Все делятся сегодня снами.
Ну... мне что-то снилось. Что — не помню. И хорошо!
Ну... мне что-то снилось. Что — не помню. И хорошо!
#попурри
Наткнулась на очень интересный пост о психотерапии горя. В частности, вот оттуда абзац о том, когда появилась самая известная для нас концепция переживания утраты:
"Также важной вехой в изучении процесса горевания стало исследование Э. Кюблер-Росс. Она исследовала особенности процесса переживания человека собственного ухода, а также реакции его родственников и близких на умирание. В результате она предложила концепцию психологических стадий умирания.
Этих стадий пять:
1. Отрицание.
2. Гнев, озлобленность.
3. Стадия переговоров, торги.
4. Депрессия.
5. Адаптация, принятие.
Позже эту концепцию расширили для описания переживания утраты вообще, не обязательно связанной со смертью. Эти периоды теперь рассматриваются как последовательное решение духовно-психологических задач при переживании кризиса, потери и т.д., вплоть до задачи раннего пробуждения по утрам: отрицание, гнев, торг, смирение, кофе."
Источник: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2362196890569496&set=a.172530179536189&type=3&theater
(много текста, много имён, чуть-чуть Фрейда, у которого всё опять сводится к либидо)
Наткнулась на очень интересный пост о психотерапии горя. В частности, вот оттуда абзац о том, когда появилась самая известная для нас концепция переживания утраты:
"Также важной вехой в изучении процесса горевания стало исследование Э. Кюблер-Росс. Она исследовала особенности процесса переживания человека собственного ухода, а также реакции его родственников и близких на умирание. В результате она предложила концепцию психологических стадий умирания.
Этих стадий пять:
1. Отрицание.
2. Гнев, озлобленность.
3. Стадия переговоров, торги.
4. Депрессия.
5. Адаптация, принятие.
Позже эту концепцию расширили для описания переживания утраты вообще, не обязательно связанной со смертью. Эти периоды теперь рассматриваются как последовательное решение духовно-психологических задач при переживании кризиса, потери и т.д., вплоть до задачи раннего пробуждения по утрам: отрицание, гнев, торг, смирение, кофе."
Источник: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2362196890569496&set=a.172530179536189&type=3&theater
(много текста, много имён, чуть-чуть Фрейда, у которого всё опять сводится к либидо)
#попурри
Вера в справедливый мир — интересное искажение-костыль. Ряд ученых предполагает, что это следствие попытки человеческого сознания структурировать окружающий мир, сделать его внутренне непротиворечивым и устранить хаос.
С противоречиями возникает забавный нюанс.
Линдой Карли, профессором колледжа Уэллсли, был проведен эксперимент: она давала своим студентам прочесть историю о двух молодых людях, Барбаре и Джеке, которые испытывали друг к другу симпатию, поехали вместе на горный курорт, и так далее. В конце истории Джек Барбару насиловал.
Потом Линда спрашивала, является ли с точки зрения студентов этот финал закономерным, и испытуемые подтверждали, что с их точки зрения это так, и что своим поведением (согласно тексту, Барбара пошла на свидание к Джеку в сексуальном наряде) девушка заслужила такое к ней отношение.
Затем была вторая группа испытуемых, которой дали ровно эту же историю, отличавшуюся одним предложением: в конце Джек не насиловал Барбару, а делал ей предложение. А затем задали ровно тот же вопрос: закономерен ли финал? "Конечно, закономерен", отвечали испытуемые, "Это такая прекрасная пара".
На этом можно было бы закончить, но у истории было занятное продолжение. Через две недели студентов опросили ещё раз, обе группы. Им давали список из пятидесяти вопросов с утверждениями, на которые следовало ответить да или нет. Например, "Барбара и Джек познакомились в баре?" или "Джек собирался знакомить Барбару с родителями?" — хотя в самой истории об этом ничего не было. Оказалось, что группа, прочитавшая историю с концовкой об изнасиловании, склонна была отвечать на первый вопрос "да", а на второй — "нет", а группа с хэппи-ендом — наоборот.
Наше сознание настолько стремится к непротиворечивой картинке, что способно задним числом достраивать детали, которых в оригинале вообще не было, не то что просто воспринимать всю историю через призму её результата. Волшебный конструкт.
PS: Исходя из этого эксперимента можно получить картинку, которая или остудит горячие головы людей, которые не терпят обвинение жертвы (потому что это не злонамеренное белое пальто, это тупая честная и неосознаваемая(!!!) попытка сознания выжить в хаосе), или заставит эти головы взорваться окончательно (по той же причине, значит, аппеллировать к одежде и к рацио совсем бесполезно, у этих людей на каждое рацио будет своё хуяцио). Лично я пребываю в двух состояниях одновременно.
