#кино_сериалы #бегущей_строкой
По вечерам сейчас получается только смотреть сериалы или стендапы на ночь, зато есть, что порекомендовать.
"Люпен": пятисерийный (пока что) сериал французского производства об очень умном, практически гениальном мошеннике, который пытается найти человека, виновного в самоубийстве его отца. Полностью сериал называется "Люпен: в тени Арсена", и это полностью отображает дух сериала, где гг периодически прокалывается именно на любви к этому литературному персонажу (и проблемах, связанных с отцом - эх, Ассан, зря ты к психотерапевту не ходил).
Кое-где видно, что сценарист подыгрывает протагонисту, но, в целом, диалоги верибельные, персонажи классные, очень рекомендую. Такая себе смесь "Бумажного замка" (который история про группу грабителей, банк и планы внутри планов) и "Иллюзии обмана".
"Разочарование", третий сезон: мультсериал для младших миллениалов и старших зумеров, которые понимают и сочувствуют перипетиям с родителями, любовью, менталочкой, и тоже хотели бы, чтобы приключения и можно просто целыми днями бухать и не только, но принцесса может себе это позволить, а ты - нет. Юмор местами странноватый. И ещё там есть Тайный Орден, который строит коварные планы!
Все персонажи weirdo, но каждый по-своему.
Стендап Ари Элдъярна "Pardon my icelandic": если вы любите красивых нордических мужиков, шутки про обычаи и культуру маленьких стран, языковые недопонимания и так далее, то вам сюда. Юмор довольно мягкий и умеренный, но видно, что это не принудительное самоограничение, а просто то, что интересует автора больше всего.
По вечерам сейчас получается только смотреть сериалы или стендапы на ночь, зато есть, что порекомендовать.
"Люпен": пятисерийный (пока что) сериал французского производства об очень умном, практически гениальном мошеннике, который пытается найти человека, виновного в самоубийстве его отца. Полностью сериал называется "Люпен: в тени Арсена", и это полностью отображает дух сериала, где гг периодически прокалывается именно на любви к этому литературному персонажу (и проблемах, связанных с отцом - эх, Ассан, зря ты к психотерапевту не ходил).
Кое-где видно, что сценарист подыгрывает протагонисту, но, в целом, диалоги верибельные, персонажи классные, очень рекомендую. Такая себе смесь "Бумажного замка" (который история про группу грабителей, банк и планы внутри планов) и "Иллюзии обмана".
"Разочарование", третий сезон: мультсериал для младших миллениалов и старших зумеров, которые понимают и сочувствуют перипетиям с родителями, любовью, менталочкой, и тоже хотели бы, чтобы приключения и можно просто целыми днями бухать и не только, но принцесса может себе это позволить, а ты - нет. Юмор местами странноватый. И ещё там есть Тайный Орден, который строит коварные планы!
Все персонажи weirdo, но каждый по-своему.
Стендап Ари Элдъярна "Pardon my icelandic": если вы любите красивых нордических мужиков, шутки про обычаи и культуру маленьких стран, языковые недопонимания и так далее, то вам сюда. Юмор довольно мягкий и умеренный, но видно, что это не принудительное самоограничение, а просто то, что интересует автора больше всего.
И кого из стендапа я НЕ рекомендую, если только вы не любите стереотипные шутки про женщин, мужчин и отношения - это ILIZA. Где-то на моменте про "мужчины не любят сильных женщин, представим, что мужчина лев, а женщина - газель" я сломалась.
Лайфхак! Не "не люблю включать камеру", а "берегу природу":
https://platfor.ma/vymknennya-kamery-pid-chas-onlajn-dzvinkiv-znyzyt-vykydy-vuglekyslogo-gazu
https://platfor.ma/vymknennya-kamery-pid-chas-onlajn-dzvinkiv-znyzyt-vykydy-vuglekyslogo-gazu
Platfor.ma
Вимкнення камери під час онлайн-дзвінків знизить викиди вуглекислого газу
Як зробити життя екологічнішим в усіх сенсах
Смотрите, друзья. Есть адекватные психологи, психоаналитики и психотерапевты.
