для принципов, на которых построена Америка.

1. Просьба министра юстиции США продлить действие закона об иностранной слежке
2. Госдолг США превысил 20 трлн долларов

Аудио + текст: https://medium.com/theobjectivist/atlascast-ep2-5cdc05edebcb
Soundcloud: https://soundcloud.com/andrew-volkov-16215251/episode-2
iTunes: https://itunes.apple.com/ru/podcast/atlascast/id1241586206
Anchor: https://anchor.fm/atlasgalt

Чтобы жить, человеку необходимо действовать. Чтобы действовать, он обязан делать выбор. Чтобы выбирать, ему нужен ценностный кодекс. Чтобы определить, что для него ценно, человек должен понимать, кто он и где он, то есть знать собственную природу (включая средства познания) и природу вселенной, в которой он действует.

#романтический_манифест

Новое видео! Поговорил с директором института Хайека Павлом Усановым про австрийскую школу экономики, спонтанный порядок и добродетель эгоизма. https://youtu.be/62x8x8WJWa8

В этом видео Михаил Светов говорит немного об Объективизме.

Я (Андрей Волков) считаю, что Михаил не прав по поводу книги «Атлант расправил плечи».

Во-первых, Рэнд не говорит, что «долина Джона Голта» будет доступна только самым-самым. Могу доказать это парой примеров. Первый из самого Атланта: вспомните, там в долине есть люди и кроме крупных предпринимателей, например там работает бывший водитель, там живут профессора экономики, которые просто считали, что «нельзя производить больше, чем потребляешь». Там булочной владеет простая женщина, которая увела своих детей из школы из-за того, что им вливали в мозг.

Долина доступна тем, кто понимает, что чтобы достичь какой-то ценности, нужно трудиться. Долина доступна тем, кто думает своей головой и принимает самостоятельно собственные решения, основываясь на фактах реальности.

Да, Рэнд концентрируется в первую очередь на гигантах промышленности, но там есть и другие люди.

Поэтому долина будет доступна всем, кто захочет в нее попасть и будет трудиться для этого.

А второе — из книги «Капитализм. Незнакомый идеал». В первом эссе этой книги она объясняет, почему не использует понятие «общее благо общества». Тк нет такой вещи как общество, есть только отдельные люди, к которым это понятие блага и может относиться. И почему она защищает капитализм — потому что он дает каждому человеку (не важно гигант он индустрии или обычный человек) возможность использовать собственный разум, работать и достигать своих ценностей.

Насчет того, что книга может кого-то оттолкнуть. а) как уже было сказано Усановым, нет книг, которые бы нравились всем.
б) Я думаю, что просто эти люди совершают одну важную ошибку. Они воспринимают эту книгу как руководство к действию.

Рэнд — писатель, и она писала в жанре романтизма. И нужно это понимать, когда читаешь эту книгу, так там есть преувеличения (иначе книгу было бы не интересно читать, это нормально для писателя художественных книг).

Рэнд вложила в эту книгу базис своей философии, и именно это самое главное в ней (в первую очередь, речь Джона Голта).

Как говорила сама Рэнд, ее философия — это лишь путеводная карта, она не покажет точную дорогу, но покажет местность. Дорогу выбирать каждому человеку самостоятельно.

Поэтому и книгу не надо воспринимать как 100% руководство, невозможно в одной книге прописать все. Каждому человеку нужно думать своим разумом. Приведу еще одну цитату из Рэнд: «Нет ничего более противоречивого, чем принять Объективизм на веру».

Люди, которые пугаются «Атланта» а) не понимают эту книгу, б) воспринимают эту книгу НЕ как художественную, а как non-fiction и руководство к действию (манифест)

То, что это художественная книга и не манифест никак не уменьшает ценность «Атланта», наоборот, это лишь увеличивает его значимость. Так как в нем Айн Рэнд показала, не 100% верный, по ее мнению, путь, а как его найти, какие инструменты и как нужно использовать (и выстроила это в логичную философскую систему). И это значительно важнее. И именно такой подход соответствует Объективизму, ведь при принятии решений всегда надо анализировать факты реальности.
(Изначально опубликовано мною в чате SVTV)

28 сентября в отеле St Regis (NYC) пройдет Atlas Shrugged Revolution Dinner, частью которого станет аукцион. На аукционе будут продаваться вещи, ранее принадлежащие Айн Рэнд. Среди них – книги из личной библиотеки – «Бюрократия» Людвига фон Мизеcа (издание 1944 года с личными пометками Рэнд), «Причина и анализ» за авторством Брэда Блэншарта (известного критика аналитической философии (издание 1962 года с личными пометками Рэнд), «Атлант расправил плечи» (юбилейное 10-е издание, подписанное автором), медали имени Айн Рэнд (2017 год, золото, серебро, бронза), две оригинальные страницы из сценария «Атлант расправил плечи» для ТВ (написанные рукой Айн Рэнд), вещи из кухни мисс Рэнд (3 полотенца). Видео с описанием некоторых предметов ниже.

#биография

Читайте статью Эмиля о Кейнсианстве на theObjectivist: https://medium.com/theobjectivist/дж-м-кейнс-классик-современной-экономической-теории-создатель-макроэкономики-как-науки-гла-228725598a30

«Если человек отказывается брать на себя ответственность за поиск знаний, определение ценностей и постановку целей, если он отдает все это во власть других, то как он может не чувствовать, что Вселенная для него закрыта? Она действительно закрыта. По его собственному выбору.»