Это не Барбара была в слишком сексуальной одежде, поэтому её изнасиловали.
Это Барбару изнасиловали, значит, она была в слишком сексуальной одежде.
"Живите теперь с этим".
Вера в справедливый мир — интересное искажение-костыль. Ряд ученых предполагает, что это следствие попытки человеческого сознания структурировать окружающий мир, сделать его внутренне непротиворечивым и устранить хаос.
С противоречиями возникает забавный нюанс.
Линдой Карли, профессором колледжа Уэллсли, был проведен эксперимент: она давала своим студентам прочесть историю о двух молодых людях, Барбаре и Джеке, которые испытывали друг к другу симпатию, поехали вместе на горный курорт, и так далее. В конце истории Джек Барбару насиловал.
Потом Линда спрашивала, является ли с точки зрения студентов этот финал закономерным, и испытуемые подтверждали, что с их точки зрения это так, и что своим поведением (согласно тексту, Барбара пошла на свидание к Джеку в сексуальном наряде) девушка заслужила такое к ней отношение.
Затем была вторая группа испытуемых, которой дали ровно эту же историю, отличавшуюся одним предложением: в конце Джек не насиловал Барбару, а делал ей предложение. А затем задали ровно тот же вопрос: закономерен ли финал? "Конечно, закономерен", отвечали испытуемые, "Это такая прекрасная пара".
На этом можно было бы закончить, но у истории было занятное продолжение. Через две недели студентов опросили ещё раз, обе группы. Им давали список из пятидесяти вопросов с утверждениями, на которые следовало ответить да или нет. Например, "Барбара и Джек познакомились в баре?" или "Джек собирался знакомить Барбару с родителями?" — хотя в самой истории об этом ничего не было. Оказалось, что группа, прочитавшая историю с концовкой об изнасиловании, склонна была отвечать на первый вопрос "да", а на второй — "нет", а группа с хэппи-ендом — наоборот.
Наше сознание настолько стремится к непротиворечивой картинке, что способно задним числом достраивать детали, которых в оригинале вообще не было, не то что просто воспринимать всю историю через призму её результата. Волшебный конструкт.
PS: Исходя из этого эксперимента можно получить картинку, которая или остудит горячие головы людей, которые не терпят обвинение жертвы (потому что это не злонамеренное белое пальто, это тупая честная и неосознаваемая(!!!) попытка сознания выжить в хаосе), или заставит эти головы взорваться окончательно (по той же причине, значит, аппеллировать к одежде и к рацио совсем бесполезно, у этих людей на каждое рацио будет своё хуяцио). Лично я пребываю в двух состояниях одновременно.
Это не Барбара была в слишком сексуальной одежде, поэтому её изнасиловали.
Это Барбару изнасиловали, значит, она была в слишком сексуальной одежде.
"Живите теперь с этим".
#музыка #Америка #гранж
Песня дня тоже от 8 Graves, из их предыдущего мини-альбома Black (и теперь я с некоторым алхимическим интересом жду, будет ли у дуэта альбом "Red" ну или хотя бы "Yellow" для начала).
О одном из, субъективно, самых страшных симптомов депрессии: внутреннем онемении и неспособности ощутить хоть что-нибудь. Текст этой песни нравится мне гораздо больше, чем любой другой у этой группы, он взрослее и насыщеннее — ощущение, что автор действительно пережил то, о чем написал. И написал, при том, очень просто.
I remember when I used to feel (it was beautiful)
But I guess that's something you can steal (and I lost it all)
Now nothing seems to feel too real (unbelievable)
What have I been running from?
How did I become so numb?
https://play.google.com/music/m/Tq4oehfa3nsmyupcxege423arvu?t=Numb_-_8_Graves
Песня дня тоже от 8 Graves, из их предыдущего мини-альбома Black (и теперь я с некоторым алхимическим интересом жду, будет ли у дуэта альбом "Red" ну или хотя бы "Yellow" для начала).
О одном из, субъективно, самых страшных симптомов депрессии: внутреннем онемении и неспособности ощутить хоть что-нибудь. Текст этой песни нравится мне гораздо больше, чем любой другой у этой группы, он взрослее и насыщеннее — ощущение, что автор действительно пережил то, о чем написал. И написал, при том, очень просто.
I remember when I used to feel (it was beautiful)
But I guess that's something you can steal (and I lost it all)
Now nothing seems to feel too real (unbelievable)
What have I been running from?
How did I become so numb?
https://play.google.com/music/m/Tq4oehfa3nsmyupcxege423arvu?t=Numb_-_8_Graves
Google
Numb - 8 Graves
Forwarded from Котячі казки 🇺🇦
Итак, вероятно, вы не знали, но моя мать, посвятившая свою жизнь искусству живописи, уже второй год живет с диагнозом рака. Периодически лечится, периодически – беспечно плюет на болезнь.