И вот это - не тот случай.
И вот это - не тот случай.
Forwarded from Лана Куцоля
- щось себе погано почуваю
- ти мужчина, пиздуй з гори, справжні чоловіки сильні
- а ви точно психолог?
- йопта
- ти мужчина, пиздуй з гори, справжні чоловіки сильні
- а ви точно психолог?
- йопта
Forwarded from Buena Magica: Candle in the Window LARP
Срочно в номер! У нас есть горящая, пылающая роль - Мирна Ллойд. Если вы хотели бы на игру, но еще не подали заявку, пишите!
#видео
Boston Dynamics и их робопёсели *_*
Превью: сбор разбросанных вещей, открывание дверей пастью-манипулятором, немного спортивной мотивации (или нет) и экосознательности.
https://youtu.be/6Zbhvaac68Y
Boston Dynamics и их робопёсели *_*
Превью: сбор разбросанных вещей, открывание дверей пастью-манипулятором, немного спортивной мотивации (или нет) и экосознательности.
https://youtu.be/6Zbhvaac68Y
YouTube
Spot's Got an Arm!
Now that Spot has an arm in addition to legs and cameras, it can do mobile manipulation. It finds and picks up objects (trash), tidies up the living room, opens doors, operates switches and valves, tends the garden, and generally has fun. Motion of the…
Forwarded from (Не)занимательная антропология
ДВА ТИПА ОБЩЕГО БЛАГА. Мой когда-то университетский преподаватель, а ныне коллега, филолог и политолог Кирилл Рогов написал сегодня замечательный текст об двух общих благах. Очень рекомендую его прочитать - может быть не для согласия, но для понимания. То, о чем он пишет, является особенностью устройства нашего общества, а значит, антропологической проблемой. "КОЛЛАБОРАЦИЯ, ДВА ПОНИМАНИЯ ОБЩЕГО БЛАГА, ЦЕННОСТНЫЙ ПЕРИМЕТР ОБЩЕЖИТИЯ
Вчера поговорили с человеком, которого считаю и большим умом, и лично нас связывают отношения давней приязни и сотрудничества. Не буду пересказывать точно, но в целом - о коллаборационизме. И это, действительно, сложная тема.
Вот, скажем, человек руководит большой лабораторией, в которой работают 250 человек. И он возмущен всем, что происходит, но не ходит на митинги, не пишет постов про это. Он защищает свою лабораторию. Он говорит: я даю работу этим 250 людям, я за них отвечаю, я отвечаю за свое дело, за наши научные результаты, вот мои сотрудники дважды опубликовались в Nature и еще две публикации на подходе и пр. А если я напишу, что я против, то это будет один красивый пост в фейсбуке и больше ничего. И все накроется: меня уволят, лабораторию разгонят.
Я понимаю эту позицию. Но мне хотелось сказать: ага, при нацистах то же было - и сова кричала, и самовар гудел. И были эти профессора, которые все понимали, но должны были сохранить свои кафедры беспозвоночных, лучшие в Европе. Страшные эпизоды в истории человечества, такие как нацизм и сталинские репрессии, не возникали вдруг и на пустом месте. Они были результатом уступок, коллабораций и неспособности общества себя защитить. Защитить свое представление о допустимом.
Есть два типа "общего блага". Одно общее благо - составное. Оно складывается из частных вкладов в общее благо: вот хороший университет, который учит студентов, вот блистательная лаборатория, вот театр, который иносказательно проповедует добро. Второе - синкретическое, неразделимое. Его можно также назвать "ценностным периметром общежития". Это та граница, невозможность пересечения которой защищает все общество вне зависимости от частных интересов и идейных несогласий.
Права человека - это и есть общее благо второго типа. Если несколько головорезов избивают беззащитного неагрессивного человека в кровь, если кого-то сажают в тюрьму на много лет без вины, это и есть нарушение цивилизационного периметра, агрессия против "общего блага" второго типа. И без него составное "общее благо" первого типа в сущности невозможно.
Зрелые общества - это общества, где второе понимание общего блага присутствует и разделяется большинством. Незрелые - это те, где первое понимание "общего блага" противопоставлено второму и подменяет его.
