Новости регби. В пятницу вечером, во время матча между Биарриц Олимпик и Дакс, сторонники BOUC (Biarritz Olympique Ultra Club) вывесили антифашистские баннеры, осуждающие присутствие Пьера-Эдуарда Стерина, крайне правого миллиардера и главного сторонника скандального Центра размышлений о внутренней безопасности (CRSI).
Несмотря на быстрое удаление баннеров охраной стадиона, инициатива BOUC напоминает нам, что регби и спорт в целом не должны служить витриной для отвратительных идеологий.
Этот матч также был отмечен данью памяти регбисту Федерико Мартину Арамбуру, убитого в 2022 году ультраправыми активистами, экс-военными. Трагическое напоминание о насилии, которое порождают эти идеи, и о необходимости противостоять им на местах и в обществе.
Несмотря на быстрое удаление баннеров охраной стадиона, инициатива BOUC напоминает нам, что регби и спорт в целом не должны служить витриной для отвратительных идеологий.
Этот матч также был отмечен данью памяти регбисту Федерико Мартину Арамбуру, убитого в 2022 году ультраправыми активистами, экс-военными. Трагическое напоминание о насилии, которое порождают эти идеи, и о необходимости противостоять им на местах и в обществе.
Forwarded from СУПЕРТИФО
Приводим фрагмент интервью одного из рулей тех скинов Rude (Рудэ – грубый). Интервьюер - Мэтт Кромбибой
Часть 1.
Первая волна движухи скинхедов в Болонье началась в 1981-м со сцены вокруг группы Nabat. Их было максимум 20 человек. Многие из них были в основном панками с короткими стрижками, одетыми в боевые брюки, чичеры и всё такое. Единственным, у кого тогда был настоящий стиль, был Риккардо: у него были броги и куртка Baracuta, и он ездил в Лондон, чтобы купить пластинки. Он был на совершенно другом уровне по сравнению со всеми остальными.
Это были первые скины, с которыми мы столкнулись, но мы не знали их хорошо, потому что были моложе. Я был частью второй волны скинхедов, которая возникла в Болонье около 1984–1985 годов, и я очень горжусь этим. The Stab были частью этой сцены (хотя они были больше панками 77-го года), а мы, Ghetto 84, настоящими гангстерами второй волны итальянских скинов. Мы считали большинство ранних парней панками, а не скинами, но они, вероятно, тоже не считали нас настоящими скинами.
С Ghetto 84 мы явно находились под влиянием Nabat и вокального стиля Steno… Люди считали нас хулиганами, но мы всегда были готовы посмеяться, в то время как панки и представители новой волны всегда казались мрачными. Вот почему наша сцена начала набирать обороты, пользоваться успехом и привлекать новых людей.
Большинство из нас были из районов Сан-Донато и Болоньино, которые были традиционными рабочими районами. Затем был Пиластро, который был немного грубее и имел репутацию криминального района. Возможно, там было не так много скинхедов, но скины Пиластро были самыми крутыми.
Были ли в то время скины Болоньи одновременно и ультрас «Болоньи»?
Это была быстрая эволюция. Мы всегда восхищались ультрас «Болоньи», но сначала немного опасались приближаться к ним, потому что они были старше и имели довольно серьёзную репутацию. Когда они начали замечать, что нас становится всё больше и мы преданы команде — мы носили наши синие и красные шарфы, даже когда не были на стадионе, — они начали относиться к нам теплее. Наш стиль определённо привлёк их внимание:
Мы носили короткие волосы — не бритые, а коротко подстриженные, Harringtons, поло (Fred Perry были немного дорогими, поэтому мы покупали подержанные Lacoste или что-то ещё, что могли найти), ботинки Dr. Martens и куртки-бомберы. Мы были теми, кто ввёл куртки-бомберы на стадион Болоньи, и это действительно изменило внешний вид ультрас. До этого там носили в основном джинсовые куртки, клетчатые рубашки и маллеты.
Болонские не сильно щеголяли щёткой, у них были джинсовые куртки или парки. Они были тесно связаны с ультралевым движением 77-го и имели тот же вид — абсолютно отстойный…
#Bologna #OldSchool #intervista
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from СУПЕРТИФО
Приводим фрагмент интервью одного из рулей тех скинов Rude (Рудэ – грубый). Интервьюер - Мэтт Кромбибой
Часть 1.
