Страсти Христовы: иконография расчлененки

В монастыре Сан-Марко во Флоренции много волшебных фресок Фра Беато Анджелико, и среди них — «Осмеяние Христа» (илл. 1) и «Муж скорбей» (илл. 2), которые раз увидишь — и уж не забудешь никогда (XV век).

Композиционно они не повторяют друг друга, но объединены (чистый сюр!) особой формулой изображения Страстей. Мучители Христа — всякие плевальщики, побивальщики, предатели — здесь редуцированы до отдельных частей тела: от одного гаденыша осталась лишь рука, от другого — голова. А что? Справедливо. Большего не заслужили.

Я раньше думала, что это какое-то личное художественное прозрение Фра Анджелико. Потому что мне так в свое время сказали Настоящие Искусствоведы. Мол, уникальная иконография, больше никто и никогда…

Now it’s official: расчлененка — вполне распространенная иконография конца XIV века, то есть до-беатовских времен.

По наводке всезнающей Инги (экскурсии по Тоскане! сохраняйте контакт! @inga_florence) я пошла на второй этаж Галереи Академии, где много всякого старья, то есть алтарных досок Треченто, — и почти нет народу (все разглядывают попу «Давида» Микеланджело на первом этаже).

И там висят ранние образцы расчлененки. У Лоренцо Монако, предполагаемого учителя нашего Фра Анджелико, — те же руки, головы, пики и губки, но в бОльшем количестве и на золотом фоне (илл. 3–6). Фрагмент с отрубленным ухом поставил меня в тупик, но гугл быстро подсказал, о чем речь. Помните сюжет?

А в соседнем зале — еще более обстоятельное высказывание на ту же тему. Автор — художник по прозванию Maestro della Madonna Straus (илл. 7–9). Так вот, рачительный Страус втиснул в свою композицию аж 19 объектов и частей тела, отсылающих к Страстям.

А Лоренцо Монако хорош, однако. Буду за ним приглядывать теперь.