«Старайся не быть без дела, потому что безделье – мать всякого порока, и в том числе уныния и отчаяния».

Прп. Иосиф Оптинский

Подписывайтесь на канал Подворья в MAX

«Советовал бы я вам, чтобы сын ваш был не совсем праздным, купить для него имение, чтобы он занимался хоть каким-нибудь хозяйством, чтобы не быть ему в праздности и без дела; потому что праздность есть начало и причина многим порокам и многому злу».

Прп. Амвросий Оптинский

Подписывайтесь на канал Подворья в MAX

«УСТАМИ ДЕТЕЙ: О ВЕЛИКОМ ПОСТЕ»

В этот раз вы услышите размышления маленьких прихожан Успенского подворья о Великом посте. Пусть советы детей станут добрым напутствием в эти дни и помогут провести время поста в мире, любви и согласии с близкими!

Приятного просмотра!

Подписывайтесь на канал Подворья в MAX

В МОЛОДЁЖНОМ ОБЪЕДИНЕНИИ УСПЕНСКОГО ПОДВОРЬЯ ПРОШЛА ВСТРЕЧА ПО ПРАЗДНИКУ ТОРЖЕСТВА ПРАВОСЛАВИЯ

Гостями стали участники детско-юношеского объединения «Нарния» и курсанты Военно-космической академии имени А.Ф.Можайского.

Мы посмотрели фильм об эпохе иконоборчества — времени серьёзных испытаний для Церкви, когда нужно было не просто исповедовать веру, но уметь её обосновать и защитить. После просмотра участники приняли участие в интеллектуальной игре: отвечали на вопросы по фильму, искали в Священном Писании места, свидетельствующие о богословском основании иконопочитания, размышляли о смысле праздника.

Отдельной частью встречи стала апологетическая игра. Командам предлагались вопросы и возражения от лица скептиков и иконоборцев — нужно было спокойно и аргументированно объяснить церковное учение об иконе, показать его библейские и исторические основания.

Завершили встречу практическим делом. В память о Торжестве Православия участники своими руками изготовили молитвословы для воинов, находящихся в зоне СВО. Эти небольшие книги с молитвами и иконами будут отправлены на фронт — как знак поддержки и живой связи Церкви с теми, кто сегодня проходит трудные испытания.

Следующая встреча состоится в воскресенье — 8 марта. Она будет посвящена старцу Илию (Ноздрину). Мы посмотрим фильм о его жизни и проведём небольшой квиз. А затем, в память о том, как старец утешал своих духовных чад через письма, мы сами напишем письма тем, кто особенно их ждёт: воинам на СВО, а также бабушкам и дедушкам в дома престарелых.

Приглашаем присоединиться всех желающих!

«ВОДОПАД ДАРОВ БОЖИХ» 

Отвечает настоятель Успенского подворья Оптиной пустыни иеромонах Даниил (Михалев).
 
Фрагмент беседы «Молитва. Жизнь во Христе. Слово Божие» от 19.12.2024 г.

Подписывайтесь на канал Подворья в MAX

О КНИГЕ «РУКОВОДСТВО К ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ В ОТВЕТАХ НА ВОПРОСЫ УЧЕНИКОВ» ПРПП. ВАРСОНОФИЯ ВЕЛИКОГО И ИОАННА ПРОРОКА

Дни Великого поста часто посвящают чтению серьёзной духовной литературы. Одной из таких фундаментальных книг, помогающих настроиться на глубокую внутреннюю работу, является труд великих палестинских старцев.

В этом видео настоятель Успенского подворья Оптиной пустыни иеромонах Даниил (Михалев) рассказывает о книге «Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников» преподобных Варсонофия Великого и Иоанна Пророка. Этот памятник ранневизантийской духовной литературы VI века представляет собой собрание писем-ответов великих палестинских старцев на вопросы монахов и мирян о покаянии, послушании, молитве, духовной борьбе и повседневной христианской жизни.

Примечательно, что первый полный перевод «Руководства к духовной жизни в ответах на вопросы учеников» в России был выполнен иеромонахом Дорофеем под редакцией преподобного Паисия Величковского и издан в 1852 году Оптиной пустынью.

Желаем вам приятного просмотра!

Подписывайтесь на канал Подворья в MAX

ПРОПОВЕДЬ ПО ОКОНЧАНИИ ЛИТУРГИИ ПРЕЖДЕОСВЯЩЕННЫХ ДАРОВ В СРЕДУ 2-Й СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА

Дорогие братья и сестры! Всех причастников с радостью поздравляю с принятием Святых Христовых Таин.