Часть 2.
Что действительно изменило ситуацию, так это женская банда ультрас в Болонье, URB Girls (сокращение от «Ultra Rosso Blu Girls» — красно-синие ультрас). Им понравился наш стиль, и они сказали рулям из Forever Ultras, что им стоит с нами связаться. Итак, мы получили приглашение на стадион, где они познакомят нас с различными группами ультрас. Но нам нужно было пройти тест.
В чём заключался тест?
Нам нужно было начать атаку на ультрас группы противника. Старшие ультрас «Болоньи» пристально следили за нами, чтобы увидеть, как мы справимся. Если дела пойдут совсем плохо, они сказали, что вмешаются, чтобы помочь нам, в противном случае они просто хотели просмотреть нас и оценить наши результаты. Это было похоже на военные учения.
Кто был противником?
Они были ультрас «Триестины», что несколько облегчило нам задачу, потому что ультрас «Триестины» были известны своими крайне правыми взглядами. Мы не были левыми, но нам всё равно не нравились крайне правые.
И мы хорошо выступили в тот день. Мы представили себя в лучшем свете. Мы дрались. Поскольку у многих из нас были скутеры Vespa или Lambretta, мы взяли с собой шлемы. Драка была жестокой, некоторые из триестинской толпы размахивали бутылками, а другие держали ножи. Но мы выстояли, нас было около 50–60 человек. Это воспоминание до сих пор вызывает у меня мурашки по коже.
В 1987 году насилие случалось очень часто на стадионе Ренато «Далл'Ара», потому что нас было очень много, и мы были хорошо организованы. Мы могли противостоять ультрас других команд, включая «Милан», «Интер», «Лацио» и «Наполи», без труда. Мы, безусловно, сделали себе имя как фирма, как в городе, так и во всей стране. Это, безусловно, произвело впечатление на старых ультрас, таких как Forever Ultras и Mods Bologna, которые были ведущими фирмами в то время. Они прониклись к нам симпатией, и мы стали хорошими друзьями. Олдовые ультрас на тот момент были крайне левыми. Но через пару лет после того, как мы действительно стали частью ультрас «Болоньи», произошёл раскол на левых и правых.
Forever Ultras, Freak Boys и некоторые другие группы пошли с левыми, тогда как Mods встали на правую, а позже даже на крайне правую сторону. Но это разделение не разорвало определённые дружеские отношения. Болонья — довольно небольшой город, и многие люди знали друг друга лично... Когда бы мы ни собирались вместе, мы никогда не говорили о политике. И наша группа, и их понимали, что это приведёт к проблемам.
Мы поставили себе цель не допускать политику в ультрас-сцену Болоньи в течение нескольких лет.
Mods в основном были правыми, хотя, конечно, среди них были и левые. Но опять же, Болонья довольно маленькая, и на футболе левые и правые пили вместе. Возможно, сейчас всё по-другому, но я говорю о тех годах, когда мы были тесно связаны.
#Bologna #OldSchool #intervista
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Немного рустикального колорита от Bultzada. Обожаем такие выезда.
Forwarded from СУПЕРТИФО
ICHH, крупнейшая фангруппа «Атлетика» обвиняли руководство клуба в том,что те хотят превратить сектора стадиона на подобие зашквара Реал Мадрида, где у тех активные проплаченные клубом.
Но на игре с «Ромой» группа приняла решение поддерживать команду на стадионе.
Встреча ультрас состоялась в Бильбао в 16:45 по местному времени в отеле Carlton. В 18:15 они заходят на стадион. Обещали устроить «ад», атмосфера будет накаленной. В флаере, опубликованном группой ICHH, лого «Ромы» изображен перевернутым. Полиция пообещала постараться не допустить контакта двух тифозерий: в Бильбао ожидается около 2000 романистов (но в итоге мелкие столкновения всё равно произошли)
Сегодня руководство «Атлетика» встретились с ICHH по поводу предложения, представленного этой группой, «чтобы Эрри Хармайла и Сан-Мамес громыхали, как того заслуживает случай», матч против «Ромы». На этой встрече руководство клуба впервые подробно разъяснило свое отношение к предыдущим предъявам со стороны ультрас, а именно:
•ICHH дословно заявляли: «Учитывая, что подавляющее большинство наших заводящих не могут использовать элементы активной поддержки, согласно статье 10.10 Регламента на Сан-Мамес…»
Это утверждение неверно и заслуживает пояснения. В частности, из семи человек, которых ICHH предлагает в качестве заводящих («два мегафона, два барабана и три флага»), только одному запрещено использовать элементы активной поддержки из-за нарушения статьи 10.10 регламента.
