Сегодня 4 июля 19:00 пройдет вторая лекция Андрея Дмитриева "Из Камбоджи в Кампучию и обратно: Нородом Сианук и Пол Пот".

Приглашаем прийти очно или подключиться онлайн!
Весь курс из 5 лекций с видеозаписью стоит 1590 р., мы присылаем ссылки по мере проведения лекций (для подключения онлайн) и их записи по мере монтажа.

Действует акция - приведите с собой друга и стоимость курса для каждого - 750 р. Для этого сделайте отметку в форме регистрации и укажите ФИО друга, а он укажет в своей форме ФИО, кто его привел.

Регистрация и оплата по ссылке

Краткое содержание лекции:
Король-социалист: Сианук и его реформы. Сорбоннский интеллектуал Салот Сар. Магазин "Маленький Париж" - рассадник радикальных идей в Пномпене. Рождение Компартии в товарном вагоне. Как СССР стал врагом.
Проамериканский переворот генерала Лон Нола. Союз Сианука с радикалами и взятие власти.
Как была устроена Демократическая Кампучия. Ангка решает всё. "Пожалуйста, не трогайте короля Сианука".
Вьетнамское вторжение и конец режима красных кхмеров. "Замучили как Пол Пот КампУчию": так сколько было жертв?
Жизнь после власти: Пол Пот на службе у американцев, Сианук в гостях у Ким Чен Ира.

Подробно о всем курсе см. здесь

Бесплатная запись 1 лекции см. здесь

Лекции проходят в культурном пространстве Солнце Севера (Невский пр., 29-31)

Ждем Вас на курсе!

От Скрывающегося Небожителя к Великому Кормчему: Сунь Ятсен и Мао Цзэдун

☀️13 сентября, 17.00

Приглашаем на третью лекцию курса "Революционеры Востока". Она посвящена двум людям, сформировавшим новую реальность Китая в ХХ веке, и будет называться "От Скрывающегося Небожителя к Великому Кормчему: Сунь Ятсен и Мао Цзэдун".

Автор курса – историк, публицист, политик автор биографии Ким Ир Сена в серии ЖЗЛ Андрей Юрьевич Дмитриев.

О чем будет третья лекция?

- Сунь Вэнь – националист-путешественник. Создание "Союза возрождения Китая" в Гонулулу. Пропагандистские кругосветки. Удивительные приключения Суня и китайской охранки в Лондоне.
- Три народных принципа. Создание Гоминьдана. Синьхайская революция. Президент Китайской республики. Контакты с китайскими коммунистами и СССР.
- "Он мог стать хорошим императором 60 лет назад" – Мао за и против Суня.
- Рождение Компартии в лодке. "Если бой можно выиграть, то нужно драться": 20 лет партизанской войны. 1949 - год когда заалел Восток.
- "Разбить собачьи головы советских ревизионистов" – Великая советско-китайская полемика и её значение для судьбы соцлагеря.
- Маоизм и его влияние на мир в XX веке и в наше время.

Желающие могут попасть онлайн и очно (о регистрации см. ниже)

Стоимость курса – 1590 рублей (5 лекций с бессрочной видеозаписью). Первая лекция курса - в свободном доступе.

Регистрация и оплата по ссылке.

Подробнее обо всем курсе – здесь.

Соорганизатор – Laboratorium orientale.

В этом посте мы хотели бы рассказать о взаимоотношениях между Арабским халифатом и Византией в VII веке. Какие связи были между арабами и византийцами до распространения ислама? Каким образом христианство могло повлиять на ислам? Как арабы завоёвывали части Византийской империи? Ответы — в карточках.

@orientalpath

Сунь Ятсен – один из титанов мировой истории XX века и китайской истории в первую очередь. Это человек, изменивший самую многочисленную страну на Земле, до неузнаваемости. О нём – в сегодняшнем выпуске #АУЭ (аутентичное экзистирование).

Он был человек принципов. Сформулировав однажды три свои известных принципа: «Национализм. Народовластие. Народное благосостояние», – он придерживался их всю жизнь.

Принцип национализма гласил, что необходимо вернуть китайской нации её достоинство. К тому моменту Китай рвали на части, были пережиты Опиумные войны, подавление Боксёрского восстания. Иностранные державы чувствовали себя хозяевами Китая, а западные люди считали китайцев людьми второго сорта. С этим надо было покончить.

Принцип народовластия заключается в том, что власть династии Цин изжила себя и монархия была неспособна решить задачи, лежащие перед нацией. Сунь Ятсен пытался внушить китайцам, что они граждане великой страны и сами могут определять её будущее развитие.

Принцип народного благосостояния предполагает отрицание капитализма. Не будучи марксистом, Сунь Ятсен яростно ненавидел капитализм и неравенство и считал, что в Китае можно построить иное общество, минуя капиталистическую стадию развития.

На этих принципах, которые смогли зажечь миллионы людей, в 1911 году была произведена Синьхайская революция – первый шаг к освобождению нации. Без неё вряд ли произошёл бы переход власти к коммунистам в 1949 году, когда красное солнце взошло над Китаем вместе с председателем партии Мао Цзэдуном. Это две части единого процесса, а Сунь и Мао – два китайских титана, нависающие над нами и сейчас, в XXI веке. Они чтимы и сейчас сотнями миллионов китайцев.

Сунь Ятсен с большой симпатией относился к России. После революции 1917 года послал Ленину телеграмму, в которой говорилось о том, что они делают одно дело. Сотрудничал с Советским Союзом.

Сходя в могилу в 1925 году, завещал дружить с русскими, с коммунистами и поддерживать контакт с СССР. Это происходило и при Сталине, и происходит сегодня, когда мы видим 3 сентября председателя КПК на одной трибуне с российским президентом и Ким Чен Ыном.

Сунь Ятсен был человеком скромный и достаточно аскетичным. Он ввёл в обиход френч, который носили потом Мао и Чан Кайши и получил название «суньятсеновка». И сейчас, 3 сентября 2025 года, товарищ Си Цзиньпин также появился в таком френче на торжествах, посвящённых 80-летию Победы над Японией.

13 сентября в «Солнце Севера» вы узнаете о Сунь Ятсене гораздо больше на третьей лекции курса «Революционеры Востока» Андрея Дмитриева, которая будет называться «От Скрывающегося Небожителя к Великому Кормчему: Сунь Ятсен и Мао Цзэдун». Подробнее о курсе и о том, как на него попасть, читайте по ссылке.

Даосизм – автохтонная религия Китая. Её основа – учение об обретении бессмертия, а также ритуалы, которые, как полагают даосы, позволяют оградить мир живых от губительных сил мира мёртвых. Преисподняя, или «Подземные темницы», занимает важное место в даосской космологии: аду противопоставляются небесные чертоги бессмертных (сяней).

Один из исследователей лаборатории, Павел Дудников, подготовил пост об особенностях концепции Подземных темниц в средневековом даосизме. О том, где располагался ад в представлении даосов V-VI веков, его устройстве, а также верованиях, с ним связанных, читайте в новых карточках.

#LO_исследователи
#исследователи_рассказывают

@orientalpath