Сегодня у нас необычная служба, первая подобная. Честно признаться, я сам первый раз участвую в литургии Преждеосвященных Даров, которая совершается, собственно, как ей и надлежит совершаться — вечером.

Как все мы знаем, Великий пост — это время таких особых служб, особо проникновенных. И, к сожалению, многие из нас просто физически, по объективным причинам, не могут присутствовать на них. Получается, что службы идут довольно длинные, изнурительные, а людей на них практически нет.

И что касается литургии Преждеосвященных Даров, которая служится в среду и пятницу, на неё тоже, к сожалению, не каждый может попасть в обычное время. Поэтому вот сегодня у нас причастилось 95 человек. Это 95 человек соединились со Христом. Это действительно радость, благодать и милость Божия, что так у нас всё сложилось.

Немножко, если позволите, скажу о том, вообще, откуда произошла литургия Преждеосвященных Даров.

Может быть, для многих это будет новостью, но её источник — это практика оглашения. В Византии в среду и пятницу обычно по вечерам совершались беседы с оглашенными. То есть те люди, которые собирались креститься, они не просто так приходили, как у нас сейчас принято: приходят, крестятся и уходят неизвестно куда. А прежде чем креститься, они проходили очень длительный процесс изучения веры, изучения Священного Писания.

И вот обычно по средам и пятницам Великого поста начинались такие занятия с оглашенными. Изучали Священное Писание, Ветхий Завет. Вот, кстати, то, что мы сегодня слышали — ветхозаветные паремии — это, собственно, то Священное Писание, которое преподавалось оглашенным.

И на эти беседы начали приходить и обычные христиане — верные, уже крещёные. Им было интересно, что там епископ рассказывает, какие толкования даёт. И получалось, что все собирались. А поскольку все вместе христиане собрались, то почему бы и не причаститься?

И заметьте, что интересно: в древней Церкви изначально причастие понималось по-другому, не как сейчас. Вот мы сейчас как-то внутренне привыкли, что в определённый день, в определённое время совершается Евхаристия, и, соответственно, мы должны прийти к этому времени, чтобы причаститься.

У ранних христиан всё было ровно наоборот.

Евхаристия совершалась тогда, когда христиане собирались вместе. То есть изначально совершалось таинство в собрании Церкви. И только уже в этой общине, как сказал Господь: «Где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них» (Мф. 18:20). То есть христиане чувствовали, что в этом собрании любви присутствует Христос. А если присутствует Христос, то, соответственно, почему бы не причаститься Святых Христовых Таин. Но поскольку в эти дни Великого поста, в среду и пятницу, не все могли прийти на эти службы, на эти беседы, то совершалась литургия именно Преждеосвященных Даров. То есть уже заранее Святые Дары были освящены, и совершалось причащение уже этими заранее приготовленными Дарами.

Потому что в сознании христиан Евхаристия, полная Евхаристия, всегда ассоциировалась именно с полным собранием Церкви. Церковь должна собраться вся. Все члены Церкви должны собраться воедино, чтобы участвовать в пире Христовом. А поскольку в такие дни собирались не все, то, соответственно, Евхаристия не совершалась, а совершалось причащение уже заранее приготовленными Святыми Дарами. Но это очень вкратце, так чтобы немножко имели представление о том, что это за служба такая необычная.

Продолжение проповеди читайте на сайте Успенского подворья Оптиной пустыни

Иеромонах Даниил (Михалев)
4 марта 2026 года

Подписывайтесь на канал Подворья в MAX

МЫ ЕДИНЫ В ХРИСТОВОЙ ЧАШЕ

Проскомидия — первая часть Божественной литургии. Священник у жертвенника вынимает из просфор частицы, поминая имя каждого человека указанного в записке (о здравии или об упокоении).

В этом году на Великий пост было подано особенно много записок с именами для поминовений. И это радостно, потому что, по слову апостола, мы призваны молиться друг о друге (Иак. 5:16). Такая молитва соединяет людей в едином церковном теле и становится делом любви и заботы о ближнем.

Во время проскомидии из просфоры вынимается маленькая частица за каждого поминаемого человека. В конце Литургии эти частицы опускаются в Чашу с Кровью Христовой со словами молитвы: «Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею честною, молитвами святых Твоих». Так Церковь приносит Богу молитву о прощении грехов и помощи каждому человеку, чьё имя было произнесено у святого Престола.

Важно помнить, что в дни Великого поста Литургия, на которой совершается вынимание частиц, совершается только по субботам и воскресеньям. Поэтому особенно ценно заранее подать записки, чтобы имена ваших близких были помянуты за богослужением.

Подать записки о здравии и упокоении можно на сайте Успенского подворья Оптиной пустыни