•Однако, как мы подчеркнули в первом пункте, шесть из семи человек, принимающие участие в активной поддержке, могут сделать это без каких-либо проблем, поскольку на них не распространяются никакие баны. Следовательно, не было и нет никаких препятствий для поддержки со стороны руководства клуба при условии (и так было до тех пор, пока они не решили не бойкотировать игры) если соблюдаются вышеупомянутые правила, утвержденные Ассамблеей Клуба.
•Наконец, следует уточнить, что использование мегафонов ограничено именно для обеспечения защиты интересов клуба и самих заводящих, так как необходимо отслеживать их использование в случае каких-либо дисциплинарных разбирательств против самих заводящих. Следует добавить, что запись является обязанностью Координатора безопасности, чтобы заряды могли быть записаны позже, и что правила, продиктованные властями, требуют, чтобы используемая система мегафонов была подключена к системам безопасности, что невозможно с помощью мегафонов.
Встречное предложение клуба
После того, как клуб отверг предложение ультрас - им были предложены альтернативы , руководство клуба предложило ICHH следующее встречное предложение, которое он также обнародовал для сведения членов, Socias и Gazte Abonoak.
По поводу 2-х Мегафонов: Как разъяснено в пункте выше, портативные мегафоны не могут использоваться в качестве замены микрофона, используемого в этом сезоне и в предыдущих сезонах. Практичное и простое решение состоит в том, что любой из шести человек из семи, предложенных в качестве заводящих, может использовать имеющийся микрофон (есть только один человек, которому это запрещено по закону), а координаторы должны подписать обычный документ-заявку, подписанный с начала сезона, если они еще не подписали его ранее.
Что касается трех больших флагов, флага и лицевика ICHH, необходимо: Размещение запрошенных флагов и баннеров разрешено, и заводящие должны будут подписать обычный документ-заявку, подписанную с начала сезона, если они еще не подписали его ранее. Что касается двух больших барабанов и палок для барабана: руководство сообщает, что проблем с использованием этих элементов нет...
Из принципа уважения как основополагающего принципа – мы полностью открыты к диалогу…
Руководство Атлетик Бильбао.
#Roma #Athletic #UEL
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Старейший немецкий научный марксистский журнал Probleme des Klassenkampfs или как его все называют PROKLA тоже пишет о футболе. Каждый его номер, это целое исследование. Вот и 4 выпуск 2025(#221) будет посвящен политической экономии футбола.
По ссылке можно ознакомиться с подробной информацией о приеме докладов.
Крайний срок подачи экспозиций - 5 мая 2025 года, присылайте их по адресу: redaktion [at] prokla.de.
150 лет назад футбол был исключительно университетским видом спорта, но быстро стал массовым. Будь то на деревенских лугах или на городских стадионах, игра в футбол продолжает увлекать мужчин, женщин и детей и по сей день. Однако в последние десятилетия он стал глобальным развлекательным продуктом, глобальным товаром. Растущее число зрителей и увеличивающиеся показатели просмотров прямых трансляций свидетельствуют о том, что внимание к игре не ослабевает и пользуется все большей популярностью. Однако сама игра зачастую имеет лишь незначительное значение. Вместо этого вокруг футбола сформировалась глобальная индустрия, приносящая огромные прибыли за счет всеобщего увлечения этим видом спорта.
Развитие футбола - спонсорство, приход инвесторов, маркетинг все более масштабных и зрелищных мероприятий, коррупция, изменение культуры болельщиков и т. д. - поднимает фундаментальные вопросы, требующие критического исторического и социально-научного анализа. Это развитие имеет не только экономические, но и глубокие социальные и культурные последствия, которые мы хотим исследовать в PROKLA 221.
По ссылке можно ознакомиться с подробной информацией о приеме докладов.
Крайний срок подачи экспозиций - 5 мая 2025 года, присылайте их по адресу: redaktion [at] prokla.de.
www.prokla.de
PROKLA. Zeitschrift für kritische Sozialwissenschaft
PROKLA. Zeitschrift für kritische Sozialwissenschaften