Но теперь всё дошло до той стадии, когда игнорировать уже нельзя.
Я буду благодарен вам за помощь, я буду благодарен вам за репост, я буду благодарен вам за поддержку.
Искренне ваш,
Баюн.
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2889538477724362&id=100000047147212&sfnsn=mo
Но теперь всё дошло до той стадии, когда игнорировать уже нельзя.
Я буду благодарен вам за помощь, я буду благодарен вам за репост, я буду благодарен вам за поддержку.
Искренне ваш,
Баюн.
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2889538477724362&id=100000047147212&sfnsn=mo
Смотрю сегодня выпуски "Мира наизнанку" с Дмитрием Комаровым, серии про Японию и Бразилию.
Представила себе, как бы подобный выпуск, только в текстовом формате, конечно, мог бы выглядеть в изложении... ну, например, респектабельного джентльмена-исследователя из Лондона первой половины 19 века.
"Первое, что поражает нас в этом городе, это, разумеется, удивительная чистота воздуха. Моя собеседница, живущая на окраине, в месте под названием Poznyaky, утверждает, что в Киеве живет более трёх миллионов людей, однако наши читатели, как и мы, разумеется, согласятся, что это попросту невозможно: тогда производство, как и в Лондоне, просто не давало бы людям дышать...
Моя спутница любезно приглашает нашу исследовательскую группу в гости на чашку чая (мы бы не хотели смущать её такими непомерными тратами, однако любопытство оказывается сильнее). Мы подходим к зданию, сочетающему в себе ошеломляющее уродство с невозможной, немыслимой роскошью, которую только может представить себе искушенный ум: огромная узкая башня без украшений вся исперещена оконными проёмами, в которых — подумайте только! — вставлены первоклассные, без малейшего изъяна, стёкла...
...Мы быстро поднимаемся в лифте, подобном тому, что установлен в Виндзорском замке, однако сделанном очень неизящно, и гордая хозяйка приглашает нас в дом: тесное жилище на несколько комнат, которое сама миссис Х называет "вполне просторной квартирой". Остается только догадываться, в каких же трущобах живут другие.
Однако, именно в этот момент, когда, казалось, ничто не могло нас удивить, исследовательскую группу ожидает действительно потрясающий сюрприз: не успеваем мы предложить миссис Х не тратить на нас драгоценные свечи (так как в прихожей у неё нет окна), она нажимает на кнопку на стене, и под потолком вспыхивают сотни свечей одновременно! Могли ли вы представить себе хоть что-нибудь подобное?"
Представила себе, как бы подобный выпуск, только в текстовом формате, конечно, мог бы выглядеть в изложении... ну, например, респектабельного джентльмена-исследователя из Лондона первой половины 19 века.
"Первое, что поражает нас в этом городе, это, разумеется, удивительная чистота воздуха. Моя собеседница, живущая на окраине, в месте под названием Poznyaky, утверждает, что в Киеве живет более трёх миллионов людей, однако наши читатели, как и мы, разумеется, согласятся, что это попросту невозможно: тогда производство, как и в Лондоне, просто не давало бы людям дышать...
Моя спутница любезно приглашает нашу исследовательскую группу в гости на чашку чая (мы бы не хотели смущать её такими непомерными тратами, однако любопытство оказывается сильнее). Мы подходим к зданию, сочетающему в себе ошеломляющее уродство с невозможной, немыслимой роскошью, которую только может представить себе искушенный ум: огромная узкая башня без украшений вся исперещена оконными проёмами, в которых — подумайте только! — вставлены первоклассные, без малейшего изъяна, стёкла...
...Мы быстро поднимаемся в лифте, подобном тому, что установлен в Виндзорском замке, однако сделанном очень неизящно, и гордая хозяйка приглашает нас в дом: тесное жилище на несколько комнат, которое сама миссис Х называет "вполне просторной квартирой". Остается только догадываться, в каких же трущобах живут другие.
Однако, именно в этот момент, когда, казалось, ничто не могло нас удивить, исследовательскую группу ожидает действительно потрясающий сюрприз: не успеваем мы предложить миссис Х не тратить на нас драгоценные свечи (так как в прихожей у неё нет окна), она нажимает на кнопку на стене, и под потолком вспыхивают сотни свечей одновременно! Могли ли вы представить себе хоть что-нибудь подобное?"
Смотрю совершенно прекрасный фильм "Зуд седьмого года":
— Я ученый, доктор! Я ищу слабые места людей, выясняю причины неврозов... и внутреннего напряжения...
— В чем дело, доктор? Что вы увидели?