Да, двое ученых из этой лаборатории успеют опубликоваться в Nature. Но они уедут при первой же возможности, и через несколько лет не будет никого, кто способен там опубликоваться. И скорее всего, жертвуя вторым пониманием общего блага в пользу первого, ты в долгосрочной перспективе приносишь вред, а не пользу. Ты показываешь самым перспективным сотрудникам, что коллаборация в интересах безопасности здесь невозможна, а потому стоит уезжать, чтобы заниматься наукой в другом месте. И твое стремление сохранить "хорошую лабораторию" становится способом превратить ее в плохую.
Это не значит, что все должны немедленно подавать в отставку, бросать все, идти на баррикады. Просто надо понимать, что фундаментальные права человека, чувство собственного достоинства, боль и несчастье других - это не предмет торга и размена. Просто надо встать и сказать: права человека - это основа и рамка всех тех целей, которые мне доступны. И вне их - ничего нет."
Вчера поговорили с человеком, которого считаю и большим умом, и лично нас связывают отношения давней приязни и сотрудничества. Не буду пересказывать точно, но в целом - о коллаборационизме. И это, действительно, сложная тема.
Вот, скажем, человек руководит большой лабораторией, в которой работают 250 человек. И он возмущен всем, что происходит, но не ходит на митинги, не пишет постов про это. Он защищает свою лабораторию. Он говорит: я даю работу этим 250 людям, я за них отвечаю, я отвечаю за свое дело, за наши научные результаты, вот мои сотрудники дважды опубликовались в Nature и еще две публикации на подходе и пр. А если я напишу, что я против, то это будет один красивый пост в фейсбуке и больше ничего. И все накроется: меня уволят, лабораторию разгонят.
Я понимаю эту позицию. Но мне хотелось сказать: ага, при нацистах то же было - и сова кричала, и самовар гудел. И были эти профессора, которые все понимали, но должны были сохранить свои кафедры беспозвоночных, лучшие в Европе. Страшные эпизоды в истории человечества, такие как нацизм и сталинские репрессии, не возникали вдруг и на пустом месте. Они были результатом уступок, коллабораций и неспособности общества себя защитить. Защитить свое представление о допустимом.
Есть два типа "общего блага". Одно общее благо - составное. Оно складывается из частных вкладов в общее благо: вот хороший университет, который учит студентов, вот блистательная лаборатория, вот театр, который иносказательно проповедует добро. Второе - синкретическое, неразделимое. Его можно также назвать "ценностным периметром общежития". Это та граница, невозможность пересечения которой защищает все общество вне зависимости от частных интересов и идейных несогласий.
Права человека - это и есть общее благо второго типа. Если несколько головорезов избивают беззащитного неагрессивного человека в кровь, если кого-то сажают в тюрьму на много лет без вины, это и есть нарушение цивилизационного периметра, агрессия против "общего блага" второго типа. И без него составное "общее благо" первого типа в сущности невозможно.
Зрелые общества - это общества, где второе понимание общего блага присутствует и разделяется большинством. Незрелые - это те, где первое понимание "общего блага" противопоставлено второму и подменяет его.
Да, двое ученых из этой лаборатории успеют опубликоваться в Nature. Но они уедут при первой же возможности, и через несколько лет не будет никого, кто способен там опубликоваться. И скорее всего, жертвуя вторым пониманием общего блага в пользу первого, ты в долгосрочной перспективе приносишь вред, а не пользу. Ты показываешь самым перспективным сотрудникам, что коллаборация в интересах безопасности здесь невозможна, а потому стоит уезжать, чтобы заниматься наукой в другом месте. И твое стремление сохранить "хорошую лабораторию" становится способом превратить ее в плохую.
Это не значит, что все должны немедленно подавать в отставку, бросать все, идти на баррикады. Просто надо понимать, что фундаментальные права человека, чувство собственного достоинства, боль и несчастье других - это не предмет торга и размена. Просто надо встать и сказать: права человека - это основа и рамка всех тех целей, которые мне доступны. И вне их - ничего нет."