— Натаниэль Бранден, Отчуждение (из книги «Капитализм. Незнакомый идеал»)

Обретение жизни и бегство от смерти – не одно и то же. Радость и отсутствие боли – не одно и то же, ум и отсутствие глупости – не одно и то же, свет и отсутствие темноты – не одно и то же, нечто не есть отсутствие ничто. Невозможно ничего создать одним лишь неучастием в разрушении; вы можете сидеть сложа руки и ждать веками, воздерживаясь от разрушения, но от этого не будет возведена ни одна стена, от разрушения которой вы могли бы воздержаться.

#атлант_расправил_плечи

Разве все они не действуют из эгоистических побуждений – быть замеченными, любимыми, возвеличенными?... Другими. Ценой самоуважения. В области наивысшей важности – в области ценностей, суждений, духа, мысли – они ставят других над своим Я, как предписывает альтруизм. Настоящего эгоиста не может затронуть одобрение других. Он не нуждается в нём.

#источник

Не слушайте этих пожираемых ненавистью мистиков, притворяющихся друзьями человечества и проповедующих, что высочайшей добродетелью человека является обесценивание собственной жизни. Они утверждают, что цель нравственности – обуздание человеческого инстинкта самосохранения. Но именно для самосохранения человеку нужен моральный закон. Нравственным желает быть лишь тот, кто желает жить. Нет, вы не обязаны жить; это ваш основной выбор; но если вы выбираете жизнь, вы должны жить так, как подобает человеку, – своим трудом и суждениями своего ума.

#атлант_расправил_плечи

Все должны были вставать, когда звучал «Интернационал».
Кира стояла, улыбаясь музыке.
— Это первая красивая вещь, которую я обнаружила в революции, – сказала она своей соседке.
— Осторожней, – прошептала веснушчатая девушка, пугливо оборачиваясь вокруг, – кто-нибудь может услышать тебя.
— Когда все это закончится, – сказала Кира, – когда даже последняя память об их республике будет вытравлена из истории – какой из этого выйдет величественный похоронный марш!
— Ты что, идиотка? О чем ты говоришь!..
Мужская рука схватила запястье Киры и развернула ее.
— Сколько, – спросила Кира, – вам заплатили за шпионство? Она попробовала освободить свое запястье. Но он крепко держал ее:
— Ты знаешь, где место таким девочкам, как ты?
— Да. Там, где таких мужчин, как вы, не пустили бы даже через черный ход.

#мы_живые

Я не имею ничего против демократии в политике. Мы добились её так же, как добились Конституции когда-то. И, руководствуясь этой Конституцией, люди сами избирают чиновников, но их влияние и влияние правительства строго ограничено. У них нет права применять силу или принуждение к любым гражданам, кроме преступников. Те, кто применяет силу, будут силой же и наказаны, и это единственная функция правительства. Мы не можем допускать, чтобы правительство применяло силу против людей, не причинивших никому вреда, и не оказавших ни на кого давления. Мы не должны позволять правительству, большинству или меньшинству забирать жизнь или собственность других.

#интервью

Ощущение жизни присутствует во всех наших движениях точно так же, как и в наших эмоциях. Человек использует свое тело для выражения собственного ощущения жизни.

#романтический_манифест

Добро, говорят фанатики духа, есть Бог, существо, о котором известно только, что человеку постигнуть его не дано; это объяснение сводит на нет сознание человека и его понятие бытия.

Добро, говорят фанатики силы, есть общество – нечто, определяемое ими как организм, лишенный физической формы, сверхсущество, воплощение ни в ком в частности и во всех вообще, кроме вас самих.

Человеческий разум, говорят фанатики духа, должен подчиняться воле Бога. Человеческий разум, говорят фанатики силы, должен подчинятся воле Общества.

Критерием человеческих ценностей, по словам фанатиков духа, является удовлетворение Бога, в нравственные нормы которого человек должен уверовать, так как постигнуть их не дано. По мнению фанатиков силы, критерием человеческих ценностей является удовлетворение Общества, нравственные нормы которого человек не вправе подвергать сомнению, но, напротив, должен им следовать, принимая как основополагающий абсолют.

По мнению и тех и других, цель жизни человека в том, чтобы стать жалким зомби, живым трупом, служащим целям, которых он не понимает, по причинах о которых он не должен спрашивать.
Вознаграждение за это, говорят фанатики духа, он получит в другой жизни. Награду за это, говорят фанатики силы, получат на земле его правнуки.

#атлант_расправил_плечи

Мы хотели найти оправдание своему существованию. Но оправдание – я сам. Мне не нужно ни оправдания, ни одобрения. Мои глаза видят, и они дарят миру красоту. Мои уши слышат, и в них звучит песня. Мой мозг думает, и только он будет тем лучом, который осветит правду. Моя воля выбирает, и выбор ее – единственный мне указ, единственное, что я уважаю.

#гимн

Мы в каком-то тошнотворном приступе сентиментальности пришли к выводу, что величие состоит в постоянном самопожертвовании. Самопожертвование, истекаем мы слюной, – это высшая добродетель. Но разве жертвенность – добродетель? Может ли человек жертвовать своей целостностью? Своей честью? Своей свободой? Своим идеалом? Своими убеждениями? Чистотой своих чувств? Свободой мыслить? Все это – высшие достижения личности. И жертва ради них – не жертва, а благо. Они выше любой жертвы. Так не следует ли прекратить проповедь опасной и порочной глупости? Самопожертвование? Но именно собственной личностью мы не можем и не должны жертвовать. Это не подлежит жертвованию, ибо это мы должны ставить в человеке превыше всего

#источник