— Ничего, ничего...
— Это что-то значит, доктор? Что-то серьезное?! (...) Нет, это абсурд. Подумаешь, дёргается палец. Нерв защемился, или мышца. Вы, психиатры, из любого пустяка готовы сделать... Скажите мне, доктор, ваши услуги дорого стоят?
— Очень.
— Уверен, вы иногда делаете исключения.
— Никогда.
— Я ученый, доктор! Я ищу слабые места людей, выясняю причины неврозов... и внутреннего напряжения...
— В чем дело, доктор? Что вы увидели?
— Ничего, ничего...
— Это что-то значит, доктор? Что-то серьезное?! (...) Нет, это абсурд. Подумаешь, дёргается палец. Нерв защемился, или мышца. Вы, психиатры, из любого пустяка готовы сделать... Скажите мне, доктор, ваши услуги дорого стоят?
— Очень.
— Уверен, вы иногда делаете исключения.
— Никогда.
#музыка #Украина #рок
Сегодня в канале не песня дня, но песня месяца. Наверное, частично — и жизни.
Группу Океан Ельзи я слушаю, без преувеличения, всю жизнь: мой отец работал звукорежиссером и часто включал их дома; да и Эльза я, в конце концов, не просто так :)
"18 хвилин" из самого любимого альбома у ОЕ: Дольче Віта. Он нравится мне меланхолией, лиричностью, текстами и абсолютно прекрасными аранжировками, мелодичными и спокойными.
https://play.google.com/music/m/T6vk2cm2itfvxo6p5esxpizs7vu?t=18__-__
Сегодня в канале не песня дня, но песня месяца. Наверное, частично — и жизни.
Группу Океан Ельзи я слушаю, без преувеличения, всю жизнь: мой отец работал звукорежиссером и часто включал их дома; да и Эльза я, в конце концов, не просто так :)
"18 хвилин" из самого любимого альбома у ОЕ: Дольче Віта. Он нравится мне меланхолией, лиричностью, текстами и абсолютно прекрасными аранжировками, мелодичными и спокойными.
https://play.google.com/music/m/T6vk2cm2itfvxo6p5esxpizs7vu?t=18__-__
Google
18 хвилин - Океан Ельзи
#музыка #Америка #гранж
Песня дня — от 8 Graves. Песня из альбома White уже была в этом канале, но всё-таки эта нравится мне гораздо больше: прекрасная аранжировка, уместный бек-вокал, интересный и оживляющий песню бит.
https://play.google.com/music/m/Tjajsgw4pvknxyemqvnd67hemd4?t=RIP_-_8_Graves
Песня дня — от 8 Graves. Песня из альбома White уже была в этом канале, но всё-таки эта нравится мне гораздо больше: прекрасная аранжировка, уместный бек-вокал, интересный и оживляющий песню бит.
https://play.google.com/music/m/Tjajsgw4pvknxyemqvnd67hemd4?t=RIP_-_8_Graves
Кстати, о смерти.
Я очень люблю (хоть сама и попала только один раз), как о смерти говорит Ира, автор канала https://news.1rj.ru/str/deathandcuriosity
В Киеве она организовывает death cafe, встречи для людей, которые интересуются культурой смерти как таковой: отношение к ней в социуме, традиции, личное восприятие. Без демонификации и паники — это что-то вроде концепции смерти как соседа, которого не нужно опасаться. Он просто рядом и просто есть. Как факт.
А, ещё там есть тортик и прекрасная кружка с опоссумом :)
Ближайшая встреча будет уже в это воскресенье — она бесплатная, но регистрироваться лучше заранее, потому что, как показывает практика, места заканчиваются. Узнать больше о том, что такое эти встречи и что вообще происходит можно тут: https://facebook.com/events/2601759179890682/?ti=cl
Я очень люблю (хоть сама и попала только один раз), как о смерти говорит Ира, автор канала https://news.1rj.ru/str/deathandcuriosity
В Киеве она организовывает death cafe, встречи для людей, которые интересуются культурой смерти как таковой: отношение к ней в социуме, традиции, личное восприятие. Без демонификации и паники — это что-то вроде концепции смерти как соседа, которого не нужно опасаться. Он просто рядом и просто есть. Как факт.
А, ещё там есть тортик и прекрасная кружка с опоссумом :)
Ближайшая встреча будет уже в это воскресенье — она бесплатная, но регистрироваться лучше заранее, потому что, как показывает практика, места заканчиваются. Узнать больше о том, что такое эти встречи и что вообще происходит можно тут: https://facebook.com/events/2601759179890682/?ti=cl
Telegram
death&curiosity
Тут пишуть про смерть у різних її проявах. Усі питання, побажання та зауваження надсилайте @clockworksnail