Я никогда не видела ленивого человека;
Я видела человека, который никогда не бегал,
Когда я на него смотрела; и я видела
Человека, который иногда спал
Между ланчем и обедом и сидел
Дома в дождливый день,
Но он не был ленивым человеком. Не торопись возражать, а подумай:
Был ли он ленивым или
Просто делал то, что мы приписываем
«ленивцам»?

Я никогда не видела глупого ребенка;
Я видела ребенка, который иногда делал
Вещи, мне непонятные,
Или поступал не так, как я ожидала;
Я видела ребенка, который не был там,
Где бывала я, Но он не был глупым ребенком. Не торопись возражать, а подумай:
Был ли он глупым или
Просто знал не то, что знаешь ты?

Как ни присматривалась, я никогда
Не видела повара; Я видела человека, который смешивал продукты,
Из которых получалась наша еда;
Я видела человека, который включал плиту
И готовил на ней мясо, —
Все это я видела, но только не повара. Скажи мне: когда ты смотришь,
Ты действительно видишь повара
или просто человека,
Который делает то, что мы называем
поварской работой?

То, что некоторые из нас называют ленью,
Другие называют усталостью
или расслабленностью;
То, что некоторые из нас называют глупостью,
Другие называют другим видом знания.
И я пришла к выводу, что лучше бы нам
Не смешивать то, что мы видим,
С нашими мнениями. Но, конечно же, и это —
Всего лишь мое суждение.

Рут Бебермейер

Только если человек понимает, что путь к сосредоточенности, как и к любому другому достижению, обязательно приносит неудачи и разочарования, только тогда он сможет не впадать в уныние, которое совершенно неизбежно в процессе обучения

Искусство быть. Эрих Фромм

Ура!

“Мозг не вспоминает первое впечатление. Он вспоминает последнее воспоминание о нем. Поэтому рассказы и пересказы о собственном жизненном пути - ключевой фактор формирования самосознания”

Тульчинский. Философия поступка. Самоопределение личности в современном обществе

#ещёцитата

Сейчас дочитываю «Милого друга» Мопассана - меня всегда особым образом увлекали сюжеты, где ставится под сомнение, «свою» ли жизнь проживает человек. Где жизнь другого может оказаться украденной. В этом плане я очень люблю кино «Талантливый мистер Рипли», где сознательно присвоена та самая жизнь мечты, наиболее удобная и приятная личность, чужая личность. В «Милом друге» эта грань гораздо тоньше и бессознательнее, и от того более жутко: где твоя смекалка, гибкость, умение подстроить под себя госпожу Удачу, а в каком месте начинается манипуляция тобой своими же хитросплетениями над судьбой. Думаю, мало что страшнее вероятности оказаться в той точке, где ты сам придумал, построил, приложив определенные усилия, свою судьбу, а она оказывается вовсе не твоей, чужой или даже украденной. А еще страшнее, на мой взгляд, ревностно мечтать об украденной судьбе. О той далекой, не своей, совершенно ничего общего не имеющей с твоими корнями и ценностями. Можно оказаться в точке, осознать, что пришел не туда, и вернуться. Однако чаще всего развернуться назад сложнее, чем добраться. А бывает, когда так и не понимаешь, что запутался, заплутал, заблудился. И вся жизнь пройдет не под твоим знаменем, а ты так об этом и не узнаешь. Да, пожалуй, это самое страшное.